(3)奧斯曼土耳其帝國時期伊斯蘭教
伊斯蘭教的社會文化在伊斯蘭教的基礎(chǔ)上，奧斯曼人建成了政教合一的哈里發(fā)蘇丹制。哈里發(fā)蘇丹集宗教、世俗大權(quán)于一身，宗教司法系統(tǒng)則是從基層的卡迪(法官)，經(jīng)卡斯凱爾(軍隊法官)到伊斯蘭教長。伊斯蘭教長是蘇丹在宗教方面的代表，也是穆斯林學(xué)者階層的首腦?？ǖ县?fù)責(zé)民事、刑事、商業(yè)、信貸糾紛，也監(jiān)督地方上稅收的分配和征課、物價、公共工程。
伊斯蘭教為國教，主要信奉遜尼派伊斯蘭教，并且同什葉派進(jìn)行斗爭。帝國當(dāng)局把不喜歡的人列為" 什葉派分子" ，人數(shù)多達(dá)4 萬人，同時允許其他宗教的存在?；浇毯酮q太教的團(tuán)體可以享有信仰自由和文化自由，但信奉伊斯蘭教的農(nóng)民只要繳納什一稅，而非伊斯蘭教徒除繳納收成的2.5 ％- 50％作為土地稅外，還要繳納人頭稅，并且規(guī)定非伊斯蘭教信徒不能攜帶武器，不能參加軍隊，也無權(quán)得到穆斯林軍隊?wèi)?zhàn)士的一切待遇。
奧斯曼土耳其帝國時期，城市受到伊斯蘭教文明的影響，比較發(fā)展。一般講，伊斯蘭城市規(guī)模很大，彼此相距甚遠(yuǎn)。城里低矮的房屋緊緊排列。伊斯蘭教義禁止高層建筑(除麥加、開羅以外)，認(rèn)為這是可憎的傲慢的表現(xiàn)。建筑物不能向高處發(fā)展，只得侵占街道，所以在城市中沒有大街，只有小巷，常常導(dǎo)致交通堵塞。
