古人有名有字，名又叫本名，舊說是古代嬰兒出生后三個月由父輩所取(亦有一說是出生后即可取名)；而字又叫表字，是除本名外另取一個與本名有所關(guān)聯(lián)的名字，《禮記·曲禮上》：“男子二十，冠而字……女子許嫁，笄而字?！蹦凶佣畾q稱為弱冠，行冠禮；女子十五歲稱為及笄，到了出嫁的年齡，就是所謂的“待字閨中”。可見取字是男女從少年到青年一生中的一大轉(zhuǎn)變。
名，在夏朝之前已經(jīng)有，而取字據(jù)說始于商朝，如商湯，原名履，又名天乙，字湯。名與字是有區(qū)別的，據(jù)《禮記·檀弓》說法，人成年后需要受到社會的尊重，同輩人只呼其名顯得不恭，于是需要為自己取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名表示謙遜，而字才是用來供社會上的人來稱呼的，名與字連稱亦是對人尊稱。
北齊顏之推認為，人名是區(qū)別彼此，字則是體現(xiàn)一個人的德行的。大部分人的名與字在意義上都是有關(guān)聯(lián)的。有的是意義上的聯(lián)系，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。字往往是名的補充或解釋，這叫名字相應(yīng)，互為表里，故稱表字。字還有個附加作用就是等于加長了名字，中國人容易重名，有了字，介紹的時候就不容易錯。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
古人會在字的前面加伯(孟)、仲、叔、季表示排序，另外在字前面加子字、公、文、士等字都很普遍。古代男子在字前面加子、士及公，表示對男子的尊稱，另外在字前面加文字，是希望能謙遜、有文才等。
三國是一段非常精彩的歷史，《三國演義》更是家喻戶曉，讀者對其中不少人物的名字都耳熟能詳。三國的主體文字（隸書）剛剛從小篆中脫離出來，很多意義都還是本字的原始意義。下面我試以三國人物的名與字說出名與字的關(guān)系。
先說說名與字取自古書。曹操字孟德，《荀子·勸學(xué)》：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操”。周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，“瑾”“瑜”都是美玉，《左傳．宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕，國君含垢?！币痪?。另外，趙云字子龍，取自《周易》“云從龍，風(fēng)從虎”，就是云由龍所生，風(fēng)由虎所造，如果趙云的哥哥叫趙風(fēng)的話，那也就是趙子虎了。亦由此可見，名與字是有關(guān)聯(lián)的。
一、同義反復(fù)
名與字意義相近。如屈原名平，字原，廣平為原?？鬃訉W(xué)生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，陶淵明字元亮，文天祥字景瑞，都屬此類。
諸葛亮字孔明，明與亮都有光線充足的意思；
簡雍字憲和，雍與和有和諧的、和睦的意思；
馬超字孟起，超與起皆有多過的意思；
黃蓋字公覆，覆及蓋有遮蔽、隱藏之意；
廖化(本名淳)字元儉，淳與儉都是樸實的意思，而化有使歸淳厚，意思相近；
張昭字子布，昭與布都有公開意思；
周泰字幼平，泰與平都有舒適、安樂的意思；
陳武字子烈，武與烈有勇猛、威猛之意；
虞翻字仲翔，翻與翔都有飛翔的意思；
徐晃字公明，明晃晃，晃與明為光線充足，從字義上可知晃讀上聲；
張遼字文遠，遼和遠有遙遠的意思；
許攸字子遠，攸通悠，攸有遠之意；
闞澤字德潤，潤與澤皆是潮濕、不枯干之意；
法正字孝直，正及直都是不偏斜；
魏延字文長，延有長之意；
陳到字叔至，至即是到；
祖茂字大榮，茂與榮有繁盛、旺盛的意思；
朱治字君理，治及理有管理、統(tǒng)理之意；
龐統(tǒng)字士元，統(tǒng)與元都有頭、為首的意思；
夏侯淵字妙才，淵及妙有精微深奧之意，另學(xué)識淵博，才能亦妙；
凌統(tǒng)字公績，統(tǒng)和績都有綜合的意思；
孫匡字季佐，匡有輔佐之意；
王平字子均，平與均都有中等之意；
曹操字孟德，操和德都是品行，故有德行、操行；
曹丕字子桓，丕與桓都有保持的含意；
曹植字子建，植與建都有樹立之意；
傅干字彥才，才及干意思相近；
姜維字伯約，維是系、拴，保持之意，而約是纏束、束縛，管束之意，意思接近；
曹真字子丹，真與丹都是真誠，故有真心、丹心；
荀彧字文若，《廣雅疏證．卷三上．釋詁》：“彧，文也”；
荀攸字公達，攸通悠，達為達觀，悠及達皆不為憂；
李通字文達，達有通之意；
司馬懿字仲達，達，通達事理；懿，德行美好；
司馬昭字子尚，顯揚、使彰明，而尚為尊崇、仰慕，意思相近；
司馬師字子元，師和元都是帶頭的；
劉協(xié)字伯和，協(xié)有和之意；
諸葛恪字元遜，恪是謹慎誠敬，與謙遜意相近；
魯肅字子敬，肅與敬是同義字，《書·洪范》：“恭作肅?！?，乃恭敬之意（肅然起敬）；
董卓字仲穎，卓穎是同義字，都有超出一般、不平凡的意思；
諸葛瞻字思遠，瞻是向遠處看，正是思遠也；
李嚴(yán)(李平)字正方，嚴(yán)、平、正、方都是公平之意；
禰衡字正平，衡有平之意；
孔融字文舉，《說文解字》“融，炊氣上出也。”舉是往上托，都向上；
彭羕字永言，羕為流水悠長的樣子，和永有聯(lián)系，亦可以字補充名；
管寧字幼安，寧與安都是靜；
張翼字伯恭，翼有恭謹之意；
張裔字君嗣，裔與嗣都有后代的含義；
陸遜字伯言，遜為謙遜，言為言言即和悅而恭敬的樣子，意思相近；
馬忠字德信，原名狐篤，篤，忠實之義，德，美德。信，信用，算是兩種美德，忠信之義.
陸機字士衡。機、衡都是北斗中的星名，互為輔助；
秦朗字元明，朗和明都是明亮；
毌丘儉字仲恭，儉與恭意思相近；
二、連義推想 名與字意義相輔。晁補之，字無咎；蘇軾，字子瞻（《左傳 僖公28年》：“君馮軾而觀之”）；岳飛，字鵬舉。
劉表字景升，表是古代直立于地面，用以測量日影計時的標(biāo)竿。景即日光，景升就是日影在緩慢升起，隱喻高升，如日中天；
張飛字翼德，有“翼”方能“飛”；
關(guān)羽字云長，有羽翼才能飛上云端；
崔琰字季珪，珪通圭，琰圭為古代一種上尖下方的玉器；
孫權(quán)字仲謀，權(quán)為變通的理念，而謀為計策，多變而能謀，另權(quán)謀有多變、深沉的謀略；
孫堅字文臺，臺本臺，是底座、根基，有根基才能堅固；孫堅兒子的名字取得比較有政治傾向，他的四個兒子孫策、孫權(quán)、孫翊（字叔弼）、孫匡（字季佐）就是按照兄弟行輩中長幼排行的次第取字。
孫策字伯符，古代以竹簡記事然后連編成策，策通冊，而符為標(biāo)記、記號，另虎符可領(lǐng)兵，策有駕馭的成份，有兵符方能策兵；
劉備字玄德，備引申為全面、完美。玄德是高深、幽潛的德性?！稌に吹洹贰靶律?，乃命以位。”孔傳：玄謂幽潛，潛行道德；
程普字德謀，普為普及，又是以字補充名；
程煜字仲德，煜是照耀，以字補充名，明德；
李典字曼成，以字補充名；
龐德字令明，以字補充名；
曹仁字子孝，仁與孝都是美德；
文聘字仲業(yè)，聘為以禮征招，業(yè)為從業(yè)，受招聘而從業(yè)；
馬謖字幼常，謖有收斂、整飭的樣子，因收斂而成普通；
郭嘉字奉孝，推崇孝行，故得以嘉獎；
陳琳字孔璋，琳與璋都是美玉。
何進字遂高，進，向前或向上移動、發(fā)展，可引申為出仕、晉升。遂，成功、順利。遂高，有順利晉升的意思；
許褚字仲康，褚為貯藏、儲存，康為豐足、富裕，豐富可由儲存而來；
陳登字元龍，古代傳說鯉魚登龍門即化為龍，登龍比喻成名發(fā)跡，飛黃騰達；
黃權(quán)字公衡，權(quán)衡都是量輕重的器具，權(quán)衡相輔為量、評估事物得失輕重，另外，權(quán)與衡是北斗七星其中兩星；
黃忠字漢升，忠于國家(漢朝)，另使?jié)h朝興起亦為其忠之表現(xiàn)；
潘璋字文珪，珪與璋都是玉器，古代朝覲的禮儀，諸侯朝王執(zhí)珪，朝后執(zhí)璋，另珪璋比喻人品高潔；
張嶷字伯岐，嶷和岐都是山；岐嶷形容小孩才智出眾、聰明特異；
蔣琬字公琰，琬圭及琰圭，泛指美玉，《楚辭．屈原．遠游》“吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英?！?/p>
鄧芝字伯苗，芝及苗都是植物，而苗表示芝之初生；
郭淮字伯濟，淮水與濟水，淮及濟都是河名；
太史慈字子義，慈是對少者之愛，與義皆為德行；
陸抗字幼節(jié)，抗是剛直、正直、高尚的操守(節(jié))；桓范字元則，范為模范，則是效法；
夏侯霸字仲權(quán)，霸為把持，以字補充名；
周瑜字公瑾，諸葛瑾字瑜，瑾及瑜皆為美玉，瑾瑜更是美玉；
劉璋字季玉，璋就是玉，兩玉相輔；
滿寵字伯寧，寵為恩惠，寧為愿、盼望，以字補充名；
陳宮字公臺，宮及臺都是建筑物；
袁紹字本初，紹為繼承，而本初是原始、初始；
袁術(shù)字公路，術(shù)為邑中通行的道路，古文中，公路是古代掌管國君路車的官。術(shù)及路亦可解方法；
公孫瓚字伯珪，瓚和珪都是玉；
三、反義相對 名與字意義相反。晉大夫趙衰（減少意）字子馀（增多）。曾點（小黑也）字子晳，色白也。劉過，字改之。唐王績字無功，朱熹（火亮）字元晦，元趙孟頫字子昂，晏殊字同叔。
徐盛字文向，盛為大規(guī)模的，而向是偏于一面的；
甘寧字興霸，寧與興意思相反；
樂進字文謙，進有進取之意，而謙有知足之意；
于禁字文則，禁為禁止，則有效法之意；
徐庶字元直，庶有旁支的意思，而直為直落、不間隔、不彎曲的；
鄧艾字士載，艾是停止，而載則動，一動一靜；
鐘會字士季，會是短時間，而季為長時間；
呂蒙字子明，蒙與明意思相反，蒙為不明；
曹休字文烈，休與烈相反；
曹彰字子文，彰為明顯、顯著，文為溫和、不顯著；
夏侯惇字元讓，惇有推崇的意思，而讓有譴責(zé)的意思；
曹洪字子廉，洪水多混濁，而廉則有清之意；
呂布字奉先，布向下而奉向上，另布向大眾而奉向少數(shù)；
賈詡字文和，詡為夸口、夸張，而和為適中、恰當(dāng)；
諸葛誕字公休，誕為開始，休為結(jié)局；
劉禪字公嗣，禪位與嗣位，一退讓一繼承；
關(guān)興字安國，興與安意思相反；
馬良字季常，良為良好，常為普通；
另外還有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情況一般也歸入字的范圍。
