歐洲啟蒙主義文學(xué)之三：法國文學(xué)
博馬舍(1732～1799年），原名彼埃爾.奧古斯旦.加隆創(chuàng)作了兩部世界聲譽的喜劇。一部是《塞維勒的理發(fā)師》(《防不勝防》），寫了老醫(yī)生霸爾洛多強行要與養(yǎng)女羅絲娜結(jié)婚，羅絲娜則愛上年輕的阿勒瑪維華伯爵。經(jīng)費加羅的幫助，兩個相愛的年輕人終于結(jié)婚。作品肯定了自由的愛情，否定了封建意識?！顿M加羅的婚禮》寫費加羅準(zhǔn)備與使女蘇珊娜結(jié)婚，可是伯爵想收回已經(jīng)放棄的" 初夜權(quán)".費加羅與伯爵斗智，終于使伯爵放棄了初夜權(quán)。作品反映了小人物對封建貴族的反抗，標(biāo)志著第三等級的勝利，具有很強的現(xiàn)實意義。
阿蘭.列內(nèi).勒薩日(1668～1747年）是18世紀(jì)初期法國重要的小說家?！都獱?/span>.布拉斯》敘述了西班牙青年吉爾.布拉斯從平民爬到首相秘書職位的故事，反映了封建社會瓦解、資產(chǎn)階級日益強盛時期法國社會的現(xiàn)實，描述了金錢統(tǒng)治一切的人際關(guān)系。對后來的現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。18世紀(jì)20年代啟蒙主義文學(xué)開始登上文壇，其中以百科全書派影響最大。該派以啟蒙思想家與作家們合作編寫《百科全書》而得名。書中介紹了資產(chǎn)階級在科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的成就，貫穿著反封建、反宗教思想意識，具有唯物主義、無神論的進步思想。經(jīng)過主編狄德羅努力，最終完成全書編寫任務(wù)。
查理.路易.德.斯貢達(dá).孟德斯鳩(1689～1755年），法國第一個啟蒙主義作家，出生于貴族家庭。他曾專攻法律，并在法院工作多年。寫出了《論法的精神》，主張行政、立法；司法三權(quán)分立，這一精神后來體現(xiàn)在法國的《人權(quán)宣言》中?！恫ㄋ谷诵旁肥且徊繒朋w的諷刺作品，由兩位波斯貴族青年與他們本國的人往來通信構(gòu)成。作品內(nèi)容非常豐富，評述了法國的政治、宗教、社會現(xiàn)象，宣傳了啟蒙主義思想。其中有很多信是寫波斯的貴族生活，作者以此影射法國的封建專制制度，說明專制制度的本質(zhì)無非是服從君王的統(tǒng)治而已。有數(shù)封信把批判矛頭直接指向死去不久的法國國王路易十四，諷刺他獨斷專行、喜歡獻(xiàn)媚和奢侈偽善。宗教也是被諷刺的對象，孟德斯鳩對教皇的權(quán)力表示懷疑，控訴宗教對人的精神世界的殘害，強迫人們相信虛假的謊言。作品還嘲笑資產(chǎn)階級羨慕貴族的封號，自造家譜等。作品沒有完整的具體情節(jié)，只是有一些零散的故事。它開辟了歐洲哲理小說的先河。
伏爾泰(1694～1778年），原名弗朗索亞.瑪麗.阿盧埃，生于資產(chǎn)階級家庭。他青年時代廣泛涉獵進步作品，不畏權(quán)貴，因此曾經(jīng)被逐出巴黎，被捕入獄。他為《百科全書》寫稿，宣揚自由、平等、博愛的思想。他著述活動極為廣泛，有哲學(xué)著作、歷史著作，有史詩、抒情詩、諷刺詩、哲理詩、哲理小說、悲劇、喜劇等。他的第一部作品是以古典主義方法創(chuàng)作的悲劇《俄狄浦斯》。他遵從古典主義，其悲劇作品情節(jié)復(fù)雜，但不越離三一律。他是以古典主義形式表現(xiàn)啟蒙主義的思想，具有反對封建專制政體、反對宗教的光輝。悲劇《布魯圖斯》中布魯圖斯把兒子處以極刑，因為他把祖國出賣給羅馬暴君，表現(xiàn)忠于共和國的意志?！对翣枴穼懥艘了固m教蘇丹奧洛斯曼和基督教徒札伊爾之間的愛情悲劇。悲劇《穆罕默德》是以伊斯蘭教抨擊天主教的作品?！吨袊聝骸肥歉鶕?jù)元曲《趙氏孤兒》寫成的作品。哲理小說《查第格又名命運》表現(xiàn)的哲理是善惡相克相生，不斷往復(fù)，而惡運是對人的一種磨煉，只要堅持是自己的路，終會迎來勝利。另一部哲理小說《老實人又名樂觀主義》(1759年）的主人公是男爵的養(yǎng)子，家庭教師告訴他，這個世界一切都是十全十美，他信以為真。然而他愛上男爵的女兒，結(jié)果被男爵逐出家門。他到世界各地流浪，處處受盡折磨。由此批判了盲目的樂觀主義。老實人后來還到過黃金國，這里是理想世界，石頭都是黃金，金錢在人際往來中沒有意義。沒有監(jiān)獄、法院，也沒有教士的迫害。人們自由自在地生活。然而小說最后得出的結(jié)論是：" 工作可以使我們免除三大害處：煩悶、縱欲、饑寒。" 伏爾泰的小說情節(jié)完全虛構(gòu)，荒誕離奇。小說反映的思想極為嚴(yán)肅，具有啟蒙主義文學(xué)的戰(zhàn)斗性。他是當(dāng)時最有影響的作家，并且是啟蒙運動的領(lǐng)袖。不過他的思想比較溫和，沒有狄德羅、盧梭激進。
德尼.狄德羅(1713～1784年），是啟蒙主義思想家、作家。他從年青時起就決心當(dāng)作家，從事著述活動。他不僅寫過哲學(xué)著作，也寫過美學(xué)著作。還創(chuàng)作過戲劇和小說。小說是他去世之后發(fā)表的。他的美學(xué)思想在18世紀(jì)具有非常重要的地位。他的美學(xué)著作有《關(guān)于〈私生子〉的談話》、《論戲劇體詩》。狄德羅最關(guān)注的是戲劇。他反對古典主義的悲劇與喜劇的劃分，提出應(yīng)當(dāng)以一種市民劇代替宮廷劇，以資產(chǎn)階級的人物代替宮廷的君王貴族，提倡一種嚴(yán)肅劇，即介于悲劇與喜劇之間的戲劇。其次他認(rèn)為美與真一致，體現(xiàn)出現(xiàn)實主義的精神。他說：" 藝術(shù)中的美和哲學(xué)中的真都根據(jù)同一個基礎(chǔ)。真是什么？真就是我們的判斷與事物的一致。摹仿性藝術(shù)的美是什么？這種美就是所描繪的形象與事物一致。" 其三他認(rèn)為藝術(shù)要回到自然中去。摹仿自然，但要超過自然。但這個自然不是古典主義抽象化人性的自然，而是指原始的生活狀態(tài)。狄德羅還創(chuàng)作實踐他的創(chuàng)作理論的正劇《私生子》、《家長》，但不夠成功。他在文學(xué)創(chuàng)作上取得成功的是他死后發(fā)表的三部哲理小說。《修女》通過孤女蘇珊娜.西蒙南在修道院的悲慘經(jīng)歷，揭露教會對人的摧殘?！端廾撜哐趴恕穼懥朔饨ㄙF族的糜爛生活。主人公雅克是一個仆人，心地善良，足智多謀；而他的主人是只知游樂的寄生蟲。這兩部小說都發(fā)表于1796年?！独Φ闹秲骸肥且徊繉υ掦w小說，歌德曾譯為德文，法文本出版于1823年。拉摩的侄兒是一個頗具才華的音樂家，但生活窮困，流浪街頭。由于社會的腐蝕，最終成為投其所好、寡廉鮮恥的食客。每天對他來說最美好的莫過于能夠吃飽飯。但他具有文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)，對社會的政治、道德、教育各個方面都有自己的見解。他的見解雖然有時正確，有時錯誤，但他的議論卻針砭了丑惡，具有揭露的作用。
