宇宙的全名是：二元三形四性五行（六維）體，其中六維是隱含在五行里的，屬于量子的“無形虛體”即：無質(zhì)無量無度。
二元：原始宇宙體系的產(chǎn)生是兩個(gè)極點(diǎn)物質(zhì)相互感應(yīng)產(chǎn)生的。
四性：客觀宇宙和主觀宇宙可看成兩元宇宙，而他們均有兩性的體現(xiàn)；所以說“整體宇宙”體系是屬于四性。
隨著人類的發(fā)展，已經(jīng)可以看出來四性的“復(fù)合”演變：文明世界（高智能物質(zhì)文明體系），自然世界（包括人類生命），有機(jī)思維（人類的智慧文明體系），無機(jī)思維（電腦智能化體系）——-這就是“四性”的宇宙演化在人類時(shí)間延長(zhǎng)線上的體現(xiàn)。那么就宇宙而言，可用抽象的物質(zhì)分類來區(qū)別：有機(jī)有形類有機(jī)無形類 無機(jī)有形類無機(jī)無形類（我們?nèi)祟惸芸吹降模òㄓ脙x器手段能捕捉到的）宇宙物質(zhì)均屬于有形類，其中肉眼能見的是有機(jī)類，不能看到的就是無機(jī)類）。
三形：這是在四性類別宇宙抽象物質(zhì)在復(fù)合、演化中不穩(wěn)定因素基礎(chǔ)上產(chǎn)生穩(wěn)定模式一種體現(xiàn)（人類的生命體系就是三形體系或說是三維體，是宇宙生命概念的最微觀的數(shù)理概念），如以上的“有機(jī)思維”和‘無機(jī)思維”按照平衡發(fā)展的原理（如：生態(tài)平衡），就必須將兩者合成一體——這樣以來，人類文明和智慧才能統(tǒng)一，自然世界才能真正的體現(xiàn)出理性的“自然”.
五行；是根據(jù)兩性與兩類宇宙的復(fù)合存在，以及四類抽象物質(zhì)相互運(yùn)作過程建立起來的具有運(yùn)行步驟（宇宙運(yùn)行頻的概念）這樣一個(gè)機(jī)理：分為有機(jī)五行（虛體類）：心（心靈），思（思想），神（精神），欲（欲望），情（情感）——相應(yīng)的無機(jī)五行（實(shí)體類）：金，水，木，火，土。這是體現(xiàn)“二元”概念的建立，另外從二元感應(yīng)的復(fù)合概念出發(fā)，又建立出（無形體）：頻次，頻率，頻幅，頻量，頻長(zhǎng)；如果再細(xì)分下去，將利用量子數(shù)字運(yùn)行的模擬演示，會(huì)建立出數(shù)字的五行體系：１生５，５生７，７生１３，１３生３（其中１０為時(shí)空脫離的維體量）——３歸１；１０維體是時(shí)空維體，在三個(gè)這樣的維體建立后，又會(huì)產(chǎn)生原始的“１”——與另一類的宇宙空間的“１”聯(lián)系后，又會(huì)形成新一輪的演化——這樣，有推斷出“偶數(shù)宇宙”并存的結(jié)論；就是說，一個(gè)生命宇宙存在著三個(gè)１０時(shí)空感應(yīng)并存的形式，但是在生命的“無限循環(huán)”和“二元產(chǎn)生”的理論上，必須再建立與之相對(duì)的另一個(gè)宇宙。因此說三個(gè)１０時(shí)空維體，就是６個(gè)１０時(shí)空維體了。
六維，是無形的宇宙體系賦予生命機(jī)理的微觀體現(xiàn)，它的存在是人類用觀測(cè)的手段是無法到達(dá)了解的，也是無行生命運(yùn)行系統(tǒng)的內(nèi)在系統(tǒng)，是兩類宇宙的整體生命的體現(xiàn)復(fù)合機(jī)理的微觀體現(xiàn)。以上已說了，６個(gè)１０時(shí)空維體，是微量的極限描述，如果再將它還原成有形體系，那么就將１０時(shí)空（就是兩個(gè)基礎(chǔ)無行體的概念）給分開，就是１２個(gè)５行——再用“１２”這個(gè)純數(shù)次（頻次的概念）來描述維體的兩類復(fù)合（分開就是２４，即六維和四性的統(tǒng)一）。這樣就可以說整體宇宙的維體是“１２維體”了，包含時(shí)間的概念（但要去掉“母體”的維體數(shù)，如太陽(yáng)是一維體，去掉１，即為１１時(shí)間維體）。
人類的生命體是兩類復(fù)合六維體系，是宇宙四性概念在時(shí)空演化延長(zhǎng)線上的匯聚。其主體是二性體系（局限在地球范圍來說），另隱性的二性體現(xiàn)在人類的智慧上——整合了大自然和宇宙（太陽(yáng)）微觀的能量——兩類“波信號(hào)”的反映.......
