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原來,家庭的貧窮和不幸,從“老無所養(yǎng)”開始

01

一個(gè)家庭要想發(fā)展,到底需要依靠什么呢?

只依靠這三點(diǎn),良好的家風(fēng),堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),以及和藹的家庭關(guān)系。

家風(fēng),其實(shí)是家庭的精神氣。家庭的風(fēng)氣卓越,那兒孫也不會(huì)差到哪里去。一旦家庭的風(fēng)氣變差,那家庭就會(huì)走下坡路。

物質(zhì)基礎(chǔ),這是萬事萬物的根本。沒錢沒勢(shì),這個(gè)家庭也就會(huì)淪為笑柄。有錢有勢(shì),這個(gè)家庭就會(huì)迅速興起。

和藹的家庭關(guān)系,這一點(diǎn)最難做到。人心和睦,兄友弟恭,母慈子孝,這本是傳統(tǒng)的文化觀念。可流傳到了今天,貌似大多人都忘記了這樣的觀念了。

總的來說,這三者相輔相成,只要某一點(diǎn)出現(xiàn)了問題,那家庭將遭受到極大的危機(jī)。因?yàn)椤凹摇辈荒苤灰揽恳粋€(gè)人,而需要齊心協(xié)力,共圖發(fā)展。

但是,在如今這個(gè)社會(huì),大多數(shù)的家庭都面臨這么一個(gè)問題,那就是“老無所養(yǎng)”。就是這個(gè)問題,直接破壞了家庭的風(fēng)氣,耗盡了家庭的錢財(cái),割裂了親緣關(guān)系。

可以說,家庭的貧窮和不幸,從老無所養(yǎng)開始。

02

老無所養(yǎng),是時(shí)代的大問題。

談到“老人”,我們第一時(shí)間能想到什么呢?那就是老有所養(yǎng),以及養(yǎng)兒防老。

我們養(yǎng)育兒女,本就是為了“防老”的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,“養(yǎng)兒防老”就是一項(xiàng)耗時(shí)過長(zhǎng)的跨期投資,本質(zhì)就是為了得到“回報(bào)”。

一旦“養(yǎng)兒防老”的方式出現(xiàn)了問題,那養(yǎng)老矛盾就會(huì)加劇,家庭就會(huì)陷入到無休止的爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)中。

不過,在談及“養(yǎng)老”問題之前,我們不妨思考這么一個(gè)問題,如今“養(yǎng)兒防老”的觀念還奏效嗎?

單看某些中產(chǎn)及以上的家庭,養(yǎng)兒防老的觀念還是奏效的。至少這些家庭有錢有勢(shì),兒女也收入頗豐,衣食無憂。

但是,當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)移到中低層的家庭時(shí),相信我們都會(huì)感慨,這些家庭連每月的開銷都成問題,又何談“養(yǎng)兒防老”呢?

就拿一個(gè)農(nóng)村的家庭來說,家中的孩子都賺不到什么大錢,老人也沒啥保障,只要出現(xiàn)什么風(fēng)吹草動(dòng),這個(gè)家庭也就崩潰了。

別看家庭這個(gè)“系統(tǒng)”過分復(fù)雜,可實(shí)際上,它會(huì)無限度地放大風(fēng)險(xiǎn),直到風(fēng)險(xiǎn)摧毀了家庭的根基,最后影響了后代人的發(fā)展。

03

老無所養(yǎng),這是一個(gè)家庭的悲哀。

一般來說,只要物質(zhì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,那家庭的情況就會(huì)越來越好??蔀楹芜€會(huì)出現(xiàn)“老無所養(yǎng)”的情況呢?

其實(shí),物質(zhì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一回事,普通人能不能賺到錢又是一回事?,F(xiàn)如今,馬太效應(yīng)正在加劇,窮者愈窮,富者愈富,本就是一種趨勢(shì)。

在你看來,到底是有錢人居多呢,還是無錢人居多呢?

如果你身處于中上層,那你自然能感覺到有錢人居多。如果你身處于中下層,那你自然會(huì)感覺到窮人的不易。

說得實(shí)在一點(diǎn),有錢人只占了百分之二十不到,而一般人卻占了超過百分之八十的比例。普通人,依舊活得不容易。

一個(gè)普通的家庭,假如其中只有一個(gè)老人,而且老人的身體健康,那一切的問題都不大。相反,如果其中有兩到四個(gè)老人,甚至還有更多,那家庭就只能越來越窮了。

養(yǎng)老有兩個(gè)階段,一個(gè)階段是健康的養(yǎng)老。而另一個(gè)階段則是臥病在床的養(yǎng)老。一般來說,后者的出現(xiàn),宣告了一個(gè)家庭的悲哀。因?yàn)閮号K究養(yǎng)不起父母。

04

很多人就會(huì)疑惑,怎么會(huì)出現(xiàn)“老無所養(yǎng)”情況呢?

現(xiàn)如今,養(yǎng)老的費(fèi)用越來越高,而普通人的工資卻原地踏步,甚至有些人還失了業(yè),沒有了一定的經(jīng)濟(jì)收入。這個(gè)時(shí)候,矛盾就出現(xiàn)了。

我們不妨看看城市老人和農(nóng)村老人的現(xiàn)狀,就明白了。

城市的老人,有著一定的資產(chǎn),卻生活在高物價(jià)的環(huán)境當(dāng)中。除非兒女有本事,或者家中的錢財(cái)資本比較多,否則全家都會(huì)忐忑不安過日子。

農(nóng)村的老人,這是最為無奈的。因?yàn)樗麄兪恰袄蠠o所養(yǎng)”的主要人群。

如今農(nóng)村的年輕人,都奔著大城市而去,目的就是為了賺錢。而結(jié)果卻是農(nóng)村的老人愈發(fā)孤獨(dú),成為了“留守者”。

有些老人病了,孩子都不能在旁侍候。有些老人患了重疾,孩子都給不起錢,只能委屈了自己,也苦了父母。

有句話講得特別現(xiàn)實(shí),富貴和貧窮,只隔了一張病床的距離。

隨著老齡化問題的愈發(fā)嚴(yán)重,大批60后慢慢地老去。在未來,這種“孤獨(dú)終老”的情況會(huì)愈發(fā)突出。因?yàn)樗麄兪亲钚㈨樃改傅囊淮?,也是被兒女拋棄的第一代?/span>

行業(yè)的大環(huán)境,養(yǎng)老的費(fèi)用,家庭的錢財(cái),兒女的能力,以及兒女的孝心,這都是“老無所養(yǎng)”的關(guān)鍵原因所在。一切,僅此而已。

文/舒山有鹿

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