01
傳統(tǒng)的過(guò)年習(xí)俗可以分為這么三個(gè)：吃團(tuán)年飯，祭拜祖先，以及走親訪友。
像吃團(tuán)年飯以及祭拜祖先的行為，其實(shí)很常見(jiàn)，也不會(huì)引起什么矛盾。而走親訪友這件事，它所引起的矛盾就大了。
在你看來(lái)，走親訪友，到底好不好呢？
從理想化的角度來(lái)說(shuō)，親戚之間喜樂(lè)融融，你我真心相待，那走親訪友還是有價(jià)值的。至少，我們能夠感覺(jué)到過(guò)年的喜慶以及人情的溫暖。
而從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，親戚之間很少能做到喜樂(lè)融融，一團(tuán)和氣。絕大多數(shù)的時(shí)候，都不過(guò)是爾虞我詐，相互算計(jì)罷了。
如果親戚之間相處得不和諧，也不高興，那相互拜年，又有什么意義呢？
近年來(lái)，有人提出過(guò)這么一個(gè)觀點(diǎn)，年味變淡，從“走親訪友”被人嫌棄開(kāi)始。
走親戚，本就是一件喜慶之事，可為什么會(huì)被人嫌棄呢？一切，都是人心的問(wèn)題， 更是觀念以及物質(zhì)的問(wèn)題。
你終究會(huì)明白，過(guò)年不走親戚，將成為了未來(lái)的“潮流”，關(guān)鍵原因有以下幾點(diǎn)。
02
錢本位的思想，影響了原本祥和的親情。
在傳統(tǒng)的小農(nóng)年代，其實(shí)我們所堅(jiān)持的，就是“親本位”的思想。也就是說(shuō)，親情，才是我們所要堅(jiān)持的根本。
為什么孔子要提出“孝”的觀念，為什么要提出“家”的觀念？就是因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">“親本位”一直都是小農(nóng)社會(huì)的主流。
只不過(guò)，隨著時(shí)代的發(fā)展，物質(zhì)愈發(fā)突出，甚至蓋過(guò)了精神。這個(gè)時(shí)候，“親本位”就會(huì)轉(zhuǎn)化為“錢本位”。
在你看來(lái)，錢本位的思想，到底正不正確呢？其實(shí)，特別正確。因?yàn)槿艘揽课镔|(zhì)來(lái)生存，更要憑借物質(zhì)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
當(dāng)“錢本位”成為了主流時(shí)，相信親戚之間就不會(huì)過(guò)分在乎情分，而是在乎金錢以及物質(zhì)的問(wèn)題。
比如說(shuō)，你有錢，你有車，你有房，相信別人就會(huì)尊重你，甚至敬佩你。反之，如果你沒(méi)錢，沒(méi)車，也沒(méi)有房，相信你的親戚就會(huì)嫌棄你，甚至不想與你交往。
一切，都很現(xiàn)實(shí)。
03
大家族的傳統(tǒng)逐漸消亡，小家庭的理念更加突出。
我們要了解傳統(tǒng)，就必須要分清兩個(gè)概念，一個(gè)概念是“大家族”，而一個(gè)概念是“小家庭”。
無(wú)數(shù)個(gè)有相同血緣的家庭組合在一起，那就是“大家族”。而一個(gè)家庭獨(dú)立了起來(lái)，那就是“小家庭”。
在如今這個(gè)時(shí)代，人們的“個(gè)體觀念”明顯更強(qiáng)了。直白一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人們寧可一個(gè)人生活，也不想跟親戚有太多的往來(lái)。
對(duì)此，古人有句話說(shuō)得很好，各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。
每個(gè)人都只會(huì)清掃自己門(mén)前的積雪，而不會(huì)管別人遇到了什么事兒。這，看似特別自私，可實(shí)際上是“個(gè)體意識(shí)”加強(qiáng)的體現(xiàn)。
為什么有些人寧可宅在家也不想去拜年？為什么有些人寧愿在家睡覺(jué)，也不想去走親訪友呢？因?yàn)閭€(gè)體的自由以及舒服，是大家族給不了我們的。
因此，過(guò)年不走親戚，也逐漸成為了潮流。
04
不想惹麻煩的心態(tài)，逐漸出現(xiàn)。
人與人交往，最怕的就是遇到矛盾，而且還是難以調(diào)和的矛盾。為什么呢？因?yàn)槊埽K究會(huì)讓你惹上不必要的麻煩。
有一位讀者來(lái)信，說(shuō)他過(guò)年的時(shí)候遇到了親戚拐彎抹角來(lái)“借錢”，而他也只能假裝不知道，跟他們打太極。
如此下來(lái)，一天就過(guò)去了，而他也感受不到什么年味，只感受到了濃濃的金錢味道。所以他認(rèn)為，少點(diǎn)跟親戚往來(lái)，甚至不拜年，也是一件好事。
只要我們跟親戚接觸過(guò)，我們就會(huì)明白，見(jiàn)不得人好，已然成為了親戚圈中的特殊文化。也就是說(shuō)，某某人不希望你過(guò)得好，甚至瞧不起你，終究是當(dāng)下的趨勢(shì)。
試想，除了父母，又有誰(shuí)希望我們過(guò)得好呢？其他人，只想我們?cè)竭^(guò)越糟糕。
這個(gè)時(shí)候，一切的麻煩以及矛盾就會(huì)出現(xiàn)。而人們，也就慢慢地對(duì)“走親訪友”這件事無(wú)感。
05
人與人之間的感情，不會(huì)最淡漠，只會(huì)更淡漠。
有人提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)，如今人與人之間的感情關(guān)系，已然達(dá)到了一個(gè)淡漠的峰值。
夫妻之間，會(huì)越處越淡漠；親子之間，會(huì)越處越?jīng)]感情；親戚之間，會(huì)越處越有矛盾，甚至還爭(zhēng)斗不休。
之所以會(huì)出現(xiàn)“淡漠”的情況，就是因?yàn)槲镔|(zhì)化的生活正改變著我們的觀念以及情感寄托的載體。
試想，連家人都會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)，又何談本就陌生的親戚呢？
有句話說(shuō)得很好，兄弟不共財(cái)，親戚少往來(lái)。
年味，終究會(huì)隨著“走親訪友”的衰退而愈發(fā)變得“無(wú)味”起來(lái)。就跟雞肋一般，食之無(wú)肉，棄之可惜，實(shí)在是沒(méi)有太多的價(jià)值。
不久后的未來(lái)，隨著科技逐漸發(fā)展，信息傳遞水平更加先進(jìn)，相信不走親情的情況，會(huì)成為常態(tài)。
文/舒山有鹿
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