云南楚雄 田斌
看風(fēng)景去云南，看歷史去河南。本居云南與山水為伴，熟悉無風(fēng)景，早已心卷；河南殷墟考古“三大龜甲片”，打開千年的殷商王朝大門，見證了中國(guó)有文字可考的歷史。伏羲出淮陽，軒轅在新鄭，倉(cāng)頡造字，醫(yī)圣仲景，洛陽神都、開封包拯，佛源白馬寺，名剎少林寺等等。河南無不承載著著華夏古老的文明走到了今天，我想踏上這片厚重的土地，傾聽歷史的足音，撫摸經(jīng)久的城墻，從“河南老家”的脈絡(luò)中，勾連著河南、云南的人文進(jìn)程。
逐夢(mèng)前行，不負(fù)韶華，2023年3月22日開啟了10天河南之旅。
“中原之行那里去，鄭州亞細(xì)亞”，是商海大潮中璀璨的一瞬早已煙消云散；承載著中華文明歷史前行的人文歷史才是經(jīng)久閃光的名片。
旅游是放飛心靈，從自己呆膩的地方去別人呆膩的地方，又是喜好不一的一群人，共同游覽你喜歡，我陪伴的行程。自駕游是個(gè)性喜好的延伸，旅游團(tuán)是中庸包涵的歡暢。我們河南行旅游團(tuán)30人，來自昆明、玉溪、普洱、瑞麗多地，楚雄人占了一半。
河南之行景區(qū)可分四大塊，開封府、清明上河園、萬歲山武俠城、晉城的司徒小鎮(zhèn)，為現(xiàn)代旅游開發(fā)景觀，缺乏歷史感，卻有新內(nèi)涵；展現(xiàn)河南人民自力更生，堅(jiān)韌不拔精神的紅旗渠，郭亮村掛壁公路，是一種精神的彰顯；龍門石窟、白馬寺、少林寺、麗景門、地坑院、晉城的皇城相府，歷史厚重，淵源流長(zhǎng)；山水風(fēng)景云臺(tái)山、老君山大自然的饋贈(zèng)，親近自然賞心養(yǎng)眼。這樣的組合老少皆宜，游而不煩，各有所得。
10日河南游，只能算走馬觀花，落葉知秋，管中窺豹，寫點(diǎn)感受吧。
一、“豫”見河南
走進(jìn)河南，一塊承載著中華歷史的大地，三皇五帝離我們太久遠(yuǎn)，黃帝炎帝和我們血脈相連，炎黃子孫延續(xù)至今。炎帝建都于河南商丘，黃帝出生于河南鄭州，華夏始祖均誕生于河南，因此說河南是華夏文明的誕生地！
河南簡(jiǎn)稱“豫”，豫者，一是河南有大象，人牽象的意象；二是大禹治水，分九州，河南為豫州。因地處黃河以南，名為河南。
殷墟出土的甲骨文片
河南，伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦。裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化、龍山文化、殷墟文化等，都是河南“最早的中國(guó)”，是中華民族完整的發(fā)展鏈條。安陽殷墟是中國(guó)至今第一個(gè)有文獻(xiàn)可考，并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城。
倉(cāng)頡造字，把洪荒蒙昧的社會(huì)推向文明的階梯，《河圖》《洛書》《易經(jīng)》都是河洛文化的產(chǎn)物，與古文字緊密相連，是中華民族原始文化的標(biāo)志；
在這片土地上，曾經(jīng)涌現(xiàn)出了老子、莊子、墨子、韓非子；范蠡、商鞅、李斯、呂不韋；張衡、韓愈、李賀、白居易、劉禹錫、李商隱、岳飛等歷史名人。他們離我們很遠(yuǎn)荒冢塵土，但他們的文采詞章，智慧哲理，穿透千年，橫貫歷史，綿延至今仍被奉為國(guó)學(xué)典范。
張擇端的《清明上河圖》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》，其展示出的無限才華，大有后無來者的經(jīng)典。
萬姓同根，萬宗同源。我們不管走到哪里，常說的一句話就是“老家河南”，背上行囊就是過客，放下包袱就是故鄉(xiāng)，河南是祖宗血脈的沉淀之地，我的祖宗是否也來自于河南?
行走在中原大地，逐鹿中原的烽煙，華夏文化的源頭，河南是群英薈萃，人杰地靈的中州大地。晨鐘暮鼓，硝煙散盡，五千年文明華夏，炎黃血脈長(zhǎng)流，先賢夙愿伸展。數(shù)風(fēng)流人物，現(xiàn)今中國(guó)崛起，平視世界，屹立對(duì)等，不愧先賢，不辱炎黃。
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