內(nèi)卷激烈、壓力巨大、人心浮躁的年代，必然會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的內(nèi)耗。
所謂內(nèi)耗，就是內(nèi)部能量的無(wú)意義消耗。比如說(shuō)你因?yàn)槟承┎缓玫氖露鷼?、悲觀、抑郁，從而影響了正常的生活，這就是精神內(nèi)耗。
一個(gè)人或者一個(gè)群體的能量是有限的，如果讓這些能量被無(wú)意義消耗，那運(yùn)勢(shì)就會(huì)逐漸走下坡路，前途和命運(yùn)不會(huì)好到哪里去。
就拿家庭來(lái)說(shuō)，家庭由不同的親人組成。親人之間爆發(fā)了嚴(yán)重的內(nèi)耗，家庭也會(huì)處于內(nèi)耗當(dāng)中。每個(gè)親人都過(guò)得不好，家庭只會(huì)變得更差。
內(nèi)耗一旦出現(xiàn)，就只會(huì)讓家庭雪上加霜，要想回到以往，或者恢復(fù)元?dú)?，那就很難了。壞起來(lái)容易，好起來(lái)很難。
家庭再有錢，如果出現(xiàn)了這幾個(gè)內(nèi)耗，也會(huì)逐漸走下坡路。
一、為了一點(diǎn)利益而內(nèi)斗，只會(huì)走下坡路。
有人提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：只要一點(diǎn)小錢，就能毀掉一個(gè)毫不團(tuán)結(jié)的群體。
一家有三兄弟姐妹，父母一死，這三個(gè)孩子就會(huì)為了父母的遺產(chǎn)而爾虞我詐，大家都想得到大頭，終究會(huì)反目成仇。
你沒(méi)有爭(zhēng)奪家產(chǎn)的心思，但某些兄弟姐妹太過(guò)分了，那你就會(huì)加入其中。他缺乏充足的生活資源，為了生存需要，他就會(huì)漠視親情，而選擇爭(zhēng)奪家產(chǎn)。
這就是典型的“利益內(nèi)斗”行為。只需要一點(diǎn)小小的錢財(cái)，比如幾萬(wàn)或者幾十萬(wàn)，就能讓一個(gè)普通家庭內(nèi)斗起來(lái)，產(chǎn)生嚴(yán)重的內(nèi)耗，逐漸分崩離析。
內(nèi)斗，跟內(nèi)耗又有什么關(guān)系呢？?jī)?nèi)斗，就是自己人整自己人，自己斗自己人，整來(lái)整去，斗來(lái)斗去，搞垮的，都是自己所處的環(huán)境。這，不就是無(wú)意義的內(nèi)部消耗嗎？
要想克服唯利是圖的人性，很難。這就注定，窩里斗的人性弱點(diǎn)，會(huì)在每代人的身上延續(xù)。
二、因?yàn)樨毟F而家無(wú)寧日，只會(huì)代代貧窮。
如何才能讓家庭擺脫貧窮？第一步，全家人都一條心，盡心盡力去做好自己的本分，不用幾年，家庭的情況就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。
這是理想化的情況?，F(xiàn)實(shí)的情況卻是，家人們會(huì)因?yàn)樨毟F而相互爭(zhēng)吵，相互抱怨，相互推卸責(zé)任，將各種矛盾巨大化，導(dǎo)致貧窮的問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重。
試想，連家庭中的自己人都不愿改變，不愿“自渡”，那命運(yùn)又怎么可能渡他們，或者說(shuō)渡這個(gè)家庭呢？
我們都知道這個(gè)道理，可為什么還是會(huì)讓矛盾巨大化呢？身處貧窮的困境當(dāng)中，每個(gè)人都是焦慮的局內(nèi)人，終究會(huì)“只緣身在此山中”。
那些處于“此山中”的人，缺乏一定的上帝視角，也沒(méi)有任何的理性思維，只會(huì)憑著沖動(dòng)的脾氣去做事，自然搞得家庭家無(wú)寧日。
如果可以的話，多點(diǎn)理性，少點(diǎn)脾氣，也許，這才能改變當(dāng)下的困境，
三、因?yàn)楦毁F而變得不安分，只會(huì)盛極而衰。
老子在《道德經(jīng)》中寫道：“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎?！?/span>
各種金銀珠寶堆滿家中，家人又缺乏守成的本事，自然是守不住的；富貴到了驕奢狂妄的地步，只會(huì)自惹麻煩。
創(chuàng)一代打拼了一定的基業(yè)，富二代坐享其成，并沒(méi)有經(jīng)歷太多的磨練，那他們就會(huì)在安逸、富貴、驕奢當(dāng)中，忘乎所以，逐漸墮落。
晉武帝司馬炎，在解決了太子這個(gè)問(wèn)題之后，就無(wú)所事事，天天玩“羊車望幸”。自己做得不好，讓其他人有樣學(xué)樣，整個(gè)晉朝陷入到驕奢淫逸當(dāng)中。
等晉武帝司馬炎死后，低能兒司馬衷繼位，享受慣了的司馬家親王們不服他，就各種騷操作，導(dǎo)致了嚴(yán)重的五胡亂華，直接讓司馬家淪為三流家族。
家庭有錢，子孫握不住，也守不住，就會(huì)自甘墮落，變得不安分，各種搞事情，結(jié)局終究是悲慘的。
四、各種攀比、厭惡、不滿足，會(huì)讓家庭衰落。
一對(duì)夫妻，已經(jīng)吃得飽，穿得暖，日子過(guò)得很安穩(wěn)了。突然有一天，妻子拿自己的丈夫跟別人的丈夫?qū)Ρ?，得出了自己的丈夫不太行的結(jié)論。
攀比的種子種下了，隨著它開花結(jié)果，家庭只會(huì)收獲到“厭惡”的果實(shí)。不是妻子討厭丈夫，就是丈夫厭惡妻子。
所有的攀比，都是對(duì)于現(xiàn)狀的不滿足。開著30萬(wàn)的車不滿足，就羨慕富人開100萬(wàn)的車，越攀比，越是討厭枕邊人、家里人。
攀比的夫妻，都會(huì)在爭(zhēng)吵中散伙。夫妻出了問(wèn)題，到了散伙的邊緣，那你覺(jué)得，家庭又會(huì)好到哪里去呢？
夫妻之間，沒(méi)必要攀比；父母和孩子之間，也沒(méi)必要攀比；家人之間，更沒(méi)必要攀比。攀比就像是打開了潘多拉魔盒，只會(huì)釋放出來(lái)惡魔。
滿足當(dāng)下所擁有的一切，珍惜眼前人，哪怕不能大富大貴，也不失安安穩(wěn)穩(wěn)，歲月無(wú)憂。
文/舒山有鹿
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