01
中國社會，自古以來就是一個人情社會。而“人情”有個特點，那就是它是溝通任何情感的橋梁。
你跟這家人的關系特別好，那你們就得建立一定的“人情”關系。你跟你的親戚關系不錯，那你就得以“人情”為基礎，再發(fā)展親情。
不論是普通的感情關系也好，還是較為親密的親緣關系也罷，到頭來還是不能夠離開“人情”。
每個人從一出生開始，就需要接觸到“人情”關系。不過，這“人情”關系只會隨著人年歲的增長而愈發(fā)變淡。
在你看來，中國社會哪里的“人情味”較為濃厚呢？
在城市還未發(fā)展起來之前，其實中國社會任何一個地方的人情味都是差不多的?？傻瘸鞘邪l(fā)展起來之后，很多人都會認為“農(nóng)村”的人情味比“城市”的人情味要濃。
在十幾二十年前，這樣的說法還算是說得通的。不過，在十幾二十年后的今天，這種說法便顯得有些理論化了。
要知道，要今時今日，不僅城市缺少了人情味，就連農(nóng)村的人情味也成為了歷史。還有些農(nóng)村，當中根本沒有“人情味”可言。
對于農(nóng)村人情味變淡的情況，我們不妨聽聽別人是怎么說的。
02
王大伯：現(xiàn)在的人情味早被“金錢味”取代了。
王大伯的幾個兒子都去了省城務工去了，而唯獨他留在農(nóng)村里面?？梢哉f，他算是“孤寡老人”中的一員了。
在十幾年前，城鄉(xiāng)的交通路線還未被貫通的時候，其實農(nóng)村人基本不到城市里面務工。因為他們覺得，一年到頭也回不了家，干脆在農(nóng)村周邊工作就好了。
可隨著交通的逐漸發(fā)展，現(xiàn)在從農(nóng)村到城市，也不過是幾個小時的車程罷了。因此，大部分的年輕人和中年人都選擇到城市里面打工。
隨著流出人口的愈發(fā)增多，王大伯也有這么一種感覺，那就是人與人之間的交往，反而越來越少了，而且交情也越來越淡薄了。
就拿王大伯的親戚來說，他們哪怕是回到農(nóng)村，也一般沒有了走親訪友的行為了。唯有需要借錢，或者求幫助的時候，他們才到王大伯家去。
哪怕是王大伯的幾個兒子，他們也很少回家。就算他們回家，也有著極其不愿意的心理。在兒子們看來，回家還得花錢，還得買手信，還不如留在城市自在。
看到親情和感情愈發(fā)變得淡薄，王大伯自己也感慨，人與人之間的關系，難道只能下“金錢”了嗎？
03
劉阿姨：親戚之間還是少點往來最好。
前段時間，王阿姨一時好心，便把五萬元借給了她的親戚。她的親戚跟她說，等他的資金周轉(zhuǎn)回來之后，就把錢財還給劉阿姨。
剛把錢借了給這位親戚的時候，這位親戚便經(jīng)常打電話給劉阿姨噓寒問暖，表現(xiàn)出一副與之感情特別好的模樣。
可過了一段之間之后，劉阿姨發(fā)現(xiàn)這位親戚竟然像人間蒸發(fā)了一樣，不僅打電話不接，而且他家中還門窗緊閉，仿佛怕賊進去了似的。
等到親戚該要還錢的時候，劉阿姨便再次打電話催親戚還錢?？捎H戚一看到她的電話，便直接掛了，連接都沒接。
后來，劉阿姨便和老伴上門去找這個親戚。劉阿姨知道，這位親戚昨晚就回到了家中?？墒?，無論她怎么叫喊，對方還是不回應。
在鄰里鄉(xiāng)親的口中，劉阿姨才得知，這位親戚將錢財都“輸光”了。他不僅欠了劉阿姨的錢，還欠了好幾個親戚的錢。
對于這樣的親戚，劉阿姨感慨，明明承諾是到期便還錢。可如今卻賴賬不還，這樣的親戚，有和沒有，根本就沒有區(qū)別。未來，還是少跟親戚往來最好。
04
不論是王大伯的所見所聞，還是劉阿姨的經(jīng)歷，都說明了這么一個道理，那就是如今的“人情關系”，都已然被“金錢”所扭曲了。
物質(zhì)社會越是發(fā)展，人與人之間的感情就越是淡薄。大多人，他們都會為了金錢而拋棄感情。哪怕是親情，他們也都會置之不理。
為何會出現(xiàn)這樣的“異常情況”呢？因為在金錢面前，任何人的想法都會受到影響。可以說，過度的金錢觀念，只會扭曲了人的想法和行為。
曾有人說過，這是一個物質(zhì)極度豐富，而精神極度貧瘠的時代。
當所有人都看重金錢，都為了利益而不擇手段的時候，那每個人的精神世界都將變得貧瘠無比。很有可能，人們都會成為了“金錢”的奴隸。
就像是一些農(nóng)村人，他們原本就沒有過度的金錢觀?？墒牵艿江h(huán)境的影響，他們便把金錢放在首要的位置，做出跟以往相距甚遠之事兒。
其實，適度地去賺錢，這是好事。可一旦人沉溺在金錢的世界里，那這個人就只能活成“行尸走肉”的模樣，毫無溫暖的感情可言。
在這里，還是要說，錢財是賺不完的。而人類跟野獸最大的區(qū)別，便是人類有溫暖的感情。如果人類連溫暖的感情都失去了，那人和野獸，又有何區(qū)別呢？
文/舒山有鹿
