阿八哈（蒙古語：??????????，轉(zhuǎn)寫：Abaqa qaγan，西里爾字母：Абахахан，1234年2月27日——1282年4月1日），蒙古人，旭烈兀之長子，伊兒汗國的第二任君主。1265年6月19日- 1282年4月1日在位。
阿八哈出生于1234年2月17日，是伊爾汗國的建立者旭烈兀的長子。撫養(yǎng)他長大成人的繼母是旭烈兀最心愛的妻子脫古思可敦，一個(gè)虔誠的景教徒。脫古思可敦是波斯地區(qū)蒙古人的精神領(lǐng)袖，她對各個(gè)宗教教派都很寬容。阿八哈很可能與他的父親一樣，是一個(gè)藏傳密宗的佛教徒，但是受到他母親的影響，他也很同情基督教。作為旭烈兀最喜歡的兒子，阿八哈被任命為突厥斯坦的管理者。
1265年2月8日，旭烈兀因病去世。在死前，他曾與拜占庭帝國皇帝米海爾八世協(xié)定，迎娶米海爾八世的女兒瑪麗亞·佩利奧洛吉娜。當(dāng)瑪麗亞到達(dá)波斯時(shí)，旭烈兀已經(jīng)死了。因此，她就嫁給了旭烈兀的兒子阿八哈。阿八哈在迎娶瑪麗亞的同時(shí)登基成為伊兒汗。同年晚些時(shí)候，脫古思可敦死后，精神領(lǐng)袖的角色就轉(zhuǎn)移到了瑪麗亞身上。
阿八哈在旭烈兀死后四個(gè)月接管了權(quán)力，之后他花了數(shù)月的時(shí)間重新分配了邑地。阿八哈把伊兒汗國的首都定在了大不里士。該城后來繼續(xù)作為都城，直到波斯歷史的蒙古王朝結(jié)束，其間只有完者都統(tǒng)治時(shí)期除外。與旭烈兀一樣，阿八哈也把自己看成僅僅是忽必烈大汗的副手，在他的請求下，忽必烈向他頒發(fā)了授職書。
從旭烈兀統(tǒng)治以來，伊兒汗國一直與金帳汗國處于交戰(zhàn)狀態(tài)(爭奪阿塞拜疆地區(qū))，這一狀況持續(xù)到了阿八哈統(tǒng)治時(shí)期。1266年春天，金帳汗國發(fā)動攻勢。這次進(jìn)攻的部分原因是由于金帳汗國與埃及馬木留克王朝的軍事同盟：金帳汗國通過轉(zhuǎn)移阿八哈的注意力，使他無暇進(jìn)攻自阿音扎魯特戰(zhàn)役之后被馬木留克王朝控制的敘利亞地區(qū)。直到1267年別兒哥汗死后，金帳汗國的敵對行動才中止。此后，在忽必烈大汗的干預(yù)調(diào)停下，金帳汗國的繼任者忙哥帖木兒沒有再對阿八哈的領(lǐng)地發(fā)動過大規(guī)模的進(jìn)攻行動，但他依然保持著和馬木留克王朝的同盟關(guān)系。
忽必烈稱汗后，窩闊臺的孫子海都惱于自己身為大汗嫡孫而不得立，與金帳汗國的忙哥帖木兒和察合臺汗國的八剌汗在塔剌思結(jié)成同盟對抗忽必烈和阿八哈，他們推舉海都為中亞的統(tǒng)治者。 1270年，八剌汗發(fā)動對波斯的入侵。阿八哈在一次蒙蔽敵人的佯裝退卻之后，于1270年7月22日在赫拉特附近擊潰了八剌。次年（即1271年），阿八哈派兵向察合臺汗國實(shí)施報(bào)復(fù)，他成功地洗劫了布哈拉。直到1280年之前，伊兒汗國與察合臺汗國之間仍不斷有小規(guī)模的武裝沖突。
1260年，旭烈兀統(tǒng)治時(shí)期，安條克的波希蒙德六世受到他的岳父，小亞美尼亞的海屯一世的影響，自愿讓安條克和的黎波里成為伊兒汗國的附庸國。到1268年，馬木留克王朝的拜巴爾一世攻占了安條克。由于安條克的陷落，1271年，英國的愛德華一世發(fā)起了第九次十字軍東征。他同時(shí)向阿八哈派出使者，希望得到援助。阿八哈同意了他的請求，答應(yīng)派出一萬名騎兵從小亞細(xì)亞進(jìn)攻敘利亞。蒙古軍隊(duì)從阿勒頗南下，雖然他們兵力不多，但是卻引發(fā)了南方直到開羅的大批穆斯林的逃亡。而另一方面，愛德華一世的軍隊(duì)則完全無法協(xié)同蒙古軍隊(duì)的作戰(zhàn)，他們甚至沒有能取得一場像樣的勝利。阿八哈的軍隊(duì)最終只得撤退。當(dāng)拜巴爾一世開始反擊的時(shí)候，蒙古軍隊(duì)早已退回到幼發(fā)拉底河以北了。
1277年，拜巴爾一世去世。1280年，阿八哈再度發(fā)動了對敘利亞的進(jìn)攻。10月20日，蒙古軍占領(lǐng)阿勒頗。阿八哈向阿卡派出使節(jié)，請求十字軍增援。但是十字軍正和馬木留克王朝處于一個(gè)十年的休戰(zhàn)期，于是拒絕了蒙古人的要求。而耶路撒冷王國此時(shí)正卷入另一場戰(zhàn)爭。阿八哈號召法蘭克人發(fā)起新一次的十字軍東征，但是只有愛德華一世（缺乏資金而無法前來）和醫(yī)院騎士團(tuán)積極響應(yīng)。蒙古人最后只得撤退了，他們通知法蘭克人他們將在1281年冬天派出五萬蒙古騎兵和五萬步兵卷土重來，但這一聲音沒能得到任何回應(yīng)。
1281年9月，阿八哈發(fā)動了他事先宣布過的戰(zhàn)爭。他只得到了小亞美尼亞和醫(yī)院騎士團(tuán)的協(xié)助。10月30日，五萬蒙古軍，加上三萬亞美尼亞人、希臘人、格魯吉亞人和兩百人的醫(yī)院騎士團(tuán)與嘉拉溫蘇丹率領(lǐng)的馬木留克軍主力遭遇，第二次霍姆斯戰(zhàn)役打響。蒙古軍曾一度擊潰了馬木留克的坐翼，但隨后其中路軍被嘉拉溫親自率軍重創(chuàng)，阿八哈在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，蒙古軍士氣受到削弱，最終只得撤軍。
1282年4月1日，阿八哈在哈馬丹去世。他的去世與他過量的飲酒習(xí)慣不無關(guān)系。他的遺孀瑪麗亞在他死后回到君士坦丁堡，拒絕了她父親讓她再次出嫁的要求，成為了一位修女。
貼古迭兒（Tekuder，？－1284年8月10日），蒙古人，旭烈兀第七子，阿八哈之弟，貼古迭兒的母親是忽推哈敦，他是伊兒汗國的第三任君主。1282年6月21日至1284年8月10日在位。
貼古迭兒出生時(shí)受洗成為基督教聶斯脫里派教徒，教名尼古拉斯·貼古迭兒。但是貼古迭兒不久之后就從基督教轉(zhuǎn)而信仰伊斯蘭教，并改名為阿赫默德·貼古迭兒。1282年他即位后，立即改號蘇丹，將伊兒汗國改稱伊兒蘇丹國，并想盡一切辦法讓蒙古人改信伊斯蘭教，試圖把國家伊斯蘭化。同時(shí)，他向埃及的馬木留克王朝示好，打算同他們結(jié)為同盟。
但是，此時(shí)呼羅珊的管理者，阿八哈之子阿魯渾是一個(gè)佛教徒。以他為首的佛教徒及聶斯脫里派教徒為主的蒙古保守派貴族對貼古迭兒的改革以及他對馬木留克的態(tài)度極為不滿，因此派人向元朝的忽必烈汗投訴。雖然忽必烈對這一情況非常憤怒，但是阿魯渾最終還是要依靠自己的力量來奪回國家，任內(nèi)處死了伊兒汗國的傀儡政權(quán)羅姆蘇丹國的蘇丹。于是內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，貼古迭兒向馬木留克蘇丹求助，但是馬木留克并沒有全力支援他。1284年5月4日，貼古迭兒曾經(jīng)一度擊敗阿魯渾，并接受了他的投降。但是隨后軍隊(duì)中支持阿魯渾的將領(lǐng)發(fā)動了宮廷政變，貼古迭兒最終于1284年8月10日被處決。
阿魯渾（蒙古語：?????，轉(zhuǎn)寫：Arghun，西里爾字母：Аргун，德語：Arγun,1258年－1291年3月10日），蒙古人，阿八哈之子，在1284年推翻叔父貼古迭兒，繼任伊兒汗國的第四任君主。1284年8月11日至1291年3月10日在位。他在位時(shí)試圖阻止其汗國走向伊斯蘭化。
阿魯渾是阿八哈的兒子。阿魯渾和他最心愛的妻子忽勒塔黑哈敦(卜魯罕)生下了長子合贊，他和妻子兀魯克哈敦生下了第三子完者都[4]，合贊和完者都二者后來都成為伊兒汗國的國君。當(dāng)阿八哈去世時(shí)，原本是指定阿魯渾為繼承人的。但是此時(shí)他的叔父貼古迭兒成為了汗位的強(qiáng)力競爭者，阿魯渾只得退讓了。他被任命為呼羅珊地區(qū)的管理者。貼古迭兒上臺后，推行國家伊斯蘭化的執(zhí)政方略，激起了國內(nèi)保守派貴族的不滿。于是他們投靠阿魯渾而對貼古迭兒發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)。最終阿魯渾成功擊敗了叔父而登上了汗位。
阿魯渾在位時(shí)期，阻止了國家向伊斯蘭教轉(zhuǎn)化的傾向。他雖然是一個(gè)虔誠的佛教徒。但是和大多數(shù)蒙古人一樣，他對各種宗教信仰都很寬容。他委任了很多基督教徒和猶太教徒擔(dān)任國內(nèi)的文職官員。他甚至允許穆斯林按照沙里亞法規(guī)而不是蒙古律法來處理穆斯林之間的訴訟。他通過削弱軍隊(duì)將領(lǐng)的權(quán)力來樹立政府的權(quán)威，并試圖把正規(guī)的民政管理引入蒙古人的純軍事統(tǒng)治中。
阿魯渾統(tǒng)治期間，伊兒汗國基本處于和平狀態(tài)，很少發(fā)生軍事沖突。1289年-1290年，他平息了一場瓦剌動亂。1290年，他在高加索地區(qū)擊退了金帳汗國的入侵。此外，在他統(tǒng)治的這段時(shí)間里，馬木留克王朝持續(xù)向敘利亞地區(qū)增兵。1289年，馬木留克蘇丹嘉拉溫攻占了蒙古人的附庸國，十字軍控制的的黎波里。
阿魯渾在位期間一直致力建立一個(gè)由法蘭克人與蒙古組成的“法蘭克-蒙古同盟”，以聯(lián)手對抗伊兒汗國的宿敵馬木留克。他曾四次派遣使節(jié)分別出訪教皇洪諾留四世、英國國王愛德華一世、法國國王腓力四世和教皇尼古拉四世。他一直以奪取耶路撒冷作為換取西方世界出兵的條件。他甚至曾許諾如果攻占了耶路撒冷，他本人也可以接受洗禮?？上?/span>13世紀(jì)末期，西方世界對于發(fā)動十字軍東征已經(jīng)失去了興趣，阿魯渾心目中的聯(lián)盟最終沒有能夠建立起來。
阿魯渾于1291年3月10日逝世。13世紀(jì)時(shí)，蒙古統(tǒng)治者們在西方世界成為了熱門的話題。在意大利，許多新生的嬰兒被以蒙古君王的名字來命名。由于阿魯渾汗與西方世界的聯(lián)系加深，有許多新生兒被命名為“Argone”。
