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弘一大師說:生活本不苦,苦的是欲望過剩;人心本不累,累的是牽掛太多;執(zhí)于一念,會受困于一念;一念放下,會自在于心間。

作者:納蘭唐兒

弘一大師說:“生活本不苦,苦的是欲望過剩;人心本不累,累的是牽掛太多;執(zhí)于一念,會受困于一念;一念放下,會自在于心間。”

精辟、經(jīng)典,寥寥數(shù)語就道出了人的欲望過大,溝壑難填,人心不足蛇吞象,只會累垮自己。同時,還道出了天下本無事,庸人自擾之。

天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

天下人皆為碎銀幾兩而奔波。沒辦法,連導(dǎo)師恩格斯都說:物質(zhì)第一,精神第二。

世人慌慌張張,疲于奔命不過是圖碎銀幾兩,偏偏這碎銀幾兩,能解世間萬千惆悵,可讓父母安康,可護幼子成長。

生活不是童話,更不是神話。風(fēng)花雪月只是婚前的開序幕,婚后則是柴米油鹽鍋碗瓢盆交響曲歲月靜好是片刻,一地雞毛是常態(tài)。

多數(shù)世人都有無數(shù)次被現(xiàn)實碾壓和支離破碎的瞬間,在無人的角落里默默修補好內(nèi)心的千瘡百孔,然后蓄力繼續(xù)前行。

若不是為了幾兩碎銀,誰愿意顛沛流離,誰愿把青春留在他鄉(xiāng)?兒童相見不相識,笑問客從何處來?我記得故鄉(xiāng)的模樣,故鄉(xiāng)卻把我當(dāng)異客。人生充滿了諷刺與悲哀!

倘若生活已解決溫飽,日子已過上小康水平即可,就不必再攀比了。否則欲望過剩,則成了金錢的奴隸。

要經(jīng)得起功名利祿的誘惑,要學(xué)會取舍,淡泊名利,越簡單人生就會越快樂!欲望過大,就會活得患得患失,煩惱永相隨。

南懷瑾大師說:“人生,就是一個不斷在拿起和放下間交錯的過程,拿得起放得下叫舉重,拿得起放不下叫負重?!?/span>

魚和熊掌不可兼得,則取熊掌放棄魚。懂得取舍是智慧,如何取舍是格局。

電腦常常清理垃圾才能運轉(zhuǎn)得快。人生亦如此,輕裝上路才能走得遠,才能一路開花,一路芳華。

我們都在走向自己的墳?zāi)?,卻一路走一路拾撿東西往肩上放。未到達終點,卻已累死在半路上。

請對自己好一點兒,因為一輩子不長。并且人生又很無常,明天和災(zāi)難都不知哪個先來臨,天災(zāi)人禍隨時都會奪去我們的生命。

《紅樓夢》里《好了歌》說:“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

此歌已經(jīng)警醒世人,兒孫自有兒孫福,不必牽掛太多,不必執(zhí)于一念。不過分思慮,才是最好的心態(tài),才是善待生命。

一切的煩惱與痛苦都來源于自己的執(zhí)著,我們要將執(zhí)著之手放開,如此一切憂愁痛苦自然會蕩然無存。

稻盛和夫說:“世界上最大的監(jiān)獄,就是人的內(nèi)心,走不出自己的執(zhí)念,到哪里都是囚徒。”

執(zhí)念就像一根刺,你陷得越深,被扎得越疼。唯有自渡,放下執(zhí)念,則是放過自己。

當(dāng)滿懷期待不能如愿時,請降低期盼,學(xué)著釋懷方可接近最大的幸福。

心若快樂,世界無苦,心若有光,世界處處是光明

蘇東坡說,人生不如意之事時常有八九。我們只想一二,不去想八九,不過分思慮,便是最好的選擇,才是智慧的人生。

人不可能同時擁有春花和秋月,亦不可能同時擁有碩果和繁花。學(xué)會權(quán)衡利弊,試著學(xué)會放棄,學(xué)會接受命運的殘缺和悲哀,然后心平氣和地繼續(xù)生活。

無常才是人生的常態(tài),有遺憾的人生才是真實的人生。如果你明白了這一點,心中便釋然。

六祖惠能大師說:“本來無一物,何處惹塵埃?!?/span>

實際上人需要的東西很少。大廈千間不過夜眠八尺,良田萬頃不過一日三餐。金銀財寶、聲望、地位死后都無法帶走。不管你是達官貴人,還是販夫走卒,抑或阡陌布衣,最后殊途同歸變成一個土饅頭。

難怪妙玉最喜歡范成大的詩:“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭”。

所以,請看淡得失,請看淡功名利祿。楊絳先生說:人生只不過是一場體驗,請盡興吧!

從今天起,請快樂生活,擁抱朝陽,迎向開闊的人生!

字數(shù):1500個。2023/2/4周六凌晨 完稿

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