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摘要：以古文獻(xiàn)為依據(jù)，從日常飲食起居、心理和生理健康、體育休閑等方面對(duì)孔子的養(yǎng)生之道進(jìn)行評(píng)析?？鬃犹岢男奚眇B(yǎng)心、動(dòng)靜結(jié)合、身體力行、崇尚健康的養(yǎng)生思想，在當(dāng)今仍然具有重要的啟發(fā)意義和借鑒價(jià)值。
1 孔子的養(yǎng)生之道
關(guān)鍵詞：孔子；養(yǎng)生；健康
中華民族的養(yǎng)生之道早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便開始探討，其各種養(yǎng)生理論、方法可在諸子理論中見到?！肚f子》的“養(yǎng)生主”主張“靜以養(yǎng)生”，順其自然；《呂氏春秋》主張“動(dòng)以養(yǎng)生”，來源于“流水不腐，戶樞不蠹”（《呂氏春秋·盡數(shù)》）；《老子》的“善攝生者”的理論；等等。
孔子是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家，儒學(xué)的創(chuàng)立者，被后人尊稱為“圣人”。他宣揚(yáng)“仁，義，禮，樂”，以“仁愛”為立身之本，“中庸”為行為之則，更以“修身，齊家，治國(guó)，平天下”為己任?？鬃釉陴B(yǎng)生方面雖然沒有專門的著作，但其言行舉止都透露出他對(duì)養(yǎng)生方面頗有研究。他提倡的修身養(yǎng)心、動(dòng)靜結(jié)合、身體力行，對(duì)我國(guó)的健身養(yǎng)生有著重要的借鑒價(jià)值。
1.孔子其人、儒學(xué)及養(yǎng)生
孔子說過“不語怪、力、亂、神”（《論語·述而篇》）。他不像道家一樣追求長(zhǎng)生不老，也不同于佛教那樣寄予來世，他更主張對(duì)生命現(xiàn)象加以切實(shí)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和理解，主張對(duì)現(xiàn)有的生命給予最大限度的珍惜和關(guān)懷。
【1】孔子本人和儒學(xué)都對(duì)道家的“辟谷，練氣，煉丹，服食，引導(dǎo)，房中術(shù)”等養(yǎng)生功并不推崇，更注重的是在“道德，心理修養(yǎng)，精神狀態(tài)”上的修煉，強(qiáng)調(diào)“仁愛”，“中庸”，“有節(jié)”，通過合理的鍛煉和生活方式來延長(zhǎng)人的壽命，以達(dá)到養(yǎng)生。
2.孔子的養(yǎng)生之法
2.1日常飲食起居習(xí)慣
2.1.1衣著合理
孔子在衣著方面是很講究的，不同季節(jié)、不同情況下選擇穿不同的衣服?！爱?dāng)暑，袗絺绤，必表而出之?！保ā墩撜Z·鄉(xiāng)黨篇》）講的就是夏天穿汗衫，并且出門應(yīng)加件外衣以防受寒，冬天應(yīng)該注重保暖而著“羔裘”、“狐裘”；睡覺必有“寢衣”而非日常衣著，這樣才能保持身體的健康?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨篇》又言“褻裘長(zhǎng)，短右袂?！敝傅谋闶窃诩掖┑钠ひ聭?yīng)該長(zhǎng)點(diǎn)，但是右袖應(yīng)該短些，以便于做事。
2.1.2飲食有節(jié)
孔子在養(yǎng)生方面對(duì)飲食也非常講究“養(yǎng)生有節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益”（《管子·形勢(shì)解》）。孔子提倡“食無求飽”、“食不厭精，膾不厭細(xì)”（《論語·鄉(xiāng)黨篇》），認(rèn)為飲食不應(yīng)過量，即使是魚肉豐富也不能過多地飲用，更反對(duì)暴飲暴食，否則，肥甘之品，易于上心脾。酒，對(duì)人有利有弊，因而孔子提出了一個(gè)“度”，酒不易醉，“酒適量，可益人；酒過量，必害人”（《論語·鄉(xiāng)黨篇》）。他還認(rèn)為一個(gè)人如果“飽食終日，無所心”（《論語·陽貨篇》），即吃飽了不運(yùn)動(dòng)對(duì)身體是沒有好處的。
孔子為了注重飲食衛(wèi)生，便于消化、吸收，主張“食不言，寢不語”。認(rèn)為吃飯交談?dòng)绊懴?，不衛(wèi)生。還提出了“八不食”，“食不厭精，膾不厭細(xì)。食饐而鍻，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣；······沽酒，市脯，不食?！ぁぁぁぁぁぜ烙诠?，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣?！?/span>
（《論語·鄉(xiāng)黨篇》）。即①霉糧餿飯，爛魚敗肉，不食；②顏色壞的不食；③發(fā)臭的不食；④夾生飯和烹調(diào)不當(dāng)?shù)牟皇?；⑤調(diào)料不當(dāng)?shù)牟皇?；⑥不合時(shí)令的不食；⑦肉切得不正的不食；⑧市場(chǎng)上賣的酒和熟食不食，甚至于祭祀的肉超過三天的不食。從中都顯示了孔子對(duì)食品的衛(wèi)生有嚴(yán)格的要求，他深刻地認(rèn)識(shí)到了病從口入的道理。朱熹因而稱贊到：“圣人飲食如此，非極口腹之欲。蓋養(yǎng)氣體，不以傷生，當(dāng)如此?！?/span>
【2】
2.1.3起居有常
孔子認(rèn)為，有規(guī)律作息對(duì)健康有很大益處。在《孔子家語·五儀》中曰：“夫?qū)嬏幉粫r(shí)，飲食不節(jié)，逸勞過度者，疾共殺之?！痹凇墩撜Z·鄉(xiāng)黨篇》又曰：“食不言，寢不語?！彼X時(shí)應(yīng)該靜心而養(yǎng)神，如此才能有好的睡眠質(zhì)量?？鬃舆B對(duì)睡覺的姿勢(shì)也很講究，他要求“寢不尸”（《論語·鄉(xiāng)黨篇》），睡覺應(yīng)采用側(cè)臥而非仰臥，正如俗語所言：“臥如弓”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明：向右側(cè)臥的睡眠姿勢(shì)可以減少對(duì)心臟的壓力，對(duì)延年益壽是很有益處的。
在居住上，孔子認(rèn)為仰臥不應(yīng)當(dāng)過于舒適安逸。因?yàn)槿绻酥v究舒適安逸了就會(huì)變懶，不思進(jìn)取，意志消沉；不參與運(yùn)動(dòng)，體質(zhì)就會(huì)下降。所以孔子常言：“居無求安。”“士而懷居，不足以為士也”
（《論語·憲問篇》）?？鬃舆€認(rèn)為，在日常起居中無論過逸還是過勞都會(huì)讓人身體受損，影響健康，所以主張生活要有規(guī)律，勞逸結(jié)合、適度，才能健康長(zhǎng)壽。
2.2心理健康
孔子非常注重心理上的健康。他要求人的內(nèi)心應(yīng)該保持仁厚祥和、清靜平和，并要不斷地進(jìn)行思想修養(yǎng)。以“中”，“和”，“樂”，“仁”，“靜”為心理健康的主要內(nèi)容。
孔子十分注重內(nèi)心的調(diào)和，盡量保持一種快樂的心境。認(rèn)為不論遇到什么挫折、磨難都應(yīng)該保持一顆平常的心、豁達(dá)的心。他常說：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”（《論語·述而篇》）?？鬃与m多才多藝，四處游歷，卻懷才不遇，而他仍然以平常心對(duì)待，到了晚年也依然四處宣傳自己的主張，這和他豁達(dá)樂觀的心態(tài)是密切相關(guān)的。故《論語·述而篇》言：“子之燕居，申申如也，夭夭如也?！薄帮?/span>疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！? 孔子特別欣賞那種清心寡欲的精神狀態(tài)，無怪他對(duì)顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”表示了贊嘆：“賢哉，回也?！笨鬃诱J(rèn)為，人的行為、待人處事應(yīng)做到不偏不倚，審時(shí)度勢(shì)，靈活變通，不過度不過及。不論快樂與悲傷，還是性與情感上的自然交融和相互滲透，都是理欲調(diào)和。因而孔子曰：“關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷”（《論語·八佾篇》）。即使是在他兩個(gè)最得意的弟子顏回、伯牛的早死對(duì)他的重大打擊下，孔子也做到了喪事致以悲哀之情，但是卻不為過于傷痛。
孔子還總結(jié)，長(zhǎng)壽應(yīng)保持“靜”“仁”。《論語·雍也篇》：“智者動(dòng)，仁者靜，智者樂，仁者壽?！彼钥鬃诱J(rèn)為，聰明的人有樂觀的心情，仁慈、寬厚正是長(zhǎng)壽的標(biāo)尺。仁者以“靜”為標(biāo)志，以為靜可以使人健康，這和道家的靜有異曲同工之處。老子說：“致虛極，守靜篤?！?br>
【3】
“然而孔子的靜與道家的靜又存在著不同，道家的靜表現(xiàn)在內(nèi)心的虛無，而孔子的靜則表現(xiàn)在仁厚般的坦然。”
【4】
真正聰明的人之所以快樂，不僅是因?yàn)槟苡卸飧鞣N問題，而是因?yàn)榱私馊松姆较蚝鸵饬x的快樂。“'仁’似乎更高一層，以無所謂的快樂不快樂，他（她）的心境如此平和寧靜，無所謂變遷，成了無時(shí)間的時(shí)間：壽?！?/span>
【5】
現(xiàn)代科學(xué)研究表明，一個(gè)人的精神狀況如何，對(duì)健康有極大的影響。在各項(xiàng)增進(jìn)身體健康的因素中，心理狀態(tài)占首位。美國(guó)維蘭博士對(duì)2000多人進(jìn)行了近40年的隨訪調(diào)查后指出：“精神痛苦者至少會(huì)受到損壽5年的健康損害?！?br>
【6】
古今中外長(zhǎng)壽者無一不是胸懷寬廣，豁達(dá)樂觀，有遠(yuǎn)大理想的人。原蘇聯(lián)長(zhǎng)壽學(xué)家伊林博士的調(diào)查表明：八九十歲的老年人中有96%是樂觀者。
而在“人生七十古來稀”的時(shí)代，孔子能天享73歲，這無不與他胸懷寬廣、豁達(dá)樂觀有關(guān)。 對(duì)于“樂”的好處，孔子頗有心得。正所謂“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)”。在《論語·季氏篇》中，孔子提出了“益者三友，損者三友。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。”這三種有益健康的事為：用禮樂調(diào)節(jié)行動(dòng)，導(dǎo)人以善，多交好友；
三種有害健康的事為：驕縱放肆，游蕩閑逛，飲食荒淫。
還指出健康不只要保持樂觀，還要有積極向上的心態(tài)，更進(jìn)一步地對(duì)人的行為、心理健康提出了建議。
2.3生理健康
孔子肯定了人的欲望，指出“飲食男女，人之欲大存焉”（《論語·里仁篇》）。但是必須要有節(jié)制，所以他說：“君子有三戒，少之時(shí)血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其?/span>也，氣血既衰，戒之在得”（《論語·季氏篇》）。這也非常清楚地指出了人們應(yīng)該按照不同時(shí)期的體質(zhì)特征來養(yǎng)生，根據(jù)年齡的大小、生理特點(diǎn)的不同用以不同的養(yǎng)生之道：少年時(shí)代，機(jī)體發(fā)育不成熟，精力不穩(wěn)定，注意不應(yīng)早婚，要警惕性生活不應(yīng)放縱。中壯年時(shí)期，身體強(qiáng)健旺盛，力量充沛，脾氣也大，要少與人爭(zhēng)斗，以免傷及自身。到老年，體質(zhì)虛弱，要警惕保守和貪婪，事事應(yīng)該看淡
不應(yīng)該再貪戀什么名利，患得患失。
2.4體育休閑
在許多人眼里，孔子可能是一個(gè)文弱迂腐的老書生。其實(shí)孔子是一個(gè)射獵、釣魚、駕車、登山、涉水的愛好者。他酷愛體育，身體強(qiáng)健。據(jù)《禮記·射儀》稱孔子身長(zhǎng)9尺有6寸，約191cm。體育運(yùn)動(dòng)是孔子養(yǎng)生的另一個(gè)方面。《論語·陽貨篇》：“四時(shí)行也，百物生焉?！闭J(rèn)為陰陽四時(shí)，萬物生長(zhǎng)，萬物運(yùn)行不息，生命在運(yùn)動(dòng)才能得以延壽年年。
《論語·述而篇》：“子釣而不綱，戈不射宿?！笔钦f孔子喜歡釣魚但不用帶多鉤的長(zhǎng)繩，喜歡射鳥，但不射停在巢中的鳥。這都說明孔子是常去參加釣魚、射獵這樣的活動(dòng)的。而在《禮記·射義篇》
中提到的“孔子射于矍相之圃．蓋觀者如堵墻．”孔子射箭的時(shí)候，圍觀者那么多，可知孔子的射技精湛。除此之外，孔子還常與弟子們結(jié)伴去郊游，一邊觀賞大自然的景觀，一邊進(jìn)行講學(xué)?！墩撜Z·顏淵篇》中便記有孔子和他的弟子樊遲游于舞雩之下，他必定要盡興而歸。而在現(xiàn)在泰山一天門的座石牌坊上還有“孔子登臨處”的古跡。正如“仁者樂山，智者樂水。”孔子作為一個(gè)樂山樂水的智仁之人，喜歡體育，重視鍛煉身體才得以練出了一副強(qiáng)壯的體魄。
2.5音樂陶冶性情
孔子善于用音樂來調(diào)節(jié)情緒，抒發(fā)心情。他本人對(duì)音樂也很有研究，還親自編訂了《樂經(jīng)》，但是已經(jīng)失傳。在齊國(guó)聽的《韶》的樂章時(shí)竟然“三月不知道肉味”而說：“不圖為樂之至于斯也?！保ā墩撜Z·述而篇》）。即使在絕糧于陣地之際，孔子也通過音樂來放松精神，以達(dá)到養(yǎng)生的目的。
結(jié)語
孔子雖非醫(yī)學(xué)家，但作為一名杰出的思想家和教育學(xué)家，他取得的成就與他的養(yǎng)生之道和良好的健康狀況是分不開的。他所始創(chuàng)的儒學(xué)思想在養(yǎng)生方面也有獨(dú)創(chuàng)理論。隨著文明的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)健康的概念有了新的認(rèn)識(shí)，完整的健康涵義不僅指身體健康，還包括與環(huán)境、社會(huì)相適應(yīng)的心理健康。隨著生活方式的變化，人們的生活意識(shí)也有了較大的轉(zhuǎn)變，重視文化生活，重視生命質(zhì)量，追求健康，講究高雅休閑享受，已成為現(xiàn)代人生活意識(shí)的重要特征。在當(dāng)今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，養(yǎng)生學(xué)成為一門新的社會(huì)時(shí)尚學(xué)科，將會(huì)更好地引導(dǎo)人們?nèi)プ非蠼】甸L(zhǎng)壽的生活。
參考文獻(xiàn)：
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【2】宋·朱熹 《四書集注》
【3】季羨林 《傳世藏書之老子·歸根篇》
【4】李金龍 《道家靜以養(yǎng)生與儒家靜以養(yǎng)生》
【5】李澤厚 《論語今讀》
【6】黃渭銘 《健康長(zhǎng)壽指南》
