01
在中國社會，我們最強調(diào)的就是“孝道”。無論是什么家庭出生的孩子，都需要尊重父母，重視親情。
從行為上，兒女要聽父母的話，而不能違背父母的意愿。在不斷的演變當中，就出現(xiàn)了極其“愚孝”的行為。
在思想上，兒女要希望父母長壽安康，希望父母可以長命百歲。如果孩子不希望父母長命百歲，那他就是不孝子。
在現(xiàn)實生活中，孝的標準，看似制定了，可實際上不通用。因為每個家庭的情況不同，所以“孝”的標準也就不一樣。
有些孩子喜歡啃老，嘴巴說話特別甜，但父母覺得他們特別有孝心；有些孩子特別勤奮，但不會說話，所以父母覺得他們很不孝。這，其實就很矛盾。
所以說，我們看待“孝”這個問題，不能總是以“偏執(zhí)”的眼光來看待，而是需要根據(jù)不同家庭的背景來分析。
比如有這么一個孩子，他寧愿成為不孝子，也希望父母早日離去。像這樣的人，我們能說他就一定不孝嗎？
很多事兒，不能只看表面，而是需要看實際的情況。
02
一位70后感慨，寧愿父母早日離去，也不愿全家受苦。
前段時間，有一位讀者留言，說了這么一件事。
劉先生的父親臥病在床很多年了，不僅花光了家庭的錢財，也讓兒孫后輩一直活得糾結(jié)和痛苦。另外，他的父親近段時間還檢查出了癌癥。
這讓45歲的劉先生不知道如何是好。
在八年前，劉大伯的妻子突然去世，這讓劉大伯大受打擊，一下子就中風入院了。
出院之后，由于劉大伯的精神出現(xiàn)了問題，也沒有自理能力，所以他只能臥病在床，吃喝拉撒都需要孩子來照顧。
剛開始照顧劉大伯的時候，身為大兒子的劉先生覺得責無旁貸，認為父母照顧了自己那么多年，自己肯定要回報父母。
因此，劉先生三兄弟姐妹有錢的出錢，沒錢的出力，反正一直照顧劉大伯。只不過，隨著老人家身體逐漸不好，失禁的情況越來越嚴重，也讓兒女們特別無奈。
他們也不是什么大富大貴人家，都只是打著幾千元工資的苦工罷了。有些時候工作太忙，也許連照顧劉大伯都成問題。
更重要的是，他們的孩子還小，需要讀書，還需要各種各樣的支出。因此，這讓家庭陷入到了經(jīng)濟危機當中。
03
后來，他們也想一起出錢雇個保姆來照顧老人。可是，別人一看到要端屎端尿，一看到要12小時貼身照顧。根本沒有人愿意干。哪怕有人愿意照顧，出價也到了七八千元。
沒辦法，他們只能親自去照顧劉大伯。這一照顧，就是8年的時間。家庭狀況從拮據(jù)到貧窮，劉先生夫婦倆只能勒緊褲腰帶做人。
近段時間，劉大伯也出事了，患了嚴重的病癥，治療費基本上能掏空整個家。這，讓他們一籌莫展。
對此，劉先生就在思考，父親本就躺在床上足足有8年的時間了，如今還患了癌癥。受苦受難的還是父親。如果父親能早日離去，也算是一種解脫。
無獨有偶，兄弟姐妹也都有這樣的想法。
只不過，劉先生把這種想法跟一些親戚一說，親戚立刻就說劉先生不孝順，還有人在背后造謠，說劉先生這三兄弟姐妹都是不孝子......
聽到了親戚的造謠之后，劉先生也感慨，怎么自己就成為了不孝子呢？如果父親能夠早日離去，別再受苦，那自己就算被人罵成“不孝子”，又有何關(guān)系呢？
一切，其實沒有外人想象得那么簡單。
04
相信很多人都有過這樣的經(jīng)歷，父母在病床上生不如死，孩子也都盡全力了，家庭也都被掏空了，可還是沒有好的結(jié)果。
這個時候，孩子希望父母能夠別再受苦，快些解脫。這種行為，真的是不孝嗎？
外人習慣從“道德”的制高點去批判別人，完全沒有體會過別人的痛苦。或許，沒有經(jīng)歷過這種痛苦的人，永遠也不知道“當事人”的無奈和絕望。
有句話說得很好，未經(jīng)他人苦，休勸他人善。
在如今這個時代，人們習慣了以“道德”去綁架別人，不是說別人這里不好，就是說別人那里做得不對?？蓪嶋H上，如果讓這些人來經(jīng)歷一番，也許他們還沒有當事人做得好。
回到上文的問題上，劉先生的想法，真的不孝嗎？
其實，像劉先生這樣的兒子，已經(jīng)特別不錯了。要知道，能夠做到8年端屎端尿，掏空家庭的錢財，且毫無怨言的人，已經(jīng)特別孝順了。
而他的想法，也是有道理的。有些老人一直受到疾病的折磨，別說自理了，連自己喝水都成問題。那他們活著，就只能是“活受罪”罷了。
對于任何人來說，要追求“高質(zhì)量”的生活。而低質(zhì)量的人生，哪怕再長久，也只能連累后代，又有何意義可言呢？
文/舒山有鹿
