伊斯蘭教之三十七：泛伊斯蘭主義
泛伊斯蘭主義早在伊斯蘭教創(chuàng)立之初的幾十年間就已經(jīng)出現(xiàn)了，建立一個(gè)在哈里發(fā)領(lǐng)導(dǎo)下的世界穆斯林國家的理想，被哈里發(fā)作為團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一阿拉伯人，領(lǐng)導(dǎo)穆斯林進(jìn)行圣戰(zhàn)的旗幟之一。隨著歷史的發(fā)展，這種泛伊斯蘭思想熄滅了，到了近代它又重新成為伊斯蘭教的重要思潮之一。
19世紀(jì)中葉，伊斯蘭世界成為西方列強(qiáng)掠奪和奴役的對(duì)象，這些地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，封建統(tǒng)治出現(xiàn)日益深重的危機(jī)，岌岌可危。西方的基督教文化及生活方式也隨之逐漸深入到伊斯蘭的傳統(tǒng)社會(huì)。伊斯蘭社會(huì)在內(nèi)外的撞擊及矛盾沖突中開始逐漸發(fā)生變化。這種變化雖然是無聲無息的，但卻越來越顯著地作用于穆斯林的信仰和生活。面對(duì)伊斯蘭世界和伊斯蘭教的內(nèi)外沖擊，泛伊斯蘭主義重新興起，企圖以伊斯蘭社會(huì)的整體力量去鞏固伊斯蘭教的地位，抵抗外來的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化及宗教侵略，推動(dòng)伊斯蘭世界的鞏固和統(tǒng)一。
賽努西運(yùn)動(dòng)就包含著泛伊斯蘭主義的思想。賽努西認(rèn)為伊斯蘭世界各國間沒有界線，伊斯蘭是一個(gè)整體，所有的穆斯林都是真主安拉的信奉者，伊斯蘭教是宗教、國家、社會(huì)制度、法律、道德規(guī)范的總和，是全體穆斯林的共同信仰。
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