一個家庭的希望，不僅在當(dāng)家父母的身上，還在子孫后代的身上。
如果父母興家，而子孫敗家，注定父母辛辛苦苦一輩子打拼而來的錢財、資產(chǎn)，都會被子孫敗光，前人白忙一場，后者淪為底層。
如果父母興家，而子孫守成，不僅家庭的錢財、資產(chǎn)保得住，就連子孫后代也能歲月無憂，活得幸福安穩(wěn)。
可見，子孫的品性，決定了家庭的前途和命運。孩子會不會敗家，看這5個方面的表現(xiàn)，就清楚了。
一、孩子，是否吃過“賺錢”的苦。
無數(shù)父母都認為，只要自己賺到錢，讓孩子衣食無憂，那孩子就不用去賺錢，也不用吃賺錢的苦了，肯定活得很幸福。
這種觀念，出發(fā)點是好的，但不會成為現(xiàn)實。對于孩子來說，沒有吃過賺錢的苦，就不會懂得“一飯一粥來之不易”。
有的孩子，沒賺過錢，卻認為百萬、千萬，都是小錢；有的孩子，沒吃過賺錢的苦，就認為父母賺錢很容易，而不懂得感激父母。
他們之所以認為百萬、千萬都是小錢，就是因為短視頻看多了，而對于真實社會，缺乏該有的了解和認知。如此，終究是會吃虧的。
說句不好聽的話，孩子沒吃過賺錢的苦，不懂得珍惜錢財，哪怕父母留給他們上千萬的家產(chǎn)，他們也守不住，只會在短時間內(nèi)敗光。
二、孩子，是否有“自力更生”的骨氣。
在這個“普遍啃老”的年代，不怕父母賺不到錢，就怕子女啃老成性，缺乏“自力更生”的骨氣。
談到這里，有人會說，這年頭賺錢那么困難，孩子啃老父母，這不是很正常的事兒嗎？正常，但又不正常。
正常在于，父母可以暫時幫助孩子，讓孩子衣食無憂。不正常在于，父母無法庇護孩子一輩子，終有一天，父母會老去，孩子要獨自面對這個世界。
如果父母老去，而孩子又缺乏自力更生的本事，那他們又如何能夠活下去呢？當(dāng)下，很殘酷。未來，只會更殘酷。環(huán)境的內(nèi)卷是不可逆的。
適當(dāng)啃老，沒問題，但還是要學(xué)會自力更生。一代人只能管一代人的命運，而管不了兩代人的命運。自身的命運，終究需要自己來把握。
三、孩子，是否有“自律”的生活習(xí)慣。
有一個熵增定律，在一個孤立的系統(tǒng)里邊，倘若沒有外力的干擾，那代表混亂程度的熵，就會遞增，讓系統(tǒng)往無序、混亂的方向發(fā)展。
人也是如此。人生是一個孤立的系統(tǒng)，倘若不夠自律，就容易墮落，做了錯事，走了錯路，讓人生往無序、混亂、悲劇的方向發(fā)展。
要想緩解“熵增”，我們就需要“負熵而生”。對于普通人來說，如何做到負熵而生呢？就兩個字，自律。
有什么追求，那就堅持下去，切勿三分鐘熱度；今天該做什么，就做什么，切勿一拖再拖。你對生活自律，生活才會對你和顏悅色。
不過，自律是反人性的。這就注定，自律的過程，就是一個篩選、淘汰的過程。誰能堅持到最后，誰才是最后的贏家。
四、孩子，是否有自己的“主見”。
現(xiàn)階段的套路，基本都比較老舊，為什么這些套路依舊能夠割韭菜？因為無數(shù)人都缺乏自己的主見，尤其是年輕的孩子。
年輕的孩子，基本都相信老師、長輩和大咖，唯獨沒有相信過自己。缺乏主見的他們，就容易被人忽悠，有可能被人賣了還幫著數(shù)錢。
問題就來了，主見，這是正常人都具備的東西，可為什么很多人都不具備呢？跟應(yīng)試教育有關(guān)。應(yīng)試教育，就是“標準答案”教育，你只能回答標準答案，而不能有自己的主見。
這種標準化的應(yīng)試行為，用來考試，是行得通的。而用來為人處世，分分鐘要撞南墻。試卷有標準答案，而現(xiàn)實沒有標準答案。
為人處世的第一原則，不是找到標準答案，而是有自己的主見，知道自己該做什么，而不該做什么。
五、孩子，是否“體諒”父母的付出。
人與人之間，最難做到的，就是相互“體諒”。你懂得我的不易，我也感念你的付出，大家你來我往，關(guān)系才不會差到哪里去。
不過，互相體諒，這是理想化的狀況。對于普通人來說，體諒是不可能的，只顧自己，而不顧別人，才是現(xiàn)實的人性。
如果不體諒?fù)馊?，那還情有可原，可如果不體諒父母，那就說不過去了。這不是孝不孝順的問題，而是懂不懂珍惜眼前人的問題。
一個孩子，倘若不懂得珍惜眼前人，那他就不可能珍惜所擁有的一切。哪怕父母把一切都給了他們，他們也會揮霍一空。
父母，要懂得體諒孩子，孩子，也要懂得體諒父母。大家互相尊重，減少矛盾，才有可能“家和萬事興”。
文/舒山有鹿
