“汝、潁固多奇士”，郭嘉就是潁川眾多奇士中的一員。身在漢末亂世，郭嘉跟他的老鄉(xiāng)荀彧一樣，也信奉“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”——原本為袁紹效力的他，認(rèn)為自己的老板“未知用人之機(jī)”，于是果斷地在荀彧的引薦下投靠了當(dāng)時(shí)相對弱勢的曹操。君臣之間相互欣賞，從此展開了一段互相成就的佳話。
小說中把郭嘉視為曹操的第一謀士，并非空穴來風(fēng)。曹操平定北方的整個(gè)過程，郭嘉提供的戰(zhàn)略、謀略屢屢起到了至關(guān)重要的作用。
公元198年曹操征討呂布，雖然連續(xù)獲勝，但與這么一位強(qiáng)悍的敵人持續(xù)交手，曹軍將士也已疲憊不堪；因此，面對呂布的頑強(qiáng)固守，曹操一度想先行撤退、其后再卷土重來。
俗話說一鼓作氣、再而衰三而竭，如果曹操真的撤退，那無異于放虎歸山。在一眾謀士都無計(jì)可施之時(shí)，郭嘉給出了“呂布勇而無謀、陳宮有智而遲”的精準(zhǔn)判斷，并且在此基礎(chǔ)上制定了急攻的戰(zhàn)術(shù)，一舉殲滅了驕橫一時(shí)的呂布勢力。
在決定曹操生死存亡的官渡之戰(zhàn)，郭嘉更是充分展現(xiàn)了自己頂級智囊的價(jià)值。
當(dāng)曹操正與袁紹在官渡相持不下時(shí)，當(dāng)時(shí)的少年英雄——江東小霸王孫策計(jì)劃趁機(jī)襲擊許昌。對于精銳盡出的曹營而言，則無疑是心腹之患，因此當(dāng)消息傳來時(shí)，“眾聞皆懼”；只有郭嘉不以為然，他分析孫策的性格以及做事風(fēng)格，得出了對方“必死于匹夫之手”的推測，建議曹操無需擔(dān)憂。沒多久，孫策果然死于許貢門客之手。
此外，對于袁紹和曹操的對抗格局，郭嘉提出了著名的“十?dāng)?、十勝”理論。他認(rèn)為，雖然紙面上的兵力、土地等指標(biāo)上，曹操處于下風(fēng)；但在“道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武”這十方面，曹操都遠(yuǎn)勝于袁紹。這種系統(tǒng)的論述，對于當(dāng)時(shí)的曹營無疑是巨大的鼓舞；
官渡之戰(zhàn)后，眾人均主張乘勝追擊，只有郭嘉劍走偏鋒，他利用袁譚、袁尚之間的矛盾，勸說曹操假裝征伐劉表，讓放松警惕的袁氏兄弟自相殘殺，這一策略最終幫助曹操輕松擊敗袁氏子弟；
而在演義中出神入化、呼風(fēng)喚雨的諸葛亮，在正史中其實(shí)并不是個(gè)謀士，他的功績主要有以下幾方面：
其一，在年僅27歲時(shí)，面對劉備的“三顧茅廬”時(shí)，他提出了著名的“隆中對”。在對天下大勢進(jìn)行高瞻遠(yuǎn)矚的分析后，他擬定了先據(jù)荊州、繼占益州、聯(lián)吳抗曹，建立穩(wěn)固根據(jù)地，其后伺機(jī)統(tǒng)一天下，復(fù)興漢室的一戰(zhàn)略設(shè)想。對于力量弱小、一直居無定所的劉備勢力而言，這一戰(zhàn)略構(gòu)想無異于“撥開云霧見天日”。
其二，公元208年，曹操大軍壓境、劉琮投降，劉備面臨的局面危如累卵。在這生死存亡之際，諸葛亮親赴柴桑會見孫權(quán)，將孫、劉聯(lián)盟這一劃時(shí)代的戰(zhàn)略化為了現(xiàn)實(shí)。其后雙方聯(lián)手、以弱勝強(qiáng)，在赤壁送給了曹操致命性的潰敗，一戰(zhàn)奠定了其后數(shù)十年的天下格局。
其三，鞠躬盡瘁、忠于職守。劉備死后，諸葛亮一力主掌蜀漢大局，外交、內(nèi)政、軍事、法律、制度……無不親力親為，讓弱小的蜀漢政權(quán)“道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然”，成了三國中內(nèi)政最安定的政權(quán)。
“有逸群之才、英霸之器”，既然諸葛亮如此全才，那么為啥他屢次北伐、卻未能實(shí)現(xiàn)隆中對的最后一步構(gòu)想？《三國志》點(diǎn)出了原因，同時(shí)也側(cè)面告訴了我們歷史上諸葛亮的真實(shí)特點(diǎn)。
“亮才于治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優(yōu)于將略。”諸葛亮的最大長處是治國理政，在整頓軍備上也有過人之處。他為人極端公正、公平，有功者必賞、有罪者必罰，無論對方與自己關(guān)系親屬遠(yuǎn)近。所謂民不患寡而患不均，雖然諸葛亮奉行嚴(yán)刑峻法，但從沒有人埋怨，老百姓對他極為敬畏、愛戴，甚至把很多原本不是他的功勞都?xì)w到他的頭上，“是以美聲溢譽(yù)，有過其實(shí)”，從而形成了諸葛亮無所不能、出神入化的形象。
但在謀略、打仗方面，諸葛亮并不突出?！爸T葛一生唯謹(jǐn)慎”，他的特點(diǎn)是思慮周密、布局穩(wěn)健，講究謀定而后動。這種風(fēng)格，讓他一生中很少出現(xiàn)失誤，但也極難創(chuàng)造兵出險(xiǎn)招、以少勝多的奇跡。
因此，《三國志》認(rèn)為，諸葛亮之所以沒能成功進(jìn)軍中原，是因?yàn)樵跀澄译p方實(shí)力對比懸殊的情況下，“亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時(shí)之名將無城父、韓信”，即諸葛亮的才能不在管仲、蕭何之下，但他的蜀漢陣營卻沒有城夫、韓信這樣的軍事奇才，沒能落實(shí)隆中提出的“霸業(yè)可成、漢室可興”的戰(zhàn)略目的。
而在蜀漢陣營，原本也有郭嘉似的人物，那就是法正。他在世時(shí)，是劉備的頭號謀主，一力幫助蜀漢政權(quán)創(chuàng)造以弱勝強(qiáng)、奪下漢中的戰(zhàn)績。但同時(shí)他在人品上卻也存在不足，為人心胸狹窄：“一餐之德，睚眥之怨，無不報(bào)復(fù)”，甚至親自殺害了多個(gè)仇人。
但對這樣有瑕疵的人才，身為主公的劉備是可以駕馭的。但隨著法正的早亡，蜀漢政權(quán)也失去了能夠運(yùn)籌帷幄、決勝千里的智囊，其后的連續(xù)失敗也就在情理之中。
人無完人，就像陳壽總結(jié)的那樣，諸葛亮“可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長”。任何人才都有其短板，諸葛亮無愧是管仲、蕭何那樣的治世奇才，但由于缺少了張良、韓信這種智囊、帥才的協(xié)助，無法單獨(dú)帶領(lǐng)弱小的蜀漢政權(quán)創(chuàng)造奇跡。
至于“郭嘉不死，孔明不出”，咱們只能當(dāng)做飯后談資而已。這倆人如果同時(shí)在世，也許會惺惺相惜。畢竟與郭嘉頗為相似的賈詡、司馬懿，也對諸葛亮贊嘆不已。
