01
一個(gè)人的“福氣”，到底跟什么有關(guān)呢？
有些人覺得，福氣肯定跟“錢財(cái)”的多少息息相關(guān)。有些人認(rèn)為，福氣肯定跟“名利”的大小不無(wú)關(guān)系。
其實(shí)，像福氣這種東西，雖然與外物有著一定的關(guān)聯(lián)?？蓪?shí)際上，所有的福氣都是自己“修”來(lái)的。
袁了凡認(rèn)為，一切福田，不離方寸，從心而覓，感無(wú)不通。
人生的福氣，其實(shí)很難離開“內(nèi)心”這一小小的事物。只要我們能夠遵循“內(nèi)心”的指引去生活，相信我們就能感受到濃厚的福氣。
試想，如果以錢財(cái)來(lái)評(píng)判一個(gè)人有沒(méi)有福氣，那豈不是過(guò)分單薄了嗎？要知道，有錢無(wú)福的人數(shù)不勝數(shù)，只是我們不了解罷了。
對(duì)此，莊子認(rèn)為，人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
人們只知道“有用”等物質(zhì)的用處，而不知道“無(wú)用”等事物的好處。這，就會(huì)讓人活成“淺薄”的模樣，一輩子也不會(huì)擁有屬于自己的福氣。
要知道，這4類人，就算再有錢，也不會(huì)有福氣。
02
第一類人：不擇手段的人。
莊子有言：“名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也?！?/span>
名利，只會(huì)讓人相互爭(zhēng)斗。陰謀詭計(jì)，成為了相互謀害的器具。這兩種事物，都不太吉利，人們不能接觸太多。
可現(xiàn)代人往往沉浸于“名利”的爭(zhēng)斗當(dāng)中，不是今天拉幫結(jié)派，就是明天不擇手段，完全活在了陰暗的角落里面。
他們看待世界的眼光并非是積極的，而是消極且扭曲的。說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，或許他們永遠(yuǎn)感受不到快樂(lè)，只能感受到無(wú)盡的冰冷。
尤其是那些“高處不勝寒”的人，身邊連一個(gè)知心的朋友都沒(méi)有。那這樣的人生，真的有意義可言嗎？
對(duì)于商人或者某些人來(lái)說(shuō)，權(quán)謀是必要的。但是，對(duì)于普通人而言，就不要耍什么陰謀詭計(jì)了。這，沒(méi)必要，同時(shí)也會(huì)害了我們自己。
03
第二類人：懼怕得失，恐懼生死的人。
你害怕“得失”嗎？大多人都喜歡“得”，而不怎么喜歡“失”，特別是有錢有勢(shì)的人。
你害怕“生死”嗎？人越是上了年紀(jì)，越是怕“死”，這是很正常的事兒，因?yàn)槊總€(gè)人都想好好地活著。
只不過(guò)，我們沒(méi)必要為了生死而糾結(jié)，也沒(méi)必要為了得失而傷感。要知道，很多事兒都不由我們來(lái)決定，我們只能順從現(xiàn)實(shí)發(fā)展的狀況。
莊子認(rèn)為，不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮。
我們不需要為了長(zhǎng)壽而快樂(lè)，不需要為了夭折而哀傷，不需要為了榮耀而通達(dá)，更不需要為了貧窮而感到恥辱。因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">貧富由天定，生死憑命理。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，我們所缺乏的，并非是什么“知識(shí)”，而是通透做人的“智慧”。什么時(shí)候我們能擁有“通透”的人生智慧，那我們就會(huì)在何時(shí)收獲到好福氣。
04
第三類人：奔忙一生，不懂休息的人。
每當(dāng)站在城市的高樓看著路上奔忙的行人時(shí)，我總會(huì)有一種感覺，那就是蘇軾所言的“渺滄海之一粟”。人生來(lái)去匆匆，可就是過(guò)分渺小。
我們剛出生的時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)入到了“競(jìng)爭(zhēng)”的圈子當(dāng)中。讀幼兒園，需要競(jìng)爭(zhēng)。讀大中小學(xué)，需要?jiǎng)诶?。出了社?huì)之后，基本上就只剩下賺錢這個(gè)任務(wù)了。
世人匆匆忙忙，只為了碎銀幾兩?？善褪沁@幾兩碎銀，能夠解人萬(wàn)般惆悵。
或許，就是這“幾兩碎銀”，毀了大多人的一生。
在莊子看來(lái)，終身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪！
一輩子勞苦不息而不見得有什么作用，疲累不堪而不知道自己有什么歸宿，這不就是人生的悲哀嗎？
可以說(shuō)，世人身處于“悲劇”當(dāng)中，卻依舊不知道“悲劇”已然發(fā)生。等他們緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)年華消逝，令人后悔莫及。
05
第四類人：沒(méi)有德行的貪婪者。
一個(gè)人有沒(méi)有德行，其實(shí)決定了他后半生的人生質(zhì)量。有德行的人，福氣加身。沒(méi)有德行的人，萬(wàn)劫將至。
我們不妨想想，為什么有些人子孫興盛，家庭和美，生活在幸福當(dāng)中？為什么有些人命苦福薄，兒孫不孝，爭(zhēng)斗不休？
這就跟人之“德行”有關(guān)系了。我們倡導(dǎo)修身養(yǎng)性，首先就得提高個(gè)人的品德。這，其實(shí)是立身于世的核心所在。
莊子有言：“不仁之人，決性命之情而饕貪婪于富貴?！?/span>
沒(méi)有仁義和德行的人，只會(huì)放縱自己的性命，從而被貪婪所吞噬。這，就是特別短視的做法。為了一時(shí)的放縱而毀了人生，不可取。
相反，我們不能短視，而是要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求。首先，不能放縱個(gè)人的欲望。其次，安分守己，靜待時(shí)機(jī)。
唯有隱忍待發(fā)，默默修德，方能在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出，一鳴驚人。
文/舒山有鹿
聯(lián)系客服
