作者：納蘭唐兒
南懷謹(jǐn)說：下等人薄情，為了利益，終食惡果；中等人深情，等價(jià)交換，必有回音；上等人忘情，看透真相，淡然自若。
精辟、經(jīng)典，到底是大師，寥寥數(shù)語就概括出了三種人的本質(zhì)與為人。佩服。
人世間的千回百轉(zhuǎn)，無非一個(gè)“情”字，人的高低貴賤也是由情來識(shí)別。
何為情？無非就是品格氣節(jié)的高度。通俗點(diǎn)，即心的溫度。
利字當(dāng)頭便忘恩負(fù)義，是薄情之人；等價(jià)交換，攜手共同合作，實(shí)現(xiàn)人生雙贏，是深情之人；看透世態(tài)炎涼，參破人生真相，了悟生命，超凡脫俗，是忘情之人。
史記寫道：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
世人每天慌慌張張，忙忙碌碌，疲于奔命，無非就是為了賺錢?？梢?，人的一生都被錢所困。
人與人之間交往的根本是互惠互利，利益價(jià)值的等量交換，無論是友情還是愛情。
這是人性逐利的規(guī)則。倘若你低估，最終會(huì)受傷。
富人談利益，窮人談感情。
偶爾給你點(diǎn)滴水是人之常情，但沒人會(huì)多次去幫助一個(gè)毫無價(jià)值的人，即使你跌入谷底，也要有與人交換的籌碼。
而那些談感情的窮人，因?yàn)楦F，沒人向他借錢，一旦有利益糾葛，馬上一拍兩散。
或是有那么點(diǎn)兒的蠅頭小利就會(huì)忘恩負(fù)義，或許他家人正急需要錢住院，或許是窮怕了。
當(dāng)年蘇秦多次游說秦王不成功，落魄潦倒歸來，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。
后來游說成功，佩戴六國相印衣錦榮歸，父母到30里外去迎接他，妻子不敢正視跟他說話，嫂子跪地謝罪。
有血緣關(guān)系或親人都如此勢利，那么外人更遑論了。
婚姻本是合作，底層男人續(xù)香火，中層男人找?guī)褪?，高層男人挑?zhàn)友，渣男等扶貧。
婚姻是交易，資源整合，只有雙贏方可長久。大到皇族政治婚姻，中到富豪生意聯(lián)姻，小到平民也是權(quán)衡利益才步入婚姻殿堂。
貧賤夫妻百事哀。事事受困，尊嚴(yán)處處受賤踏，生活一地雞毛導(dǎo)致雙方經(jīng)常煙烽四起，結(jié)婚前的那點(diǎn)愛情也消磨殆盡。于是分道揚(yáng)鑣，一別兩寬，各自歡喜。
最后頓悟，一個(gè)人對另外一個(gè)人沒了感情，只因?qū)Ψ經(jīng)]了價(jià)值。
人不分性別，只分階層。優(yōu)勝劣汰是大自然的法則，競爭很殘酷，也很公平。
生活有太多的事實(shí)證明，人只有等價(jià)交換，合作愉快，才能長久交往下去，才能深情。
上等人忘情，并非無情，而是學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身和抽離，不再被情所牽所困，毅然放手，灑脫絕塵而去。
如何才能達(dá)到忘情境界？
莊子說：且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也。
說白了就是順應(yīng)自然，得之釋然，失之淡然，不以物喜，不以己悲。
莊子的妻子去世時(shí)，他鼓盆而歌，而凡夫俗子則是悲痛欲絕，淚流滿面。
圣人、大師、高僧都是高人，有一顆淡然之心，能放下俗世牽絆，走出紅塵悲歡，做到了忘情超脫。忘情才是人生的最高境界。
弘一大師出家后，妻子來見他避而不見。不是絕情，而是掙脫紅塵束縛，才會(huì)有所作為。
他圓寂前叮囑弟子，裝他棺槨guǒ的四個(gè)角務(wù)必放上四碗清水，以免螞蟻之類的蟲子爬上來，火化時(shí)被燒死。
閉目前還憐惜這些卑微的生命，對蒼生的這份悲憫令人動(dòng)容！
高人百年也才出一個(gè)，屬于風(fēng)毛麟角。凡人即使窮盡畢生精力也只能望其項(xiàng)背。
成不了高人，但愿你能以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
人生漫漫，歲月悠悠，愿你遭受生活鋒利的切割和粗糲的打磨后，仍然保持內(nèi)心的清澈純良，在薄情的人世間深情地活著，讓自己的心靈開出高貴的花，妖嬈地綻放！
字?jǐn)?shù)：1350個(gè)。 2023年6月24日 星期六 完稿
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