心理問題體現(xiàn)在各種沖突，與環(huán)境的沖突，與他人的沖突，與內(nèi)心的沖突。沖突無所不在，痛苦無所不在。沖突會導(dǎo)致各種焦慮、壓抑、憤怒、絕望等各種負(fù)面各種情緒，形成各種人格障礙和心理問題，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)不是沒有痛苦，不是沒有沖突。而是獲得與沖突和痛苦同行的能力。療愈也不是以消除癥狀為目的，而是帶著癥狀前行。
當(dāng)我們受困于抑郁癥焦慮癥社交恐懼癥等心理障礙時，我們總是試圖在第一時間擺脫痛苦，總是試圖跨過當(dāng)下，回到過去，穿越未來?？偸钦J(rèn)為當(dāng)我消除了軀體化癥狀，才是真正的開始生活。這是療愈的方向性錯誤問題，事實(shí)上，只要你開始帶著癥狀生活，生活就就在這一刻重新開始，生命你就會展現(xiàn)出無窮的力量。
當(dāng)我們面臨著沖突，面臨著障礙。我們解決的方式無非兩種方式。
一方面我們試圖改造自己、改造他人、改造世界來迎合內(nèi)心的期待。
受困于抑郁癥，我們總是試圖把自己改造成強(qiáng)大、勇敢、堅強(qiáng)的形象，來迎合別人的期待。所以把絕望、無助、痛苦等感受壓抑起來。
受困于焦慮癥，我們試圖讓自己處處感到安全，強(qiáng)行壓制不安恐懼等負(fù)面的情緒。這些情緒無法被看見，無法被接納，轉(zhuǎn)化為軀體化癥狀而又試圖通過不斷的醫(yī)學(xué)檢查來消除內(nèi)在的不安。這樣做的結(jié)果，只會加深頭腦對癥狀的認(rèn)同。
受困于社交恐懼癥，我們試圖把自己改造成口若懸河、夸夸其談的形象，當(dāng)改造失敗后，更加深了自卑自閉的心理。
另一方面，我們試圖取悅別人，取悅世界。來獲得別人和外界的認(rèn)同，這樣做的結(jié)果加深身心的分裂。
當(dāng)我們面對沖突，面對痛苦。并不意味著你要去討好這個世界，去取悅這個世界。然后再根據(jù)外界的標(biāo)準(zhǔn)跟要求不斷地改造自己，這成了心理療愈的方向性錯誤，最終只會兩敗俱傷，心理停止成長，人格停止發(fā)育。
《伊索寓言》里記載這父子騎驢的故事。
有對父子趕著一頭驢進(jìn)城去。路中有人笑話他們說：“真笨，為什么不騎驢進(jìn)城呢？”于是父親讓兒子騎上了驢。走了不長時間，又有人說：“不孝的兒子，居然讓父親走路，自己騎驢?！备赣H趕緊讓兒子下來，自己騎著驢。又走一會兒，有人說：“這個父親真狠心，居然讓孩子走路，也不怕孩子累著?！备赣H連忙讓兒子也騎上驢，心想這回總算滿足所有人的了。但又有人說：“兩人都騎驢，還不把驢壓死?！庇谑歉缸觽z又下來，綁起驢的四條腿，用棍子抬著驢走。他們經(jīng)過一座橋時，驢掙扎了一下，掉到河里淹死了。
所以，通過改造自己取悅外界都是一條不歸路，你根本無法通過改造環(huán)境來獲得療愈，你也根本無法通過取悅別人得到認(rèn)同。
所以當(dāng)一個家庭出現(xiàn)一個抑郁焦慮的孩子。家庭的氛圍通常變得劍拔弩張，一方面孩子試圖改造父母，另一方面父母試圖改造孩子。孩子會指出父母的種種不是，并試圖讓父母意識到自己的錯誤，改進(jìn)自己的缺點(diǎn)，父母也信誓旦旦地保證，但這種狀態(tài)并不會持續(xù)多久，你會發(fā)現(xiàn)根本無法通過相互改造來獲得療愈。最終大家都遍體鱗傷。
所以，放下對自己的改造，放下對別人的改造，放棄對外界的取悅。讓自己成為自己，讓別人成為別人。
無論是改造，還是取悅，本質(zhì)上都是一種壓制，一種分裂。這是邏輯上的問題，表面上看沒有問題，但這種邏輯的問題恰恰和心理規(guī)律相反。
在兩性關(guān)系中，如果只是一味地付出和取悅對方，那么收獲的必然是不被珍惜和無視。在邏輯看來，付出就會有回報，這看起來天衣無縫卻掉進(jìn)了邏輯世界是非對錯陷阱。
所以，當(dāng)人們付出了感情付出了時間，得不到回報的時候，往往表現(xiàn)出來是歇斯底的絕望和憤怒。
同樣，處在抑郁癥等心境障礙的時候，不斷地改造自己，逼迫自己變得強(qiáng)大、自信、陽光。這樣做的結(jié)果就是當(dāng)你改造失敗，就會陷入更深的絕望。
所以意識行為療法中提到的反邏輯療法，為困在邏輯世界是非對錯陷阱指出療愈的方向。
當(dāng)你試著拋棄邏輯世界是非對錯，拋棄頭腦二元對立的時候，無所謂正確與錯誤之分，無所謂得到和失去之分，無所謂生、無所謂死。那么療愈就會從開始，生命開始回歸本自清凈自然的本體，命運(yùn)開始悄無聲息的改變。
凈染同源，善惡同根?！兜赖陆?jīng)》五十六章:知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
知“道”的人不多說話，多說話的人不知“道”。堵塞掛礙，關(guān)閉干擾；不露鋒芒，以簡御繁；與光明相伴，與塵垢同在，這叫作玄德相同。達(dá)到“玄德相同”之人，無所謂親近，無所謂疏遠(yuǎn)；無所謂利益，無所謂傷害；無所謂尊貴，無所謂低賤。所以玄德為天下人所尊貴。
和光同塵：和其光，同其塵。你永遠(yuǎn)無法將塵土從光中分離出來，同樣你也永遠(yuǎn)無法將光從塵土中分離出來。痛苦是與生俱來的人性本質(zhì)，如果你試圖將他同生命分割開來，那注定是失敗的，注定是徒勞的。
當(dāng)你由討好他人轉(zhuǎn)變?yōu)槿傋约?，由改造外界轉(zhuǎn)為建設(shè)內(nèi)心，那么你的自我意識開始復(fù)蘇，人格開始獨(dú)立。那么你就會獨(dú)立于集體無意識的黑暗，用自我意識之光照亮漆黑的人生。
