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■ 中醫(yī)家 VS 馬成起老師

中醫(yī)家記者：

現(xiàn)代很多人對武術(shù)都是比較好奇的，因為大家都很羨慕武俠劇里那些練武術(shù)還飛檐走壁的人，小時候也會去做一些練絕世武功的美夢，或者拿個木棍比比劃劃，想象自己像電視里演的那樣，公園里也經(jīng)?？吹嚼夏耆舜蛱珮O。那您能大概跟我們講一下，您是什么時候開始學的武術(shù)？又是什么樣的機緣讓您開始接觸武術(shù)？

馬成起：

無論是從電視還是電影當中，我們看到的武功高強者，經(jīng)常刺喉、徒手劈磚、飛檐走壁，甚至有些都能在空中飛了，有些東西都是屬于夸張的了。我生長在北京，北京不止是武術(shù)之鄉(xiāng)，因為歷代帝王在這，所以藏龍臥虎，各方英雄豪杰都聚集在了這里。我是1943年出生的，今年75歲了，從小我附近就有好多練功的人，比如我的大哥，他是摔跤的，我倆差十幾歲。在我小的時候，我大哥就在地上撐墻、打城磚，還讓我給他扣磚，打城磚練完，他就耍城磚，還有耍鐵鏈子，那都是很沉的，所以我大哥摔跤也很厲害。

在我附近還有很多太極高手，走個幾分鐘十幾分鐘就到了，比如醉鬼張三（在北京是赫赫有名的人）、他的弟子剪刀賈（他的形意拳非常厲害，一出手就給人家打過去了）、學陳氏太極拳的一個大弟子田秀成（這是我后來知道的），還有學習張氏拳的那些弟子，都是離我很近很近的，這些人我都接觸過。因為受這種環(huán)境的熏染，所以我對這些東西情有獨鐘，從小就開始很喜歡。

我從小體質(zhì)比較虛弱，小時候又沒有別的事，不像現(xiàn)在有很多電影，那時候看場電影簡直是難如登天，所以我就經(jīng)常去做健身活動，后來在一定年齡段就開始慢慢模仿著去學一點動作，在十六七歲就開始接觸這方面了。我是住在花市崇文門那一塊，確實能看到有的人像你剛才談到的那樣，飛檐走壁，上城墻很快，城墻那么高，他蹭蹭兩下就竄上去了，但即使他有輕功，他也不會像電視里一樣在空中飛起來，那是不可能的，那只是一種藝術(shù)的夸張表現(xiàn)手法。所以環(huán)境的熏染對我影響很深。

中醫(yī)家記者：

以前有聽過很多練武的名人，但是現(xiàn)在好像很少聽到這樣的人，您覺得現(xiàn)在像您這樣練武術(shù)的人，跟以前比的話，還多嗎？ 

馬成起：

以前的話練武的人很多，比如陳發(fā)科，他是在北京傳的陳氏太極拳，他的弟子田秀成，我曾經(jīng)跟著他練過；還有剛才說的醉鬼張三的徒弟剪刀賈，他打的是形意拳，我也跟著他練過樁功，練了一段時間。但因為他老讓我擺一個姿勢，或者教一兩個動作讓我自己比劃去，我就覺得這個沒意思，所以我只是跟著他練了兩三個月，斷斷續(xù)續(xù)的，后來就扔下了?，F(xiàn)在回想起來，其實他的功力非常深厚，教的功法對身體也有很多好處，但是由于當時年紀輕，我對他的理解不是特別深，現(xiàn)在感到很可惜。

現(xiàn)在就在北京市來看的話，就練功夫這方面，我覺得還是有很多人才的，不過比起原來那會兒，真是不行了。為什么呢？因為原來那會兒娛樂的東西少，不只是在北京，在很多其他的武術(shù)之鄉(xiāng)都是這樣，娛樂項目也都是以練武術(shù)為主?，F(xiàn)在就不行了，現(xiàn)代年輕人的活動項目多的讓人眼花繚亂，能挑花了眼，很多人就把武術(shù)這類東西偏廢了。現(xiàn)代人只是動腦，動眼睛，趴著看手機、網(wǎng)絡，頭腦都非常發(fā)達，但是從身體上來看，很多人都是亞健康狀態(tài)，身體出現(xiàn)了很多問題，比如睡眠不好，頸椎、腰椎的毛病，生活壓力大。這些問題，其實困擾著大部分人，據(jù)我知道的（不見得準確），恐怕有70%-80%的年輕人，都有頸椎、腰椎的毛病。

中醫(yī)家記者：

大家在生活中經(jīng)常低頭玩手機，在公司也是經(jīng)常對著電腦坐一整天，非常容易出現(xiàn)頸椎、腰椎的問題。

馬成起：

說到坐，不得不提一下。我們?nèi)说纳眢w后面有一條督脈，就是咱們的頸椎、胸椎、腰椎、尾椎上下整個連起來的這一條，督脈如果出了問題以后，五臟六腑都會出問題，很多疾病的問題都從這出。咱老祖宗說過這句話，“站如松，坐如鐘”， 一到學校以后，老師說，“站好了”、“同學們要坐好了，坐端正”，為什么要讓你“坐如鐘”呢？咱們過去說的“鐘”就是老鐘，老鐘的樣子是有一個鐘擺，鐘擺就是一晃一擺的，在老鐘的底下還有個定心的尖東西，要先把鐘擺跟底下的尖尖對正了再上弦，這樣鐘才走得準。所以我們把人的頸椎、胸椎、腰椎跟尾椎這一整條比作為老鐘的鐘擺和對正的這一個整體，如果沒有對正它，那它就走不準，要出問題了。

咱們知道督脈屬于陽脈，陽脈是陽氣，往上升的，后面為陽，前面為陰，陽升陰降。如果說你老是歪斜著坐，你的腰椎、頸椎就歪了，頂不住了，頂不住以后你的陽氣沿著督脈就升不上去，這就要出毛病了。很多人得病就是這個道理。年紀小的時候，腰椎、頸椎都很正常，長大后姿勢不正確了就得病了，所以就要求你應該像鐘似的，得坐正了才好。包括我在北京地鐵上看到很多年輕人，不管是看網(wǎng)絡也好，看手機也好，大家都是低著頭貓著腰，累了以后也是折腰拉胯的。你說年輕人有點休息時間，為什么就不能不好好休息？你可以好好地坐一坐，端正地坐一坐，靜養(yǎng)一下。可是他們就不這樣，還是要低頭看手機，那個頸椎還是不正，彎著。

中醫(yī)家記者：

您說的這個問題，我們平時也不會特別注意，上班的時候都是怎么舒服怎么坐的。

馬成起：

你剛才談到一個舒服的問題，那怎么坐才是舒服的呢？其實應該是坐正了以后才是舒服的。

中醫(yī)家記者：

是嗎？我現(xiàn)在好像不知道坐正了是什么感覺，基本上坐得都是比較擰的。

馬成起：

那是因為你老歪著坐，已經(jīng)把身體的結(jié)構(gòu)給改變了，所以你就會覺得歪著坐才舒服，因為你已經(jīng)扭曲了，不好正了。

中醫(yī)家記者：

那像我們這種情況應該怎么辦？

馬成起：

我現(xiàn)在有許多功法，我講的“內(nèi)功太極拳”里就有，一個是抻筋拔骨，一個是打坐，或者站樁，或者打拳，這些都可以幫助糾正改善。

中醫(yī)家記者：

一提到“太極”，很多人的第一印象就是公園里老爺爺奶奶練的太極拳。您教的太極拳，為什么叫做“內(nèi)功太極拳”？

馬成起：

其實 “太極”二字本身講的就是陰陽二氣，我加“內(nèi)功”二字有點兒畫蛇添足了。那我的太極拳為什么要加“內(nèi)功”二字呢？因為現(xiàn)在大部分打太極拳的，都是像你說的，是在公園里練太極拳，而且只是在比劃動作。其實練太極拳，如果你練了一段時間以后，還是感覺身體里沒有練出氣來，那就說明你練得不對，那就成太極操了。我為什么要加一個“內(nèi)功”，就是以示區(qū)別于太極操。雖然我覺得多此一舉，但是沒有辦法，就是要區(qū)別。

甭管是誰發(fā)明的，有的認為是張三豐、王宗岳，有的還說是從陳家溝出來的，咱們先把這個擱在一邊不談，但我覺得太極拳其實應該是從《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》中傳下來的，是先有的道理，再有的太極這種行，太極就是陰陽二氣，行就是打拳。所以要講起由來，太極拳的歷史是非常悠久的，不是幾百年，可能是幾千年的事情了。你看，《易經(jīng)》里的“易”字，按現(xiàn)在的寫法是上“日”下“勿”，實際上應該是“日月”，用過去的寫法它就是上“日”下“月”這么寫的，日月，日為陽，月為陰，所以《易經(jīng)》講的也是陰陽。

中醫(yī)家記者：

那我要怎么知道我練的太極拳是內(nèi)功太極拳還是太極操呢？

馬成起：

比如說練了一段時間太極拳了，練了十年也好，練了幾年也好，甚至練了幾個月也好，但是你練的對不對呢？我經(jīng)常說，不是你說對就是對，它是有鑒別標準的。鑒別標準就是拳論，有張三豐的拳論，還有王宗岳的《太極拳論》，它們就是標準，它們就是理，不管是打拳也好，還是做什么工作也好，你首先得明理。

《太極拳論》里就講過這句話，“神宜內(nèi)斂，氣欲鼓蕩”，這就讓好多人聽不太懂了，我來解釋一下?！吧瘛本褪前焉窠o收回來，養(yǎng)神；神內(nèi)斂了，氣就鼓蕩，要求你做的是神內(nèi)斂。咱們從事的所有社會生活，不管是工作還是學習，只要一睜開眼睛，往外一看，神就都是往外放的，包括咱倆現(xiàn)在說話也是如此。我們只知道眼睛能往外放，但其實眼睛還有一個功能，它是可以收回來的，看內(nèi)里的。神內(nèi)斂，也可以說是神內(nèi)收，是一種功夫，懂“神內(nèi)斂”以后，你就能慢慢摸索通過守哪個竅位，內(nèi)氣才有鼓蕩，“鼓蕩”就是氣在身體里面一種運動的形式。所以沒有“神內(nèi)斂”，你就不明白什么叫“鼓蕩”。

太極拳論《十三勢歌》里還有一句說“腹內(nèi)松勁氣騰然”，就是腹內(nèi)你要松勁，“氣騰然”是要求你做到的，什么時候做到“腹內(nèi)松勁”了？“氣騰然”就是在你體內(nèi)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象了。“騰然”講的是什么呢？就好像眼前一個蒸饅頭，它在冒氣，氣上來了，氣是從饅頭體內(nèi)上來的，這就是有氣騰然的一種現(xiàn)象。

再要談到高級階段，那就應該達到一種“無形無相，全身透空”的狀態(tài)，在這我簡單說一下。在打坐或者站樁的時候，如果出現(xiàn)一種“我空了，我都忘卻了自己”的狀態(tài)，這個時期就達到了“無形無相”的高級階段，說明你的經(jīng)絡氣血沒有阻塞，全通了。

所以說打太極拳，練的是陰陽二氣。你練的時間稍微長一點，如果這種現(xiàn)象還是不出現(xiàn)的話，那就說明你練的是不對的。當然，你剛練幾天是不可能這樣的，就是你真練對了，也不見得能有。

中醫(yī)家記者：

那您認為普通人大概練多少年就會出現(xiàn)“氣騰然”這種現(xiàn)象呢？ 

馬成起：

太極拳要是練不對，你練個十年、二十年都不會有，因為你練的只是拳腳功夫。你要練對了，很快就會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。我練了這么多年太極拳了，總結(jié)出了一套很成熟可行的方法，有八個要點：第一、練出一顆平常心；第二、把身體練松柔；第三、把身體筋骨撐開了；第四、把氣練足了；第五、把經(jīng)絡練通了；第六、把穴位激活了；第七、用神意氣帶著打拳；第八、出防身功夫。這前七要都是養(yǎng)生的。

這八要，我可以說我都練到身上去了，我教別人也要讓他們把這八要練到身上去。跟我練的這些人當中，基本上大部分人都能做到這八要，但是境界不一樣。比如平常心，這個太重要了，平時大家都特別需要，我給它放到首位上去了，無論你在工作、生活、學習當中，都需要一顆平常的心。那平常心怎么練出來？通過跟我練習，你就可以掌握什么叫平常心，我能幫你慢慢找出來一些東西。我講的這些東西，是我練到身上的東西，實實在在的。

中醫(yī)家記者：

您剛才說到教內(nèi)功太極拳，這個功夫應該是言傳身授的吧？可以通過網(wǎng)絡的一些方法，比如看您的視頻或者文章來學習嗎？ 

馬成起：

練內(nèi)功太極拳，重點還是要靠口傳身授，這樣才能得到更多更好的東西，尤其是往高階段的修練。當然，在網(wǎng)絡當中的話，也能學到一些東西，像建立一些“有哪些是正確的，哪些是不正確的”的認識，或者可以在網(wǎng)絡中說理，把道理給人講明白。比如說我在網(wǎng)絡上看了一篇文章，認為文章中出現(xiàn)了一些問題，那我就可以直接在網(wǎng)絡上給你解釋明白了。即使是練過太極拳的人，他也不見得能看懂那些文章，我可以在網(wǎng)絡上給你解釋清楚。而如果你是在我跟前練的，我只要用眼睛一掃，把你的手一調(diào)整，你的氣就能下去。我不管別人跟不跟我學，這都沒關系，但我說的這些話就是，丁是丁，卯是卯，一點兒不帶虛的。

中醫(yī)家記者：

對，您們練武術(shù)的人都是比較實在的。

馬成起：

也不一定，我對現(xiàn)在武術(shù)界存在的一些現(xiàn)象很不能認同，我覺得說空話、說大話的人太多了。

中醫(yī)家記者：

確實，現(xiàn)在網(wǎng)絡上也出現(xiàn)了一些騙子，搞的大家有點害怕氣功、功法這類，印象可能不會太好。有些人看了會很懷疑，只有親身經(jīng)歷了，才可能會相信。像氣功這類東西，我們學習中醫(yī)的，肯定都知道，也會相信，只不過問題的關鍵在于，我們有沒有遇到真的。

馬成起：

對，像有的人看了我的推手，都說我是個騙子。不過我不怕，因為我覺得這是老祖宗傳下來的最好的東西，你不懂它，是你的損失，你愛怎么說就怎么說，反正我也沒法堵你的嘴。你不懂，我還非得讓你說懂，這也不合適。

現(xiàn)在還有各種各樣打太極拳的比賽，比如套路比賽。套路比賽是有規(guī)定的，各種規(guī)定講的都特別的細致，有詳細的評判標準。比如說這一套拳打幾分鐘，勢要下得多低，腿要抬得多高，用這些來分冠亞軍。像這種情況，我就覺得這是“太極操”，追求的是外形的漂亮，不是太極拳。這種比賽可能會出現(xiàn)一種現(xiàn)象，比如說，你可能是二十多歲練過體操，身形條件都特別的好，當你加入到太極拳的一個隊伍里以后，學了半年，可能學了一兩套吧，包括太極劍你也可能學好了，因為年輕人很聰明嘛，這時就有一場比賽，由于你各方面條件比較好，你腿抬得也高，劈叉也能劈得下去，沒準你就能拿一個冠軍。可是在這個圈子里頭，有很多人都是練了很長時間的，四五年甚至十幾年的，如果按這個來說，我就覺得應該是四五年的和十幾年的打得好。但他們不見得能拿冠軍，這其中的原因，可想而知了，就是因為他們的動作不漂亮。真正打太極拳應該是意在先，全憑心意下功。

中醫(yī)家記者：

現(xiàn)在評判的標準可能高度不夠，因為像您說的，太極就是陰陽二氣，我覺得這跟中醫(yī)一樣，都是比較深刻的東西，沒那么簡單。但想通過這個幫助評判，也還是存在困難的，用動作來作為評判標準，可能是最簡單的一種方法。

馬成起：

對于這些冠軍，我覺得不認可人家，有點委屈人家了，如果把它叫做“太極操”的冠軍，那我一定是鼓掌恭喜的，但要說是“太極拳”的冠軍，那我是不太認同的，畢竟人家練了這么多年都拿不了冠軍，你一個剛連了半年的奪冠了，說不過去，我是這么想的。

還有，現(xiàn)代社會上練太極拳的人，不管是練陳氏、楊氏、孫氏、吳氏等等派別的太極拳，都要特別注意“腳底扎根”的問題，不只是站樁，打拳時也要注意。我認為很多人對“腳底扎根”有一種誤解。腳底扎根對不對？腳底扎根對，但是必須要給它鬧明白到底要怎么“腳底扎根”。

我認為，在前期就開始腳底扎根是非常不對的。如果腳底一使勁，一扎根了，你的腳底就要整個繃起來用勁了，用勁以后你本身的氣血就不通了。很多練武術(shù)的人都說“要腳底扎根”，因為腳底使勁了就能站得穩(wěn)。但同時，練武術(shù)的還有另一種說法，“練武術(shù)應該是上虛下實的”，這種說法也是對的。按太極拳來說，太極拳練的是陰陽二氣，說一句簡單的話，就是能把氣練足了，讓氣在體內(nèi)通暢地運行，這是練太極拳的目的。其實打太極拳的時候，你應該感覺自己腳底下像是踩在海綿上，身體里邊的氣沉到丹田，從丹田再沉到腳底下去，這個氣是可以跟地氣相接的，之后氣還能從腳底下返上來。很多練太極拳的人不懂得這個道理，一開始學就腳底扎根，導致只有上身在活動，打的都是半截兒拳。如果說你腳底扎根了，你就人為地阻塞了你的氣血，這叫“其根自斷”，這樣腳底下一使勁，你的腳腕子活動不靈活，你的小腿活動不靈活，你的膝蓋活動不靈活，你的大腿活動不靈活，當你上身轉(zhuǎn)的時候膝蓋沒有轉(zhuǎn)，就容易把膝蓋給扭傷了。這樣就造成了有的練太極拳的人是有一搭沒一搭地練，因為他們用的都是一開始就腳底扎根的錯誤練法。

現(xiàn)在很多練太極拳的人膝蓋都有毛病，練了太極拳幾年以后，原來膝蓋很好的，練著練著膝蓋就不好了。到醫(yī)生那去看，說我這兒疼我那兒疼，醫(yī)生問怎么回事，檢查完一看，膝蓋有毛病了，毛病還確實不小，有的還是半月板損傷的，得送去手術(shù)或者怎么著。反正只要醫(yī)生問“你做什么活動啊”，回答說“我打太極拳的”，醫(yī)生就說“你別打太極拳了”。其實不是太極拳不好，是你沒練對。如果你按照錯誤的方法去練，你下的功夫越大，損失就越大。但要是真正按照正確的方法去練，比如我的方法，你就不會出現(xiàn)膝蓋的毛病。我們練太極拳也好，做任何活動也好，都是為了身體好，不能運用錯誤的練法反而把身體練壞了。

中醫(yī)家記者：

原來太極拳練得不對還有這樣的副作用，那我們要怎么做才能保證我們是在正確地練太極拳，或者說我們要怎么把太極拳練好？

馬成起：

一般情況下，要練好太極拳，有兩個功課是必須要做的，一個是站樁或者打坐，再一個是打拳。但是真要練精太極拳，還有一個功課是必須要做的，這個就是推手。

推手在社會上分兩種，一種推手是用身體的柔韌性來推，一般情況下，這就屬于有點外家的了，也就是互相之間有點較力了，力大勝力小，一般就在圈里頭互相爭，你把我推出去了，我給你推出去，以推人出去為勝利。另外一種推手是內(nèi)功推手，這需要很長一段時間的摸索，大概一兩年之內(nèi)都是在找這個勁兒，就是找內(nèi)氣，看有沒有練出內(nèi)氣來，用內(nèi)里的東西和別人來推。這種推手的特點是身上一點都不掛力，互相幫著全身都是放松的，這種推手好。

推手跟打拳的關系我也稍微講一講。在京城老一輩的，包括我們這些人中間，一直流傳著一句大家都認可的話，“打拳不推手，什么都沒有”，就是沒經(jīng)過推手，你就不知道他的拳練得好不好。所以推手是為了檢驗打拳打得好不好。打太極拳講究的是松，講究的是一個內(nèi)三合和外三合，但是這個人究竟打得好不好，我們就可以通過推手來檢驗他。推手中出現(xiàn)的那種用內(nèi)勁兒，看著是用很輕的力把人推出去的動作，那種形態(tài)，那種精氣神兒，是你應該用到打拳當中去的，這是推手跟打拳的關系。關于推手，我就這樣簡單的介紹一下。

還有人問“氣功為什么能治病”的，通過我的推手你就知道了。我的推手不是說誰要打敗誰，要是把問題完全放在誰勝誰負上，就有點太簡單、太局限了。推手能說明一個問題，就是內(nèi)氣的外放，內(nèi)氣能隨著推手一起外放了，就證明氣功能治病是真實的。從我自己的體驗來看，四五十歲的時候，我曾經(jīng)在地下室工作了七八年，可想而知，我的濕氣特別重，寒氣也特別重，那時候我上樓梯都有點費勁了，但后來我就是通過這種真正的太極拳的練法，給它練好了。

不管相信不相信，當然相信更好，就是有不相信的人，只要他跟我學了，我就可以讓他百分百地相信。但是他要是一上來就跟我試驗，跟我動勁的，一般我還真不跟他動，因為我也不是特意為了顯示這東西的。他必須先按照我的方法去練，不按照我的方法練，他全身都是一股子的橫力氣，整個人的氣都是不通的，他就推不起來，要是氣真能通了，他就推得起來了。

我還想說一個現(xiàn)代社會很普遍的現(xiàn)象，有的人十幾歲、二十多歲或者三十多歲的時候，他的元氣很足，但是由于練的始終不得法，沒有真正按老祖宗氣功的正確方法去練，反而把元氣都給練沒了。按照中醫(yī)的說法，元氣那是本，把本給丟了是很慘的。他練的都是別的硬的東西，練的都是力，他還是在練外在的東西，所以以后就不相信這個了。

中醫(yī)家記者：

我還想問一些關于站樁的問題。您說太極拳三大功課是站樁、推手、打拳，之前還介紹了推手以及推手與打拳的關系，那站樁跟打拳又有什么關系呢？

馬成起：

談到站樁和打拳的關系，也有句話說“練拳不練功，到了一場空”。“功”就是站樁，比如起落樁、太極混元樁，這些都是功；“功”也是你練的內(nèi)氣，你要把內(nèi)氣練足了 。站樁就是為了讓你能夠把神收回來，能夠靜靜地守著你身體的一個很重要的部位，這樣的話氣就可以練足了，練足了以后氣就可以布散到你四肢上去，把身體里的各個部位都給竄到了。其實要說起來，太極拳的組成就是因為有了各種樁功，把這些樁功從中間銜接串聯(lián)起來，以后就成了一套太極拳。所以太極拳的每一式都是一個樁，比如單鶴亮翅、海底針、打虎式，打起來以后每個式全是樁功。這么一來，我手里就有很多樁功了。

還有人說“我長期站樁就夠了”，其實長期站樁只是站著靜練的，打拳就不一樣，你要真正做對了，打拳時的每一個動作，每一個姿勢都是在抻筋拔骨。抻筋拔骨就是給你把僵硬地方的筋骨抻開了，抻開了氣就沖過去了。你要完全靠站樁是不會起到抻筋拔骨這么好效果的，得把打拳和站樁結(jié)合起來才行。

中醫(yī)家記者：

那站樁是站的越久越好嗎？還是說是有個時間限制？ 

馬成起：

當然是時間長點比較好，應該站到40多分鐘到1個小時。其實用正確的方法站樁，你會越站越舒服，有時候你站著樁，根本就不想停下來。

中醫(yī)家記者：

但是很多人是越站越受不了，最后都不想站了。

馬成起：

那是練的方式錯了，我教學生，他們站的時候用眼神一看，就能知道身體哪里緊，再給一調(diào)整，就舒服了。

關于站樁，別人有別人練的方法，各有所長。我把我的方法說一下。

開始是兩腳與肩同寬，自然站立，全身放松。首先是心態(tài)要放松下來，要安靜下來，其實真正的放松應該是心的放松。這點很難，慢慢練，你要下功夫在心放松上。站直了以后（整個腳后跟與身體差不多成一條直線，不要站在腳尖上，一站腳尖人可能就歪了），略微的往中跪一下、往前跪一下。往前跪的同時，輕輕地把腳腕往上提，膝往上提，胯往上提。往前一跪，再往上一拿，是這樣的順序。腳底下，想它是踩在海棉上，五趾輕輕的吻地，讓腳底下的涌泉穴空了，這樣腳底下就站好了。腳底下為什么要這么站呢？因為我們要讓腿上的氣能夠上下貫通。一般走路也好，站著也好，我們?nèi)硪话俣嘟锏闹亓慷际且獕涸谖覀兺壬系?，一般我們認為，輕松休閑的走路方式才是好的走路方式。但如果腳底下一使勁，你走起路來就很沉很沉，關節(jié)上的氣也貫通不了。所以你要把腳腕的關節(jié)也往上給拿起來，讓它離了縫，想著氣是從這條縫通過去的。腳底下不能五趾抓地，就是不能全腳掌著地，而是要輕輕地吻地，輕輕地像點地似的，同時還要自覺能動地起來。這不是那么好練的，還是要經(jīng)過一段時間，才能達到這種狀態(tài)的。

腳底下解決了，再說前邊這一塊。有句話說 “含胸拔背，沉肩墜肘，氣沉丹田”，這三句其實全是為了放松，為了撐開骨節(jié)的。為什么要含胸拔背？中醫(yī)里，后背為陽，前壁為陰，但是在生活中，很多人為了精神，或者是別的原因，比如背個書包，或者是在進行軍訓，再或者是練體操的時候，都需要挺胸抬頭，但是你一挺胸，陰不就變成陽了嗎？所以這都違背了人體的正常生理情況，正常的應該是后背中間那弓，往兩邊伸展開去的樣子。“拔背”就是舒背，把背舒展開來，舒展開后再往里一含，前面就變回為陰了，這樣就符合人體生理了。

沉肩墜肘要怎么做呢？沉肩墜肘就是兩手自然下垂于身體兩側(cè)，肘向下、向后、向外，再向前往里頭一裹，這樣兩個胳肢窩也會跟著往里頭裹了，然后想象這里進去了水似的，讓它往下走，沉到丹田那去。

之前你含胸拔背，使得后背的骨骼拉開了，現(xiàn)在沉肩墜肘，就使得肩肘的骨骼拉開了，包括五個手指頭一起墜下去，手的骨骼打開縫，讓氣沖下去，整個胳膊肘的氣也都下去了。通過含胸拔背、沉肩墜肘帶動胸部骨骼的微調(diào)，為意和氣的下行打開通道，實現(xiàn)氣沉丹田。

再來說“神”，神應該是眼神，眼神要平視，并且眼睛要稍微往下一合，這時候虛靈景境就出來了。這是形同什么呢？舌頂上鄂，眼微張，嘴微閉，面帶笑容；眼觀鼻，鼻觀心，心觀肚臍眼。當你這些做好了，你就真能氣沉丹田了，氣沉丹田的作用太大了。

這是前邊的身體，其實你聽我說了這么多東西，但做起來是很快的，你這么一想，這些動作就全做成了，但我又必須給你講仔細了。

后邊應該怎么辦？后邊有一個很重要的大穴位叫“大椎”。咱中醫(yī)人都知道，頸椎、腰椎有毛病的時候，尤其是頸椎，跟大椎關系特別大，可能在大椎這里扎一針，拔一下罐，或者艾灸一下就好了。這主要是能夠上下通絡，頸椎跟腰椎的經(jīng)絡通了，氣能夠運行通暢了。我的“八要”里面，第六要就是激活穴位，后面就是把大椎激活，把大椎定位了以后，你的骨節(jié)就會一節(jié)一節(jié)地往下響，像撩簾子似的，一直撩到尾閭這（尾巴骨最后一節(jié)），讓它墜地，像千斤墜一樣墜到地上去，這時候你的腰椎跟尾椎的骨節(jié)就都拉開了，你的整個腰椎跟頸椎的氣也就通了。再加上眼睛平視，下顎微收，虛靈景境就出來了。有的人得血壓高或者其他疾病，跟他不能氣沉丹田，或者后邊的督脈與前邊的任脈不通都有很大關系。

中醫(yī)家記者：

我覺得您講得很明白，非常講究，跟那些斷章取義的講解很不一樣，一般可能就只強調(diào)一下動作，沒有您講得這么細致。您再繼續(xù)給我們講一下，剛才說的氣沉丹田的好處？

馬成起：

氣沉丹田的好處太大了，你要真能氣沉丹田了，你的任脈也就通了。現(xiàn)代社會上的人，可以這樣說，因為生活、工作、學習等方面的原因，氣都浮到心口上去了，但其實只有氣沉到丹田了，心口沒有堵上的感覺，你才會覺得舒服。按老百姓經(jīng)常說的一句話，就是“把心放到肚子里頭”，雖然說的不是特別準確，但這句話內(nèi)涵很深。把心氣放到肚子里頭，肚子就是在下丹田。“順者亡，逆者仙”，從小孩開始，小的時候心氣是在下丹田的，慢慢長大了，心氣就往上走了，一點點往上走，到了老人要斷氣的時候，就呼嚕呼嚕地喘，那就是氣已經(jīng)走到喉嚨，在嗓子眼這了，氣一斷，人就走了，這就是順。咱們練這些氣功，其實就是要讓氣往下逆著走。

中醫(yī)家記者：

聽您之前講的陰陽、督脈、任脈之類的，讓我感覺武術(shù)跟中醫(yī)有很多相通的地方，我們中醫(yī)也在強調(diào)元氣，中醫(yī)里的藏象學說也是以五藏為主，以氣為主。您覺得練太極拳跟中醫(yī)有什么樣的關系？ 

馬成起：

中醫(yī)是你有了病給你治病。你的經(jīng)絡不通了，你的穴位堵塞了，中醫(yī)就利用針灸、方藥等方法把你的穴位激活了，實現(xiàn)疏通經(jīng)絡，調(diào)動氣血運行的作用。但這都是外力，只是幫你疏通一下這個氣，但是如果你內(nèi)氣不足，下次就還會出現(xiàn)。而練太極拳或者練氣功，則是幫你把氣練足了，讓你有足夠的氣去引導穴位，疏通穴位。可以說，這就是我練的這個“內(nèi)功太極拳”為什么又叫“養(yǎng)生太極拳”的原因。比如說命門，我可以做到我一想我這命門，就可以讓它動起來，把它激活。中醫(yī)里的經(jīng)絡就跟咱們的交通道路似的，而每一個穴位就是十字路口，十字路口那有點堵塞了，你只要把它疏通了，那道路就通了。我為什么說“氣沉丹田”這些問題，其實就是說，經(jīng)絡就是小中天，經(jīng)絡里的氣運行通暢了，你就可以把小中天都練通了。那有的人就想了，“把小中天練通了，那可不是容易的事啊”，確實是不容易的，但當你有了正確的方法，就能夠把它練通。另外，氣功對針灸也很有幫助，針刺的時候如果醫(yī)者能感受到針下的氣感，那它的療效肯定就優(yōu)于一般的針刺。

我認為中醫(yī)人練氣功、練太極拳是非常有必要的。醫(yī)生每天都在跟很多不同的病人接觸，年輕氣盛的時候，氣盛就氣旺嘛，我們說“正氣存內(nèi)，邪不可干”，這個時期你可能還感覺不到什么，但當時間長了以后，如果說哪天你體內(nèi)的氣不足了，那你以前積攢起來的病人的病氣就很容易過到你身體里去了。但是通過練太極拳，中醫(yī)人可以把自己的氣再練足了，所以我一直強調(diào)，中醫(yī)人一定要練氣功，要練太極拳。你不練的話，給人看病時間久了以后你怎么辦？我們有一句話說，“醫(yī)者不自醫(yī)”，就是說的醫(yī)生治不了自己的病。再說你自己都病歪歪的了，給人看病病人也不相信你，“自己都咳嗽帶喘、面黃肌瘦的了，你給我治什么病啊”？我說的話可能是不好聽，但都是實話。

中醫(yī)家記者：

確實是這樣的，很多醫(yī)生他接觸了太多病人之后，他就會有病，而且他的病不是一般的病，一般都是很復雜的病，可能是他自己搞不清，別的醫(yī)生也不太好搞清的病。

馬成起：

再復雜的病，治療基本上也離不開這幾點：把氣補足了；把經(jīng)絡疏通了；把整個身體筋骨都松下來了。你把這些根本的問題解決了，那就不只是治療個體的病了。練了太極拳以后，將來你可以摸我的腰椎、尾椎這一塊，或者是摸大椎，你一摸就感覺底下一節(jié)一節(jié)的骨頭都在動，你都能感應得到。這些體會跟中醫(yī)人說，中醫(yī)人就能懂，知道這都是真實存在的東西，你一摸能感覺到底下骨頭都開了，那氣肯定就能沖過去了。不光是我自己練可以達到這種程度，我教給別人正確的方法，別人也可以練到這種程度。

中醫(yī)家記者：

如果說你跟一個普通人去說氣功、太極拳這類的，他們可能會覺得無所謂或者不相信，但是你如果跟一個中醫(yī)人說的話，一般都會很感興趣，容易產(chǎn)生共鳴，甚至很想學習，因為他們知道陰陽，有傳統(tǒng)文化基礎。只不過他們可能當下還沒有遇到合適的機緣，還沒找到一位合適自己的老師跟著學習，這樣的情況會多一點。

馬成起：

我特別希望借助中醫(yī)家的平臺，讓大家注意到我前面談到的“腳底扎根”的問題。我這人不想保留，凡是我知道的東西，都盡我所能地往外傳播。如果有人真對太極拳感興趣的話，或者想看看我說的這些話到底是不是真的，歡迎你們考驗。另外，我也希望中醫(yī)人可以練點樁功，比如一字樁，那是比較簡單的，可以好好練，對自己、對病人都能有非常大的幫助。

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