所謂道士，并不是一定要會畫符觀氣知風(fēng)水，也不一定要煉鉛化汞演金丹，道家流派，各有修行，修行不同，道果唯一。
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積善派
積善派修士講究：布善行仁，積功累德。以無邊功德之力，成就天人相感，修福德天仙之道。說是天仙，其實也只是半神道的修行，積善派修士功德圓滿之后，以功德成就神位，同時避開神職。得神位香火，卻無公務(wù)纏身，與仙人一樣逍遙自在。
積善派是以積功累德，利物濟人，虧己以待人，舍己以為人，憫人之惡，樂人之善，濟人之急，解人之危，為修道之首務(wù)。
積善派修士，當(dāng)修行《太上感應(yīng)篇》、《功過格》、《陰騭文》等善書，須知：“欲修天仙，須立三千善；欲修地仙，須立三百善?！?/p>
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經(jīng)典派
以信奉某一經(jīng)典為特征的道派統(tǒng)稱為經(jīng)典派道教。經(jīng)典派修士研證經(jīng)典，敬修人神相顯。一般來說，經(jīng)典派修士大都修神道，根據(jù)自己教派神系，上感天心，一生修行，只求神君筆下留名，得神道香火。
大多數(shù)經(jīng)典派，也都屬于符箓派。經(jīng)典派和符箓派是道教宗教色彩最濃的流派。
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符箓派
符箓派修士擅長畫符驅(qū)鬼，符水治病，同時最擅長齋醮法事。上，可通天達(dá)命，差使神兵；下，可通達(dá)九幽，役使鬼魂；平，可性命交感，神人相同，仙道可期。符箓派，毫無疑問是戰(zhàn)斗力最強的流派。
從最早的“五斗米”道也就是現(xiàn)在的天師道到現(xiàn)在都著名的茅山派，以及以雷法聞名的神霄派，都屬于符箓派。在世人眼中，符箓派幾乎就代表了道教。
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占驗派
以傳習(xí)占驗術(shù)數(shù)為主的道派。占驗派修士，內(nèi)服丹藥，外修功德，最擅長借氣運，一旦得神人相應(yīng)，窺天道漏洞，便巧立道果，成仙成真。是以占驗派修士與世俗人走得最近。
占驗派修士大多是聰慧之人，最擅長占卜命數(shù)，奇門遁甲，布局設(shè)陣。
符箓擅斗，占驗擅算。占驗派修行非常消耗心神，非聰慧者不入門墻，也正是因為如此，占驗派真正傳人極少，大部分符箓派修士兼修此道，但都不深究，但大多數(shù)流派都不會去碰占驗之道。
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丹鼎派
丹鼎派，一個差點把道教由宗教轉(zhuǎn)變成修行會的流派?？梢哉f，道教不興，很大程度上是因為丹鼎派。
丹鼎派講性命雙修，以自身為爐，精氣為鉛，神識為汞，成金丹大道。
丹鼎派修士不修占驗之道，不學(xué)符箓之術(shù)，只修性命之功。追求的是長生不死，是正真的仙道。
丹鼎派講究避世修行，自給自足，不與人為惡，也絕不會與人為善，只求自身超脫，哪管世間眾生。丹鼎派修士雖然只修金丹，不事符箓，但不代表他們?nèi)跣。喾?，他們可以說是五大流派中最接近天道的修士！
