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一舟行
吾本畫外人,夢里入畫軸。買舟江湖上,卻在君之圖畫間。這山這水,皆是身邊自然風(fēng)物。山以水為柔美娘子,水以山為剛強(qiáng)丈夫。山以草木為兒女,水以生靈為寄托。山以煙云為神彩,水以霧靄為夢境。故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。水遇山而旺,育生命而大,入夢境而神奇。
日日與此為伴,熟視無睹。而畫者則萬象立胸懷,碧水傳毫翰。那平凡山樹水石如何有此風(fēng)采?蓋因畫者胸中具上下千古之思,腕下有縱橫萬里之勢。所謂胸中十萬山水,一時(shí)淋漓翰墨。
我愛我家,我家即山水。畫者未臨江事漁,卻意存筆先。旁觀,師從,思索,靈通其中。仿古,不泥古,師人,更師造化。歐陽修說,豈知玩物玩其真,凡物可愛惟精神;古畫畫意不畫形。豎劃三寸,當(dāng)千仞之高;橫墨數(shù)尺,體萬里之遙。丈山尺樹之間,盡是淡泊優(yōu)雅心態(tài),寸舟毫人之中,都是寧靜致遠(yuǎn)意境。
或者陽春晴日,或者雨霽薄陰,渡口只宜寂寂,人行須是疏疏??梢砸蝗霜?dú)坐,可以執(zhí)子之手,無語對望,望成兩棵樹,有笑相和,和為一樹風(fēng)聲、一池水波。
宏大構(gòu)思,卻以工筆勾之。那舟,那人,那舍,那樹,精致如聞其聲,精妙如嗅其香。而畫者又不拘于其工,且讀其引黃賓虹先生之論:“山無脈絡(luò),水乏源委。樹石無明暗向背,雖徒細(xì)謹(jǐn),亦不為工。茍能全體合于神理之中,即筆墨有不到處,章法平淡無奇,而趣味無窮,非謂工不可。”
遠(yuǎn)山無石,隱隱如眉,遠(yuǎn)水無波,高與云齊,王維說。真水無香,左手右手,真愛無形,默默當(dāng)歌。
留白。墨之濃、濕、干、焦、淡之外,加一白,便是六彩。
舍前舍后皆為水,心里心外俱留白。大江東去,不必滔滔,波浪自在無形。有間已得象,象外更生意。
我有一匹好絲絹,請君放筆為江山。云里煙村畫里灘,草樹勝似紅牡丹。何處山水如此卷,移家欲向住此間。寫就一枝清秀竹,春風(fēng)江上作漁竿!
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