俗話說(shuō)：“命由己造，相由心生。”這句話只適用于年長(zhǎng)之人，也許一個(gè)人年輕時(shí)的成敗可以歸結(jié)于運(yùn)氣，但人過(guò)中年之后若還將成敗歸結(jié)于運(yùn)氣，那可真是太窩囊了。同樣，一個(gè)孩子的漂亮多半受父母所賜，但一個(gè)中年人的魅力只能憑自身能力。網(wǎng)上曾流傳這么一句話：“20歲之前不漂亮可以怪父母，20歲之后不漂亮要怪自己?！?/span>一個(gè)人若在成年后還不懂得往思想里注入“東西”，那么他將很快活成人流中的行尸走肉。沒(méi)有閱歷的人很難擁有福氣，閱歷是從歲月中沉淀下來(lái)的智慧，擁有智慧之人才不會(huì)讓自己的生活生出太多的不順心。所謂福氣，并沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)是圖個(gè)順心。在有福氣之人的身上，往往有這四個(gè)特征，普通且不易發(fā)現(xiàn)，卻很是實(shí)用。
生活中的和善者有兩種，一種是打從心底的和氣，另一種則是被生活所迫的不得不和氣。雖然兩者給人的感覺(jué)都是慈祥和善之人，但他們的感覺(jué)卻截然相反，樂(lè)觀積極者的和善發(fā)自內(nèi)心，所以與人為善對(duì)他們來(lái)說(shuō)屬于本色出演，絲毫沒(méi)有壓力。而悲觀消極者的和善對(duì)他們來(lái)說(shuō)完全就是折磨，被生活所迫不得不低頭，所以在表面和善的背后是堵心的煎熬和憂愁。不能否定，生活中與人為善者總比冷漠寡淡者更容易交到朋友，但若和善的過(guò)程本身就是煎熬，那么盲目的與人為善倒不如先去培養(yǎng)自身的積極樂(lè)觀。常言道：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”若是在做不到為人和善，那就靜下心來(lái)多讀幾本書(shū)，讀書(shū)是積累智慧的行為，有了智慧的積累，人就會(huì)在不知不覺(jué)中變得大氣積極，哪怕最終仍舊做不到平易近人，但至少身上有了書(shū)卷氣，一樣可以維系社會(huì)關(guān)系。為人和善是結(jié)果，樂(lè)觀積極才是根源，福氣很聰明，它們從來(lái)都會(huì)透過(guò)表象看本質(zhì)，這就是為什么并不是所有的“為善”之人都能擁有福氣。我們不得不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，人是群居動(dòng)物，無(wú)論一個(gè)人多么內(nèi)向，多么愿意一個(gè)人待著，他始終是無(wú)法長(zhǎng)久一個(gè)人待下去的。拒絕是人生中必學(xué)的一課，有的人早早便學(xué)會(huì)了拒絕，有的人卻一輩子都不懂如何拒絕。從小我們就被老師和家長(zhǎng)要求“懂得分享”，甚至很多人還會(huì)直接將不愿意分享的孩子定義為“不懂事”。但從沒(méi)有人教過(guò)我們什么時(shí)候可以停止分享，于是很大一部分人一輩子都在老老實(shí)實(shí)地遵守小時(shí)候的規(guī)則，他們努力地懂事，無(wú)論自己樂(lè)不樂(lè)意，事情合不合理，從不拒絕，麻木讓他們的人生充滿溝壑。
不少人會(huì)把“吃虧是福”掛在嘴邊，一類人是受委屈后的自我安慰，另一類人則將它打造成麻痹別人的稱手武器。“吃虧是福”說(shuō)的并不是真的吃虧，而是懂得謙讓，在公平合理的基礎(chǔ)上，大方向不偏的基礎(chǔ)上，稍微給出點(diǎn)讓步，不斤斤計(jì)較，這是大氣是福氣。若在不公平不合理的事情上還有人勸你吃虧是福，那就直接將這份“福”讓對(duì)方全部吃下去好了。有福之人不僅敢于拒絕不公平，還擁有分辨何為不公的能力，吃虧不一定是福，懂得拒絕之人，才有機(jī)會(huì)迎來(lái)真正的福氣。糊涂有什么難得的呢？這世上拎不清的人一抓一大把，反倒是拎得清的人才是難得之人，可老話偏偏將“糊涂”奉為上品。其實(shí)這句話中的“糊涂”并不是真的糊涂，而是大智若愚的意思，是“看破不說(shuō)破”的高境界。聰明反被聰明誤的人不在少數(shù)，人若顯得太聰明，很容易引起共事者的防備心，這就會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系中的不順暢。反而是那種表面上看起來(lái)糊里糊涂，內(nèi)心卻通透清晰之人更受歡迎，糊涂并不是心里沒(méi)數(shù)，而是多做少說(shuō)，無(wú)論是好事還是壞事都心底有數(shù)嘴上有門(mén)。老子告誡世人：“不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)?！比巳粝肓糇「?，就不能將一切都表現(xiàn)的淋漓盡致，糊涂才是智慧。沒(méi)有人知道它具體的意義是什么，但似乎所有人都知道活著必須賺錢，賺錢也是為了活著，仿佛人這一生最大的事情就是賺錢。俗話說(shuō)：“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡?！?/span>無(wú)論是人還是鳥(niǎo)，大家都在耗盡生命四處奔波，只為了討口吃的，于是漸漸的迷失了方向，從為了活著而賺錢，發(fā)展成為了賺錢而活著。社會(huì)上的新聞一個(gè)接一個(gè)，破產(chǎn)后自殺的人，讀了大學(xué)找不到工作而輕生者，為了賺錢過(guò)度勞累的猝死者，等等。讓旁觀的我們來(lái)說(shuō)，他們都是太傻，命都沒(méi)了要錢做什么呢。然而人的特點(diǎn)就是如此，旁觀者清當(dāng)局者迷?？磩e人的悲劇時(shí)像個(gè)大師，在自己的生活中格外無(wú)知。有福氣的人雖然注重賺錢，但他們更注重養(yǎng)生，懂得身體是一切的根本，不怕生活不夠甜，就怕它在足夠甜的時(shí)候沒(méi)機(jī)會(huì)去品嘗。
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