成年人世界的殘酷在于，它不會(huì)搞小孩子過家家的一套，只有赤裸裸的你死我活。
小孩子過家家，這是幼稚的行為，除了小孩子去玩，大人誰會(huì)把這一切當(dāng)真呢？
名利場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)、你死我活，這都是現(xiàn)實(shí)的情況，不論你是否接受，只要你是成年人了，就需要參與其中。
有人會(huì)說，難道生活就不能對(duì)我們溫柔一點(diǎn)嗎？
只能說，無法溫柔?，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，就像是冰冷的冬天，始終是寒風(fēng)刺骨的。不經(jīng)受這一切，不去磨礪自己的性子，那如何變得成熟呢？
人若成熟，一看便知。心性穩(wěn)重的人，都有這些特征。
一、活得現(xiàn)實(shí)，不再小孩子氣。
可以這樣說，幼稚，始終是生存的第一阻礙。
剛大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，畢業(yè)生們都認(rèn)為，只要自己有學(xué)歷，有知識(shí)，就能夠暢通無阻，在社會(huì)上找到好崗位。
等他們到了社會(huì)打拼，甚至畢業(yè)就失業(yè)，才發(fā)現(xiàn)，社會(huì)上不缺有學(xué)歷的人，只缺有關(guān)系、有背景的人。好崗位，都是留給關(guān)系戶的。
一開始，他們都無法接受。等類似的事兒，接觸得越來越多，他們也就接受現(xiàn)實(shí)了。原來，并不是我命由我不由天，而是人在江湖，身不由己。
慢慢地，也就從小孩子氣，活成了現(xiàn)實(shí)的模樣。越是現(xiàn)實(shí)，越是看透社會(huì)運(yùn)行的基本邏輯。里邊沒有善惡，沒有好壞，只有唯利是圖。
成年人的世界，終究是“現(xiàn)實(shí)主義”，而不是“幻想主義”。誰整天幻想，誰就是被殘酷毒打的對(duì)象。
二、闖過情關(guān)，不再一廂情愿。
一個(gè)重感情的人，必然是沒有經(jīng)受過生活毒打的人。
一個(gè)無情、理性的人，必然是經(jīng)受過生活毒打的人。
就拿“婚姻”來說。還沒有結(jié)婚，就幻想婚姻、另一半有多好，把全部的心思，都放在另一半的身上，甚至要死要活。
已然結(jié)婚，或者結(jié)婚多年，已經(jīng)沒有任何的期待了。一顆沒有期待的心，始終是冰冷的。對(duì)于另一半，也不在乎了，能湊合，就湊合，不能湊合，那就離婚。
不在乎所謂的感情，而是走出感情的桎梏，偏向于賺錢，那你認(rèn)為，這是成熟呢，還是幼稚呢？
闖過情關(guān)的人，終究是成熟的?，F(xiàn)實(shí)并不是童話故事，不存在白馬王子愛上灰姑娘的戲碼。只有利益交易，階層分明。
與其一廂情愿去做人，不如收斂情緒，保持理性，不再被情所傷。
三、處事淡定，不再慌張。
寂天菩薩有言，事情所有辦法解決，就不必焦慮。事情若沒有辦法解決，焦慮也沒有用。
生活發(fā)生了什么事兒，這不是我們可以決定的。哪怕出現(xiàn)了什么天災(zāi)人禍，也不是我們可以預(yù)測(cè)，更不是我們能夠避免的。
對(duì)于生活的無常，我們?cè)摫３质裁磻B(tài)度呢？最好的態(tài)度，其實(shí)是淡定。
道理我們都知道，但我們都做不到。特別是在關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們都容易慌慌張張，六神無主，就跟無助的小孩子一樣。
如此，是解決不了任何問題的。試想，問題已經(jīng)發(fā)生了，慌張沒有用，那為什么要慌張呢？
哪怕別人告訴你，明天就是世界末日，你一個(gè)普通人，慌張有用嗎？既然沒用，那就活在當(dāng)下，過好當(dāng)下的每一分，每一秒。
做人，淡定點(diǎn)，總是有出路的。要堅(jiān)信，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、狡兔三窟，多條出路。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊王免去了孟嘗君的相位，這讓孟嘗君特別憂心，也就無奈回到了封地薛地避難。
門客馮諼找到了孟嘗君，跟他說：兔子尚且有三個(gè)洞穴可以藏身，君上您只能回到薛地，沒有出路了，那你該如何是好呢？
聽了馮諼的話，孟嘗君才幡然醒悟，自己哪怕回到封地避難，也沒有其他的出路了，要是齊王繼續(xù)咄咄相逼，豈不是危險(xiǎn)了嗎？
馮諼給孟嘗君出了三個(gè)主意，孟嘗君都接納了，也就轉(zhuǎn)危為安。
這就是所謂的“狡兔三窟”。它說明了一個(gè)道理，人也要像兔子一樣，給自己準(zhǔn)備多條退路。唯有退路多了，處境才能安穩(wěn)下來。
就拿工作來說，只有主職，而沒有副業(yè)，要是主職失業(yè)了，不就吃西北風(fēng)了嗎？
所以說，身為成年人，既要有最好的準(zhǔn)備，也應(yīng)該有最壞的打算。
文/舒山有鹿
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