梅花易數(shù)據(jù)說是北宋邵雍的一種占筮[shì] 方法,其術載于《梅花易數(shù)》。它依據(jù)“萬物類象”,“萬物皆數(shù)”的原理,用數(shù)和象都可起卦,并綜合《周易》卦交辭、體用、互變、五行生克等諸多因素斷卦。此法靈活變通,應用范圍很廣,影響頗大。
一、【梅花易數(shù)】由來頗具神奇色彩
相傳,邵雍鉆研易學頗為刻苦,達到了寒不爐、書不扇、夜不就寢的地步。傳說某日邵雍正在午睡時,忽然有一只老鼠在旁騷擾,邵雍十分煩惱,便用所枕之陶枕向老鼠擲去,枕頭碎了,老鼠也跑了。正當邵雍收拾碎片時,競發(fā)現(xiàn)里面夾著一條文字,上書:“此枕賣予賢人康節(jié),某年月日時擊鼠枕破。"而當時當刻正是該年月日時,全部的經(jīng)過就如枕中的文字所述,奇跡般地發(fā)生了。
“萬物均依自然之理而成立,又其道必遵循一定之數(shù)?!边@正是一種由數(shù)知理,由理定數(shù)的占驗之術。
相傳邵雍得傳此法后,某日閑至后院觀賞梅花,忽有二雀爭枝墜地,便設卦布算,預示了未來發(fā)生的事情,因此后人便稱此術為“梅花易數(shù)"。
《梅花易數(shù)》作為一部推卦測字、占吉兇、斷禍福的卜書,運用了《周易》的陰陽、八卦、象數(shù)理論,結合五行學說,對《周易》中關于占卜[bǔ] 的“術數(shù)”做了充分的發(fā)揮和完善,形成了獨特的占卜方法體系。
二、【梅花易數(shù)】起卦方式簡單易學
梅花易數(shù)的起卦方式可分為兩大類,一類為先天起卦法,即“先得數(shù),再起卦",如以時間、可數(shù)之物等起卦;另一類為后天起卦法,即“先起卦,再得數(shù)",如以靜物、動物等起卦。
1、先天起卦法
“先得數(shù),再起卦”的要旨是卦以八除,爻以六除。
凡起卦,如數(shù)在八之內,則以伏羲八卦次序為準,將數(shù)配成先天卦,1為乾,2為兌,3為離,4為震,5為巽,6為坎,7為艮,8為坤;如數(shù)大于八,則以八或八的整數(shù)倍除,以余數(shù)作卦,如被除盡則為坤卦。
起卦后,如重卦總數(shù)不滿六,是幾則幾爻動;大于六則以六或六的整數(shù)倍除以余數(shù)作動;如被除盡則是上爻動。取動爻有時還加上起卦時的時辰數(shù)。
“卦以八除”的原因是因為經(jīng)卦象總共為八,以八除之,其余數(shù)總會小于或等于八,而且具有隨機抽樣的特點;“爻以六除”也是因為每卦有六爻,其道理與“卦以八除”一樣。
例如:用31與88兩個數(shù)字起卦,則31÷8=3余7,就以7數(shù)起卦,為艮,這是上卦。88÷8=10余8,以8數(shù)起卦為坤,這是下卦。這樣便求得山地剝卦。又31與88的和數(shù)為119,所以119÷6=19余5,這樣剝卦的第五爻取為動爻。
梅花易數(shù)起卦方式表
以時間
起卦
年月日數(shù)之和除8余數(shù)為上卦,年月日時數(shù)之和除8之余數(shù)為下卦。
古代以天干地支紀年,即子年1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12 (現(xiàn)代公歷紀年可以通過萬年歷轉化為干支紀年)。月份隨月數(shù)。日數(shù)以初一為1,直至三十日為30。時數(shù)以子時為1,直至亥時為,12。這種計時方式與現(xiàn)在的二十四時制可類推,即子時為夜間十一點至凌晨一點,丑時為一點至三點,寅時為三點至五點……。
以年月日數(shù)之和與年月日時數(shù)之和的和數(shù)用6除余數(shù)取動爻。
根據(jù)可數(shù)之物
起卦
凡可數(shù)之物即以此數(shù)為上卦,以此時數(shù)配作下卦。
以卦數(shù)加時數(shù)用6除余數(shù)取動爻。
根據(jù)可數(shù)之聲
起卦
凡聽到聲音,如動物鳴叫聲、敲擊聲、叩門聲等等,以聲音數(shù)(如敲門幾下)起作上卦,時數(shù)配作下卦。卦數(shù)加時數(shù)用6除余數(shù)取為動爻。
根據(jù)
字
起卦
凡見字數(shù),即平分一半為上卦,一半為下卦;
如字數(shù)為奇數(shù),即以少一字為上卦,以多一字為下卦(如七個字,以三為上卦,四為下卦,三為離,四為震,上離下震成火雷噬嗑)。
如僅一個字,左右結構的,如“數(shù)”字,以左邊筆畫數(shù)為上卦,以右邊筆畫數(shù)為下卦;上下結構的,如“震"字,以上部筆面數(shù)為上卦,以下部筆畫數(shù)為下卦;內外結構的,如“國”字,以外部筆畫數(shù)為上卦,以內部筆畫數(shù)為下卦。
根據(jù)
尺寸
起封
對可丈量之物,以丈數(shù)為上卦,尺數(shù)為下卦,寸數(shù)可不計?;蛞猿邤?shù)為上卦,寸數(shù)為下卦,分數(shù)不計。以卦數(shù)加時數(shù)用6除余數(shù)取動爻。
2、后天起卦法
“先起卦,再得數(shù)”的方式必須分清各類事物的“象”,并歸之于八經(jīng)卦?!睹坊ㄒ讛?shù)》稱為“八卦萬物類占”。起卦時以事物所屬的象為上卦,事物所在或所來的方位為下卦。取動爻時多以上下卦的先天八卦數(shù)加時辰數(shù),其和用6除得余數(shù)即是。
例如:壬申日午時,有一少年從南方來,為此起卦。少年為艮,艮為上卦,南方為離,離為下卦,得火山賁。艮卦數(shù)為七,離卦數(shù)為三,加午時為七,總和為十七,17÷6=2余5,故以賁卦的五爻為動爻。
3、指掌起卦法
用指掌圖起卦,并取動交,方便易行,任何時間、地點均能即刻起卦。
(1)梅花心易提掌圖
梅花心易提掌圖為立卦時所用。
小指頭上部為天,下為地;無名指上部是澤,下為山;中指上部是火,下為水;食指上部是雷,下為風。以小指上部之天為起點,終至小指下部之地為止,依次往下算就相當于八卦之乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8(左圖)。以指掌起卦的方法與“先天起卦法”一樣。
例如:辰年十二月十七日申時占卜。
先算年,以小指上部的天當做子,依子、丑、寅、卵的次序逆數(shù),辰是第五,相當于食指下部的風5;
再算月,由于辰年相當于風,以風之后的水為正月,由水開始,依正月、二月、三月的次序逆數(shù),至十二月為小指上部的天;
接著算日數(shù),以月份算完后的下一個澤開始算起,澤為一日,逆數(shù)至十七日在無名指之上部仍為澤(兌卦),如此算完年、月、日之數(shù)后,所出現(xiàn)的最末一個卦即兌為欲占卜的上卦。
求下卦需再加時數(shù)。亦是以日期算完后的下一個指節(jié)開始,澤后為火,火為子時,依次逆數(shù),至申時就相當于火(離卦),此即是下卦。
這樣所占之卦為澤火革卦。
如果按“先天起卦法”比較則:
5(辰年)+12(十二月)+17(十七日)=34,34÷8=4余2,余數(shù)2對應于兌卦;
34+9=43,43÷8=5余3,余數(shù)3對應于離卦,同樣得到了澤火革卦。
(2)六交掌圖
六爻掌圖為取動爻時所用。
用小指、無名指及中指三個指頭推算。小指之上部是初爻,無名指上部乃是二爻,中指之上部是三爻,中指下部為四爻,無名指下部為五爻,小指下部是六交(左圖)。
取動爻時以小指上的初爻開始按逆時針方向推算(年月日時數(shù))。如前例辰年十二月十七日申時起卦,先將小指上的初爻當做子,依子、丑、寅、卯的順序類推,辰就相當于無名指下部的五爻。其次,以小指頭下部當正月開始,按正月、二月、三月依次類推,至無名指之下部即是十二月,也就等于五爻之位置。再以小指之下部當成一日、二日、三日順序往下算去,十七日乃位于中指下部的四爻之處,再其次又從無名指之下部以子開始算起,而申正位于小指上部之初爻,亦即所求的變爻。
按“爻以六除”的方法求動交(做比較):則5+12+17+9=43,43÷6=7余1,也是初爻為變爻。
三、【梅花易數(shù)】體用要訣
用梅花易數(shù)方法起卦后,解卦要先看《周易》爻辭以斷吉兇。爻辭指本卦中的動爻爻辭。如乾卦初九爻動,初九爻辭為“潛龍勿用”,即諸事不可為;若九二爻動,九二爻辭為“見龍在田,利見大人”,則宜謁見貴人。余皆仿此。
次看卦之體用以論五行生克。體為主,用為事。占好事,用生體及比和則吉,體生用及用克體則不吉。占壞事則反之,體生用及用克體為吉,用生體及比和為不吉。
1、體用
體用本屬中國哲學的一對范疇?!绑w”指事物和本體,“用”是“體”的外在表現(xiàn),是“體"的作用。
梅花易數(shù)則借“體用”二字,以寓動靜之卦,以分主次之兆,以為推卦占斷的準則。
用先天、后天起卦方式運算成卦后,卦體分有三重性,即本卦、互卦、變卦,它們都有體用之辨,體用關系便付諸卦體上。
本卦中以有變交的經(jīng)卦為用,無變爻的經(jīng)卦為體;或單純地以內卦(下卦)為體,外卦(上卦)為用。
互卦指主卦六爻中,去掉初、六兩爻,以二、三、四爻組成的卦為下互,三、四、五爻組成的卦為上互。如果主卦中體在上經(jīng)卦,則上互為體互,下互為用互,反之亦然。
與體卦的五行屬性相同的卦稱體黨。如體卦五行屬金,體互五行也屬金,體互即為體黨。體黨多則體勢盛。
與用卦的五行屬性相同的卦稱用黨。如用卦五行屬金,用互五行也屬金,用互即為用黨。用黨多則用勢盛。
體用關系在梅花易數(shù)斷占時顯得非常重要。邵雍說自己初學《易》的吉兇時“如以蠡測海,茫無涯。后得智人,見授體、用心易之訣,而后占事之,訣疑始有定。據(jù)驗測驗,如由基射的,百發(fā)百中。其要在于分體、用之卦,察其五行生克比和之理,而明乎吉兇悔吝之機也。于是易數(shù)之妙始見,而易道之卦義備矣”。
2、體用互變
梅花易數(shù)斷占時,一般以體卦為主為起卦之人物,用卦為相關聯(lián)的內容,互卦為事物的中間相應關系,變卦為事物的結果。
體用互變定義內涵表
掛名
定義
內涵
實例
體卦
主卦中靜止不變的經(jīng)卦,即沒有變爻的經(jīng)卦。
代表自己,或已方的人事,與用卦的生克比和關系構成事物發(fā)展的萌芽階段。
如火天大有卦,六五爻動,則下卦乾金為體卦,代表事物的主體。
用卦
主封中變爻所在的經(jīng)卦。
代表他人或彼方的人事,與體卦的生克比和關系構成事物發(fā)展的中間階段。
如火天大有卦,六五爻動,離火為用卦,代表事物的變化和外在因素。
互封
主卦去掉初爻與上爻,余下四爻組成的兩個卦,即用卦一爻與體卦兩爻組成的體互,和體卦一爻與用卦兩爻組成的用互。
與體卦的生克比和關系構成事物發(fā)展的中間階段。體互卦與體卦的關系最緊密,用互卦次之。
大有卦六五交爻動,第二、三、四陽爻組成體互乾卦,第三、四陽爻與第五陰爻組成用互兌卦。
變卦
由用卦變化過來的卦。
與體封的生克比和關系構成事物發(fā)展的最后階段或結局。
大有卦六五爻動,變成乾金卦,與體卦乾金比和。
3、休用生克
體用互變之間的五行生克關系也是梅花易數(shù)斷占時的一個重要內容,因為體卦為本身的征兆,用卦為所應事物的端緒。故:
占好事,體卦宜受用卦生扶,用卦宜被體卦克制,用克體不宜,體生用也不利。休用之間,比和則吉。占壞事,則反之。
體卦克制用卦,主諸事吉利;
用卦克制體卦,主諸事兇險;
體卦生扶用卦,主有損耗財物的憂患;
用卦生扶體卦,主有進收利益之喜;
體卦用卦兩相比和,主百事稱心如意。
互變兩卦中如果多與體卦的五行屬性相同,則體黨多而體勢盛;如果多與用卦的五行屬性相同,則用黨多而用勢盛。一般以體勢盛為吉,用勢盛為不吉。
又互卦是事物中間之應、變卦為事物末后之期,故:
用卦由吉變兇的,主事物的發(fā)展先順利后坎坷。如山火賁卦,九三爻動變?yōu)樯嚼最U卦,賁中用卦離火生體卦艮土(火生土)為言,但九三變?yōu)檎鹉究酥企w上(木克土)不吉,所以是先順利而后坎坷。
用卦由兇變吉的,主事物的發(fā)展先坎坷后顧利。如水火既濟卦,上九爻動變?yōu)轱L火家人卦量,本卦之用為坎水,克體卦離火為兇,但變卦之用為巽術生體卦離火,故為先兇后吉。
體、用、互、變諸卦的五行生克關系在斷占時的作用可總結成下表。
體、用、互、變卦內在關系一覽表
體卦
用卦
互卦
變卦
諸卦之間的關系
一般情況,宜受他卦生扶。
體克用,諸事吉;
體生用,諸事難。
與他卦比合,吉利。
一般情形,宜生扶體卦。
生體諧事吉,
克體諸事兇。
與他卦比合,吉利。
一般情形,宜生扶體封??梭w則事物發(fā)展的中間階段不順,但無大礙。
與他卦比合,吉利。
一般情形,宜生扶體卦。
生體終獲成功,
克體終遭失敗。
最宜與體卦比和。
占成敗宜受他卦主扶;占災異宜受他卦克制,不宜與他卦比和。
占成敗宜受他卦克制;占災異宜受他卦生扶,不宜與他卦比和。
占成敗宜生扶體卦;占災異最宜受體卦生扶,不宜比和。體互為主,用互次之。
占成敗最宜生扶體卦;占災異宜體卦生扶,不宜與體封此和。
占成敗卦氣宜旺,占災異卦氣宜衰,不宜與他卦比和。
占成敗,生體時卦氣宜衰。占災異,克體時卦氣宜旺。生體時卦氣宜衰。
不宜與他卦比和。
占成敗,生體時卦氣宜旺,克體時卦氣宜衰。占災異,生體時卦氣宜衰,克體時封氣宜旺,不宜與他卦比和。體互為主,用互次之。
占成敗,生體時卦氣最宜旺盛。占災異,生體時卦氣最宜衰弱,克體時卦氣最宜旺盛,不宜與體卦比和。
占成敗,則生技他卦不利;占災異,則生扶他卦大吉。
占成敗,生體大吉;
占災異,生體大兇。
占成敗,生體則中間階段吉;占災異,生體則中間階段兇。
占成敗,生體終獲成功;占災異,生體終遭失敗。
4、休用衰旺
衰、旺指五行的當令情況。
春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土為當令則旺;
春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水為不當令則衷。
八卦卦氣衰旺情況為:
斷占時,體卦本身宜于旺盛。體卦氣旺,又逢他卦生扶,就主吉利;如遇用、互、變卦的重重克制,就主兇險。如果體卦本身氣衰,又加上遭逢克制,就會兇上加兇;體卦氣衰,但逢生扶自己的他卦,衰頹的趨勢會稍許緩解。
總之,休卦之氣宜于旺盛,而生扶體卦的卦氣也宜于旺盛,克制體卦的卦氣宜于衰弱。
5、占例分析——少年有喜色占
壬申日午時,有一少年從離方來,喜形于色,邵雍先生問:有何喜?答曰:無。邵雍先生遂占之,斷曰:子于十七日內必有聘幣之喜。
占斷分析:以少年屬艮為上卦,離為下卦,得山火賁。以艮數(shù)七離數(shù)三加午時數(shù)七,總數(shù)十七,用6的倍數(shù)除,余數(shù)5為動爻,即賁的六五爻為動交,賁卦的六五爻辭曰: “賁于丘園,束帛戈戈,吝,終吉?!必侈o已顯示吉。賁卦六五爻動,陰交變陽爻,上卦變?yōu)橘阖?,整卦變?yōu)轱L火家人卦?;ヘ杂姓鹭耘c坎卦,離卦火為體卦,互卦震卦、變卦巽卦屬木俱生體卦。日期到了,果然定親。
2021.02.08 萬方醒真 整理