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《世界宗教源流史》基督教之八十七:歐洲大陸以外羅馬天主教3

基督教之八十七:歐洲大陸以外羅馬天主教3

c.菲律賓的羅馬天主教

菲律賓長期以來一直是西班牙的殖民地,它也成為羅馬天主教在亞洲傳教最成功的國家,到19世紀(jì)大多數(shù)菲律賓人至少都是名義上的天主教徒。19世紀(jì)末,在菲律賓民族獨(dú)立運(yùn)動中,菲律賓人對西班牙的方濟(jì)各會占有菲律賓大量土地和財富、壟斷高等教職的憤怒日益增長。同時美國的新教傳教組織也進(jìn)入菲律賓,與天主教展開了競爭。德國和歐洲其它國家的傳教人員也進(jìn)入菲律賓。到1914年時,羅馬天主教在菲律賓的勢力達(dá)到空前的高度。
d.羅馬天主教在印度支那

1884年越南淪為法國的殖民地,1887年法國建立起"印度支那聯(lián)邦" ,對越南、老撾和柬埔寨實(shí)行殖民統(tǒng)治。法國的天主教傳教組織在法蘭西帝國主義勢力的保護(hù)下,成為印度支那地區(qū)天主教傳播的主要力量。19世紀(jì)初,這里約有30萬天主教徒,受西班牙多明我會和法國的巴黎外方傳教會的保護(hù)。1860-1890 年,在法國的征服下,天主教的力量迅速發(fā)展。到第一次世界大戰(zhàn)時,印度支那的羅馬天主教徒已經(jīng)將近100 萬人,約占當(dāng)?shù)厝丝诳倲?shù)的5 %。羅馬天主教在印度支那的傳播與法國帝國主義的擴(kuò)張有密切的關(guān)系。
e.羅馬天主教在西亞

西亞是基督教的發(fā)源地,但是由于伊斯蘭教的興起和擴(kuò)展以及11世紀(jì)東西教會的大分裂,羅馬天主教在這一地區(qū)的影響很弱。羅馬教皇利奧十三世曾經(jīng)制訂計劃,希望在地中海東部和西亞各國的各個古老的基督教會中發(fā)展天主教徒。他下令羅馬的幾所修院讓神職人員學(xué)會各種東方教會的禮儀,以便派遣他們?nèi)|方教會傳教。到第一次世界大戰(zhàn)之前,在希臘東正教會、聶斯托利教會以及科普特教會中從事傳教活動的天主教修會有方濟(jì)各會、耶穌會、遣使會、圣母圣天會和仁愛修女會等等。在土耳其、波斯和黎巴嫩,羅馬天主教徒被稱作" 法蘭克人"。本來西亞古老的基督教會和東正教會與羅馬天主教會一樣,同屬基督教會,但是羅馬天主教會以正統(tǒng)自居,把他們視為異端分子,因而在他們中間從事勸化改信的傳教工作。

拉丁美洲的羅馬天主教

拉丁美洲是羅馬天主教16、1718世紀(jì)開展傳教活動最成功的地區(qū),但在19世紀(jì)羅馬天主教在這一地區(qū)的傳教不僅沒有進(jìn)展,反而還有倒退。1810-1826 年,阿根廷、智利、墨西哥、秘魯、厄瓜多爾和玻利維亞等國擺脫了歐洲殖民主義者的控制,實(shí)現(xiàn)了民族自決,建立起獨(dú)立國家。各個獨(dú)立國家為了鞏固勝利成果,從西班牙、葡萄牙手中奪回了對教會及其財產(chǎn)的控制權(quán),大批西班牙和葡萄牙的高級教士被驅(qū)逐出境。19世紀(jì)下半葉,盡管遭到天主教會的激烈反對,各國政府還是成功地實(shí)行了信仰自由和政教分離,剝奪了天主教會原有的法律特權(quán),結(jié)果沉重地打擊了拉美的天主教會勢力,削弱了他們的世俗影響。
19世紀(jì)80年代以后,意大利、西班牙、葡萄牙以及德國甚至還有日本的大量移民來到拉美。1915年巴西約有200 多萬意大利人。盡管這一時期在拉美有幾十個意大利、西班牙和德國的修會從事傳教活動,但總的來說,這些新移民的宗教生活未得到滿足。這里受過良好教育的階層一般都對宗教持冷淡的態(tài)度,自覺地疏遠(yuǎn)與教會的關(guān)系。到20世紀(jì)初,部分地由于基督教新教傳教勢力的刺激,羅馬天主教會在傳教、教育和社會工作等方面的活力又有恢復(fù)。盡管羅馬天主教在此已有約四百年傳教的歷史,但拉丁美洲仍然是" 傳教區(qū)" ,本地的天主教神職人員依然缺少,教會在人力和財力方面都不足以維持本地教會的生活。


羅馬天主教在非洲的傳播

19世紀(jì)非洲淪為歐洲殖民國家英國、法國、意大利的爭奪之地。大量的法國人、西班牙人和意大利人遷入摩洛哥、阿爾及爾和突尼斯,成為北非的天主教徒。最初,當(dāng)?shù)氐闹趁窠y(tǒng)治者不允許天主教傳教士在本地人中間傳教,擔(dān)心引起穆斯林的強(qiáng)烈抗議。19世紀(jì)60年代末,法國的大主教拉維熱里開始在北非傳教。他還建立了" 白衣會" ,在撒哈拉南部傳教。到第一次世界大戰(zhàn)之前,北非的阿爾及爾和突尼斯約有天主教徒75萬人。
  第一次世界大戰(zhàn)以前在撒哈拉以南從事傳教的天主教傳教士主要來自法國。他們在此取得較大的成功。因?yàn)榉侵薜牟柯淙溯^文化和文明都比較發(fā)達(dá)的亞洲人和北非的穆斯林要容易接受基督教,所以天主教在此受到的抵抗要小。羅馬天主教會在剛果盆地、東非和烏干達(dá),使許多部落人都加入了天主教。到1914年,中非約有天主教徒100 多萬人,周圍的島嶼上還有50萬天主教徒,主要集中在馬達(dá)加斯加和毛里求斯。

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