文|飛魚說史
衛(wèi)鞅入秦，景監(jiān)是因。王道不用，霸術見親。政必改革，禮豈因循。既欺魏將，亦怨秦人。如何作法，逆旅不賓！——司馬貞
戰(zhàn)國是一段精彩紛呈而又眾說紛紜的歷史。
說到這段歷史，秦國總是無法被忽視的，因為它可以算是這段歷史的“主角”，從西部蠻夷的小小諸侯，到并吞六國成就的大秦帝國，這一路崛起，可謂是可圈可點，即使說戰(zhàn)國是秦國崛起的時代，亦不為過。
提到秦國的崛起，就不得不說商鞅和秦孝公。
秦國君主
正是有了商鞅的經世變法和秦孝公的任人唯賢，秦國這輛破舊的戰(zhàn)車，重新煥發(fā)出了耀眼的光芒，秦國也正是在商鞅變法的基礎上積蓄了六世，最終換來了秦王政以摧枯拉朽之勢，攻滅六國。
東漢思想家王充曾說：商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)。
那么為秦開帝業(yè)的商鞅，為何卻被司馬遷評價為“天資刻薄”？
本篇飛魚就來說說被誤讀的商鞅，他不是只擅長變法，其軍事才能亦是碾壓諸多名將，進而聊聊太史公為何會有此評價。
昔商君相秦也，內立法度，嚴刑罰，飭政教，奸偽無所容。外設百倍之利，收山澤之稅，國富民強，器械完飾，蓄積有余、夫商君起布衣，自魏入秦，期年而相之，革法明教，而秦人大治。——《鹽鐵論·非鞅》
商鞅亡魏入秦后，經過秦孝公的三次面試，被委以重任，在商鞅面見秦孝公的時候，他的”霸道“理論得到了秦孝公的認可，那么什么是”霸道“呢，說白了是”法“，更為確切地說，是所有臣民都要為君主服務的君主集權和專制的理論。
商鞅
這套理論對于當時的秦國而言，無疑是適合國情的，不僅適合秦國，也適合其余諸侯，因為奴隸制向封建制轉變的過程，需要這套理論作為支撐。
商鞅在秦國第一次變法的主要內容有推行連坐，廢除貴族特權，改革戶籍，獎勵軍功，重農抑商，頒布《秦律》等，可以說這些措施皆有一個中心，那就是在政治層面加強君主集權。
商鞅在秦國第二次變法的主要內容有廢井田、開阡陌，推行縣制，明法令禁詩書，禁止游宦之民等，由此可見，商鞅第二次變法的重點在經濟方面，也正是因為商鞅兩次變法的側重點不同，這才讓秦國可以更為徹底的變法，正如班固評其曰：孝公用商君，制轅田，開仟伯，東雄諸侯。
若兵敵強弱，將賢則勝，將不如則敗。若其政出廟算者，將賢亦勝，將不如亦勝。政久持勝術者，必強至王。若民服而聽上，則國富而兵勝，行是，必久王?！渡叹龝?zhàn)法》
戰(zhàn)國戰(zhàn)爭
說起商鞅變法，很多人皆是如雷貫耳，但這并不是說商鞅只在政治上有所作為，他在軍事上亦有很高的成就，只不過商鞅變法的影響太大了，其軍事才能被淡化了而已。
在《商君書·戰(zhàn)法》一篇中，商鞅的軍事理論表現(xiàn)得淋漓極致，比如商鞅認為”王者之兵，勝而不驕，敗而不怨。勝而不驕者，術明也；敗而不怨者，知所失也“，意思是打仗要做到勝不驕敗不餒，即使失敗也是經驗教訓，這理論放在現(xiàn)代亦有著重要意義。
當然商鞅并不是只會在軍事理論上侃侃而談，他在實戰(zhàn)中亦有著相當不錯的戰(zhàn)績，《史記·商君列傳》中記載：（秦孝公）於是以鞅為大良造，將兵圍魏安邑，降之，這就表明了商鞅帶領秦軍攻下了魏國的舊都安邑。
商鞅
攻打安邑這場戰(zhàn)爭其實只是商鞅的小試牛刀，真正讓其聲名鵲起的是收復了被吳起攻下的河西之地，《史記·商君列傳》記載：衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦，（魏惠王）乃使使割河西之地獻於秦以和，太史公的言語雖然簡單，但是這背后卻隱藏著商鞅的軍事才能，商鞅也在這場戰(zhàn)爭中，為后世的”兵不厭詐“立下了”榜樣“。
商君，其天資刻薄人也，跡其欲干孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣，且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣?！妒酚洝ど叹袀鳌?/p>
說完了商鞅的政治和軍事才能，我們接著就來說說太史公的評價”天資刻薄“，首先司馬遷認為商鞅”自薦“的那套理論屬于”挾持浮說“，意思是商鞅憑借著空虛的言論”忽悠“了秦孝公，這并不是他自身的本事。
其次，司馬遷認為商鞅能被秦孝公接見任用，是因為秦孝公身邊的嬖臣引薦，也就是說走了“后門”（嬖臣指被君主重新的近臣，此處指的是景監(jiān)），而等到商鞅有了權勢之后，他又割了秦孝公哥哥公子虔的鼻子，來為自己樹威。
秦并天下
再次，司馬遷認為商鞅在與魏國爭奪河西的戰(zhàn)爭中，利用了公子卯和他的私人關系，對其進行了欺詐，從而才能取得河西之地。
最后，司馬遷認為商鞅不聽趙良的勸其隱退的意見，依然我行我素，商鞅廢除了貴族特權，自己卻接受了秦孝公贈予的土地，而成為貴族，商鞅每次出行也都是大張旗鼓、從車載甲，儼然已經把自己凌駕于了自己制定的”法“之上了。
為秦“開帝業(yè)”的商鞅，為何被司馬遷評價為“天資刻薄”？上面四點就是原因，不過細細想來，太史公這種評價也是相當中肯的，尤其是商鞅最后卻死在了自己制定的《秦律》之下，這正應了法家推崇的口號：不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。
不過話又說回來，自古人無完人，盡管商鞅如此大才，但亦無法做個”圣人“，位高權重為貪其功，這又是后世大部分布衣士子當官后無法跳出的”怪圈“，因為他們無法突破時代賦予他們的”限制“。
戰(zhàn)國戰(zhàn)爭場面
被誤讀的商鞅，他不是只擅長變法，其軍事才能亦是碾壓諸多名將，攻克魏國安邑，奪回吳起搶走的河西之地，并且自商鞅開始，戰(zhàn)國時期的打仗也開始向兵不厭詐的”詭道“轉變，這些皆是商鞅的軍事之能。
秦孝公死后，商鞅也就失去了保護傘，最終被秦惠文王處以”車裂“之刑，不過對于秦國來說，商鞅雖死，商法不滅，所以無論司馬遷如何評價，秦國能統(tǒng)一華夏，商鞅都功不可沒。
對此，你怎么看？
參考文獻：《鹽鐵論》、《商君書》、《史記》等。
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