這一區(qū)域的新石器時(shí)代文化以大汶口文化和龍山文化為代表，反映出山東一帶這一時(shí)期原始文化的特征，具有獨(dú)自風(fēng)格。
大汶口文化是分布于山東、蘇北一帶的新石器時(shí)代中期陶器的代表，年代約在公元前4040—前2240年。當(dāng)時(shí)的制陶業(yè)已頗為發(fā)達(dá)。
陶器以手制為主，配合以慢輪修整。主要的器形有背水壺、高柄杯、鏤孔豆和鬶等。豐富的顏色是大汶口文化陶器的一個(gè)突出特點(diǎn)。有紅、灰、褐、黃、黑、白等顏色。紅陶和彩陶數(shù)量較少，但制陶很有特色，主要飾以紅、黑、白三種顏料，其中一部分是在燒成后再畫上去的，這樣色彩顯得更鮮明。紋飾也比較豐富。通常以幾何紋為主，有圓點(diǎn)紋、圓圈紋、窄條紋、三角紋、菱形紋等，此外漩渦紋、弧線紋、水波紋、勾蓮紋也常見到。如大汶口遺址出土的一件背壺，器的腹部是以直線三角形的交互排列組成二方連續(xù)的飾帶，結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，但頗具效果。此外，江蘇邳縣大墩子出土的一件彩陶盆也堪稱杰作。陶盆環(huán)外壁一周，用雙條平行豎線均等地隔分成7段空間，空間中填以八角星樣的紋飾，由此組成二方連續(xù)飾帶。由此推斷，當(dāng)時(shí)已經(jīng)掌握了等分的技能及一些幾何知識(shí)。
山東龍山文化主要源于大汶口文化，根據(jù)碳14測(cè)定，年代約為公元前2010—前1530年。它的制作技術(shù)較以前有了很大提高。制作方法有手制、模制和輪制，其中主要是輪制。輪制技術(shù)的應(yīng)用，使得器形和比例比以前更加勻稱和諧，質(zhì)地更加輕巧。陶窯結(jié)構(gòu)的改進(jìn)，燒窯技術(shù)的提高，使得大部分陶器制作得十分精好。陶器的種類多且富于變化，有鼎、鬲、鬶、甗、盤、豆、杯、盆、罐等，加之變化生成的種類，顯得較為復(fù)雜。
陶器數(shù)量也很大、色澤頗為純美，尤以黑陶見長(zhǎng)。
陶器的裝飾與其他文化相比非常別致。這表現(xiàn)為它往往同制陶技術(shù)密切相關(guān)。許多裝飾紋樣都是陶器制作過程中受啟發(fā)而產(chǎn)生的，塑造、燒制同步進(jìn)行。制作完了，裝飾也就接近完成，體現(xiàn)出一種單純質(zhì)樸的美，既美觀大方，又經(jīng)濟(jì)實(shí)用。這同仰韶文化及其它彩陶藝術(shù)的有意紋繪極盡形色繁變之美，形成強(qiáng)烈對(duì)比，如：平行弦紋，凹凸紋、線狀弦紋都與陶器制作技術(shù)有關(guān)。其中平行弦紋是山東龍山陶器中最常見的一種裝飾紋。這種紋樣大概是用尖狀物清晰劃出來的，通常有一兩條，有的陶器則有許多條并列著規(guī)則地布滿陶器的肩、腹部分。山東龍山文化的陶器一般來說器壁都比較勻薄，很少有特別厚重的，大致在0.3厘米左右。極為輕巧。這主要應(yīng)歸功于輪制技術(shù)的熟練運(yùn)用及成形后的刮削打磨的修整功夫。陶器中最具代表性的是黑陶，以致于一些人稱山東龍山文化為“黑陶文化”。黑陶“里外透黑，外表打磨光澤”，具有“黑、光、薄、棱、鼻”的特點(diǎn)。其中“棱”是指因輪制在其外形上有轉(zhuǎn)折清晰整齊的棱角，“鼻”是指器物上多附有牽繩或手執(zhí)的鼻。在造型方面，黑陶也很見長(zhǎng)。其中陶鬶是最典型的器物，其造型最具魅力。“鬶類的三個(gè)袋狀腹足特別飽滿，使陶鬶無論側(cè)視俯都大體形成三角形，給人一種穩(wěn)定感，這是最基本的實(shí)用因素。
鬶的三足不是機(jī)械地制作與排列，兩足較小，相距較短，在前；一足特別肥壯，在后，足端細(xì)圓，穩(wěn)定飽滿之中又有靈巧，同時(shí)又表現(xiàn)出重量是在后面。
鋬的一端接在口沿的稍下處，另一端安置在后面的腹足上，與鋬相對(duì)并向前斜出流，它與鋬一屈一伸，互相呼應(yīng)，這樣使得陶鬶各部分的比例和位置配置和諧，統(tǒng)一而又富于變化，實(shí)用（便利提或推倒所烹煮的東西）而又美觀。”黑陶中最特殊、最精美的就是“蛋殼陶”其胎壁厚度僅為0.5毫米至1毫米，質(zhì)硬且光潔透亮，多為酒器。在山東省濰坊姚官莊出土的一只大型陶杯，就是這種陶器的典型。它的形狀象一朵盛開的花，底部有棱有邊，上部透雕著五圈近似幾何紋的圖案，十分精美。
長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代的文化遺存十分豐富。但過去由于受掌握的資料限制，長(zhǎng)期以來一直有黃河流域?yàn)槲覈?guó)古代文化之搖籃一說，現(xiàn)在這種說法日益被三十年來不斷發(fā)掘出來的長(zhǎng)江流域文化遺存所否定。應(yīng)當(dāng)說黃河流域、長(zhǎng)江流域都是孕育中國(guó)古代文化的搖籃。迄今在長(zhǎng)江中下游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址就有河姆渡文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、馬家浜文化、良渚文化等。在這些文化中都存有大量豐富的陶器。
河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺址而得名。據(jù)科學(xué)方法測(cè)定，距今約7000年左右，主要分布在杭州灣和舟山群島一帶，它是長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)的最早的一種新石器文化。
在陶器制作方面，河姆渡文化還不成熟，基本上是手工制作。所燒陶器大多是夾炭黑陶。這是一種為防止由于干燥或在燒制過程中開裂而在粘土中摻入炭化的植物莖葉和稻殼的黑陶。它的胎質(zhì)疏松，胎壁較厚，造型也不太規(guī)整。由于河姆渡人是以種植稻谷為主，兼營(yíng)畜牧、漁獵的農(nóng)耕民族，因此他們?cè)谔掌魃涎b飾的有稻穗、枝葉、花蕊、家豬等動(dòng)植物形紋樣，其中以刻劃的豬紋最具特色。此外，在器形上，河姆渡人的陶器也有獨(dú)特之處。矩形豬體缽便是一種。還有一些像釜、盤的器物，把口沿處制成以圓形為主體的多角形，可謂別具匠心。從總體風(fēng)格上，河姆渡文化的陶器與仰韶文化的陶器差異較大，但毫不比之遜色。
大溪文化因1958年首先在四川巫山大溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)而得名。主要分布在川、鄂的三峽地區(qū)和鄂西南及湘北一帶。年代約在公元前2825—前2405年。陶器的質(zhì)地良好，形式多樣，以紅陶為主，加之一定數(shù)量的黑陶及少量白陶。器物皆為手工制作，造型比較豐富，有盤、豆、鼎、杯、碗、罐等，其中以筒形陶瓶最具代表性，器腹向內(nèi)微收呈細(xì)高狀，造型別致，富有韻味。彩陶不太發(fā)達(dá)，多于彩繪前先以紅陶衣作底，有些器物的不同部位用紅、白兩種陶衣作底，上面施以圓點(diǎn)紋、弧線紋、凹邊三角紋等很別致的圖案。
因首先在湖北京山屈家?guī)X發(fā)現(xiàn)的新石器文化遺存而得名，主要分布于江漢地區(qū)，是一支具有強(qiáng)烈地方特色的文化類型。據(jù)碳14測(cè)定，年代為公元前2250—前2195年。早期以黑陶為主，晚期以灰陶居多。
主要器物有三足器、圈足器、三足盤、圈足碗、高圈足杯、長(zhǎng)頸圈足壺等，除前兩種與其它地區(qū)的文化共同流行外，后幾種則獨(dú)具風(fēng)格，為其它地區(qū)所少見。
屈家?guī)X文化在制陶技術(shù)上和燒造工藝上都顯示出較高的水平。有一種被稱為蛋殼彩陶的陶器，是屈家?guī)X文化制陶工藝水平的代表作。它胎壁很薄，胎的厚度僅有一毫米左右，胎色發(fā)黃，上施以彩繪，也有用獨(dú)特的暈染手法繪制的。其紋樣主要有圓點(diǎn)、弧線、條紋、網(wǎng)紋、菱形格紋等。
馬家浜文化因1959年首先發(fā)現(xiàn)于浙江嘉興馬家浜的新石器時(shí)代文化遺存而得名。它是繼河姆渡之后發(fā)展起來的。主要分布在太湖流域。據(jù)碳14測(cè)定，年代約為公元前3670—前2685年。
陶器以夾砂紅陶為主，并有紅陶、灰陶和少量的黑陶。陶器的種類比較豐富，有平底器、三足器和圈足器等。其中的三足鼎，形式變化多樣，有盆形、釜形、盤形、壺形之分，器足也有扁平、鏟形和近似魚鰭形等。為馬家浜文化獨(dú)具的腰沿釜，在其腹部環(huán)繞著一條寬沿，形成了一道“檐”，代表了其獨(dú)特的造型風(fēng)格。馬家浜文化的制陶技術(shù)主要為手制，也有一部分是經(jīng)過慢輪修整的。陶器表面多為素面和磨光。用于裝飾的紋樣有弦紋、繩紋和刻劃紋，并附加堆塑和鏤孔等。
良渚文化是繼馬家浜文化后發(fā)展起來的，它主要分布的地區(qū)與馬家浜文化大體一致。據(jù)碳14測(cè)定，年代約為公元前2750—前1890年。
良渚文化以輪制的泥質(zhì)黑陶最具代表性，但大多胎質(zhì)較軟、胎壁較厚。竹節(jié)形細(xì)把豆是它有特色的器物，這種器物的把根據(jù)竹子的形態(tài)而設(shè)計(jì)，由凸弦紋的連續(xù)排列顯出竹節(jié)的。良渚文化也有一些彩繪陶，其中江蘇吳江出土的用漆彩繪的器物是獨(dú)樹一幟的。
綜觀中國(guó)原始社會(huì)的陶器藝術(shù)，從陶器發(fā)明到單色陶再發(fā)展到彩陶，一步一步，其紋飾更豐富，技術(shù)更精湛。許多形式美的法則，如對(duì)稱、均衡、統(tǒng)一、變化，集中、放射等被比較熟練地運(yùn)用于創(chuàng)作中，出現(xiàn)了許多極為精美的陶器，在我國(guó)工藝美術(shù)史上寫下了光輝的篇章，并為以后其它藝術(shù)形式的發(fā)展打下了深厚的基礎(chǔ)。
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