一、動(dòng)與靜
黑與白雖不是最美的顏色，卻一直為圍棋的執(zhí)著。在溶入那片黑白的世界里，反孕育出許多色彩繽紛的漪麗來。圍棋子落在棋盤上，是不能移動(dòng)的，表面上看起來是靜止的。但由于子與子的銜接， 使他血脈相連一旦活絡(luò)起來，卻是萬馬奔騰，一瀉千里。一顆子一顆子落在棋盤上，感覺相當(dāng)孤單。但將它們串連起來，卻產(chǎn)生無比威力。
動(dòng)是有形的，靜是無形的，有形的叫力量，無形的叫后勁。在人生的路途上，起步的快慢，代表不了甚么能一直走下去，才會(huì)抵達(dá)終點(diǎn)。
二、厚與薄
思路敏捷的人，落子迅速，處處爭先，搶得大場，棋形有薄弱之慮。穩(wěn)重沉著的人，步步為營，腳步踏實(shí)，棋形厚實(shí)，卻有落后之憂。在圍棋的世界里，棋薄而走在前端的有之，棋厚在后追趕的亦有之。
棋薄，先聲奪人，盡得先機(jī)。棋厚，儲蓄力量，拼勁十足。
薄取輕盈棄呆滯，須忍舍棄之痛。厚取扎實(shí)棄浮華，須耐拙鈍之愚。
薄者輕，厚者重。能輕而不浮，重而不沉，則知厚薄矣。
三、得與失
初學(xué)圍棋，最喜歡的是吃掉對方的子，最不樂意的是自己的子被別人吃掉?？墒窃S多時(shí)候，子不被吃掉，反而會(huì)成為累贅，往往要救幾顆子，卻要花更多子投入，使得子的運(yùn)用效能大減，反而損失不少。
這里的小得，卻是它處的大失，有時(shí)明明可救的子，故意丟給對方吃，反而形成對自己有利的局面。
在得與失的境域里，“貪”是最大的短視者。只有在忍讓的國度里，才能找出得與失的均衡點(diǎn)來。
四、有與無
下棋，移動(dòng)棋子的表面是手，發(fā)號施令的是心。以平常心來奕棋，心中毫無壓力，自能無牽無掛，充分發(fā)揮自己潛能。
以無心來行棋，不知心之所處，亦不知壓力所在，心即棋，棋即心，心棋合一。有心的世界里，處處有塵埃，無心的世界里，不知塵埃為何物。
這段從“有”到“無”的心路歷程，其間充滿了無數(shù)的艱辛。
許多人一輩子也渡不到彼岸的。
五、平等與不平等
圍棋子，一次一人一顆，放在棋盤上，落地生根，每顆子都是平等的。
可是不同運(yùn)子的人，卻能將相同的子，發(fā)揮出不同的力量來，這就是平等中的不平等。
每個(gè)人天生的聰明才智是不平等的，但來到這世界的大環(huán)境里，卻是平等的。一樣的太陽，一樣的月亮，一樣的每人每天擁有二十四小時(shí)；一樣的有生也有死，這又是不平等中的平等。
其實(shí)，平等與不平等，放在天平上稱出來的結(jié)果，都是平等的。
六、有限與無限
棋子是有限的，共有三百六十顆?？墒枪沤裰型?，從無一盤棋是一模一樣的。這就是有限的棋子，創(chuàng)造出無限的變化。人的生命有限，卻能借著前人后人的經(jīng)驗(yàn)智慧，無限的傳遞下去。
行棋運(yùn)子實(shí)，重視有限；行棋運(yùn)子虛，重視無限；以有限為根，以無限為枝葉，自然能生出一片天空來 。
七、攻與守
下棋時(shí)，總會(huì)把對方當(dāng)成敵人，一心一意的想把對方擊倒……于是攻擊的人越來越多，但攻擊到最后倒地不起的，卻往往是自己。每個(gè)人都喜歡攻擊別人，而不善于防守自己。
因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)較易發(fā)現(xiàn)，自己的弱點(diǎn)卻難察覺。我們?？桃獾娜チ私鈩e人，而對自己卻所知有限。
其實(shí)：“待人以寬，律己以嚴(yán)”，在攻擊別人時(shí)，別忘了先防守自己，否則倒下去的，必然是自己。
八、擋與退
下棋圍地時(shí)，我們常常用擋的，兵來將擋，水來土掩，但這種戰(zhàn)術(shù)并不是絕對的。
有時(shí)對方的力量太強(qiáng)，而擋不住時(shí)，而還要硬擋，必將遭致決堤潰敗的命運(yùn)。此時(shí)，退后一步擋，竟然巧妙的擋住了。擋是剛，退是柔，剛濟(jì)柔，柔克剛，交互運(yùn)用，大概就沒有擋不住的了。
人生常遭遇許多困難，使我們百思不解，若能往后退步思考，則一定海闊天空，豁然而解了。
九、連與斷
圍棋，子與子的連結(jié)，氣就隨之增長，子的力量，也就顯得格外強(qiáng)大?？墒?，過份的重視連結(jié)，就會(huì)顯得拖泥帶水，步伐緩慢，有呆滯之感。有時(shí)，被斷掉的子，也不一定要將它連接起來甚么都要，最后變得甚么都要不到…… 對于被斷之子，有時(shí)要有舍棄的胸襟，處處計(jì)較小利，將易招致大害。
人的一生，大致再追求連結(jié)，而不愿切斷一些曾經(jīng)擁有的、壯士斷晼的勇氣，固然難得，但更可貴的是他所擁有的——割舍氣度。
十、急與緩
有人下棋輕快，落子如飛;有人步步盤算，落子沉重。輕快忌急燥，沉重忌滯緩。
急者，易出差錯(cuò);緩者，易失良機(jī)。在人生的路上，先走的不一定快，后走的也不見得慢。
樂觀的人，急速前進(jìn)。悲觀的人，緩慢不前。唯獨(dú)有信心的人，才能悠然行走。
十一、捉與放
下棋的人，都想捉對手的大龍，那種一舉殲滅的感覺，最讓人快活不過的了?？墒牵簖堃坏讲坏?，所圍之地也被對方?jīng)_得支離破碎，一無所獲了。緊追不舍是”捉”，看到甚么都想要。
慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)，越捉越多……
等到被淹沒而要放手時(shí)，回頭已百年身了……
十二、多與少
有五碗飯，兩個(gè)敵對的人分著吃，大多數(shù)的人會(huì)自己吃四碗，讓敵人吃一碗。在圍棋的世界里，應(yīng)該是我吃三碗，留兩碗讓對方吃。下棋絕不能趕盡殺絕，如果您一粒米都不讓對方吃，很可能他會(huì)把您的碗都打破。贏一百目是贏，贏一目也是贏。在圍棋里，沒有多與少的問題，只有勝與負(fù)的問題。
人與人的相處，總要給對方留點(diǎn)余地。就算有理，在情份上，也要讓人三分
請記得：在您把理都占滿了的同時(shí)，您也將情與義擠出了門外。
十三、對與錯(cuò)
要下一盤完全不出錯(cuò)的棋，真是難上加難。至今似乎尚無一人能下出一局全盤無誤的完局，所以圍棋的勝負(fù)，是決定于誰犯的錯(cuò)最少，而不是誰不會(huì)犯錯(cuò)的問題。人的一生，又有誰能不犯錯(cuò)？沒有走過錯(cuò)路？在乎的是： 能否知錯(cuò)？能否改過！
圍棋，下完一盤，覆盤解說， 能查出許多錯(cuò)誤來。我們每做完一件事，如果也能養(yǎng)成覆盤的好習(xí)慣，反省一下自己豈不可粹煉出一個(gè)更完美的自我來!
十四、實(shí)與空
圍棋的棋盤是方的，棋子是圓的，天圓地方。在圍棋的天地里，在黑白的世界里，有著千變?nèi)f化的棋局，有著意想不到的結(jié)果。而圍棋的真諦，一語道破”平衡”也。由棋局的一開始，黑一子白一子，就在求地域的平衡，在實(shí)空與勢力的交替運(yùn)用中，實(shí)空代表的是現(xiàn)實(shí)的利益；勢力代表的是對未來的期望，只顧眼前的利益，忽略將來的遠(yuǎn)景，則有見樹不見林，目光如豆的近視。只看未來而不重視眼前，則有好高騖遠(yuǎn)不切實(shí)際之遠(yuǎn)視。在”實(shí)空與勢力” ”目前與未來”的交互追逐中，如何達(dá)到平衡點(diǎn)，是最大的難處。
人生短短幾十春秋，只不過是棋局中的實(shí)空罷了，棋局中的勢力，死后才會(huì)產(chǎn)生。多少人活著時(shí)，顯赫一時(shí)，死后卻化為烏有；多少人在世平凡一生，百年后卻為人樂道，永垂千史……
人生如圍棋。圍棋的勝負(fù)世界，蘊(yùn)含著悲喜參半的結(jié)局，象征了人生中無情的逆境與順境。當(dāng)失敗與成功相互交替，不斷在人生的劇場中上演，如何坦然面對勝負(fù)成敗，并從錯(cuò)誤中記取教訓(xùn)，不氣餒的奮斗下去，就成了值的學(xué)習(xí)的課題。
人生就像下圍棋，不能只想第一手，在這有喜有悲有挫折有苦痛的人生中，更能了解到人生就像一局棋，最后的輸贏，不是眼前的這一手，應(yīng)是全盤的考慮，方能走出您想要的人生。
一盤棋，能下的多好是棋藝問題，能下出多少好局是抱負(fù)。但要成為一個(gè)讓人崇敬的棋者，那就是態(tài)度的問題，人生不也是如此嗎?要過怎樣的生活是志向問題，能生活的多精彩是抱負(fù)問題。但是要能成為一個(gè)真正成功的人，就是態(tài)度的問題啦！
經(jīng)常在下完一盤棋之后，還沒準(zhǔn)備好和那盤棋說再見，又有一盤新的棋局待著去開始。下過的棋無法悔棋，就像時(shí)光不能倒流，但我們卻可借著一盤又一盤的棋局來體悟人生。人生如棋局，只要您愿意努力往前著手，一定還有新的局面等著您去開啟。
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