拜占庭帝國(guó)封建化因素

公元395 年，統(tǒng)一的羅馬帝國(guó)分裂為西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)。東羅馬帝國(guó)的國(guó)都君士坦丁堡，舊稱(chēng)" 拜占庭" ，所以歷史上東羅馬帝國(guó)又叫拜占庭帝國(guó)。帝國(guó)以君士坦丁堡為中心，囊括了歐洲的巴爾干半島、亞洲的小亞細(xì)亞、亞美尼亞、敘利亞、巴勒斯坦、美索不達(dá)米亞上游平原以及非洲的埃及、利比亞等廣大的富庶地區(qū)，是一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國(guó)。憑借優(yōu)越的地理位置和完善的軍政制度，帝國(guó)抵抗蠻族攻擊達(dá)一千年之久，直到1453年才被奧斯曼土耳其消滅。它為保存歐洲古典文明、促進(jìn)東歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展及東西方經(jīng)濟(jì)文化交流起了重要作用。

當(dāng)西羅馬帝國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)衰落，奴隸制陷入絕境時(shí)，拜占庭帝國(guó)卻繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)繁榮，并開(kāi)始了封建化的過(guò)程。

從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，封建經(jīng)濟(jì)制度無(wú)論比奴隸占有制或原始公社制都更為優(yōu)越，這是封建主義在拜占庭取得最后勝利的根本原因。但拜占庭的封建化又具有自己的特殊原因。

拜占庭從后期羅馬帝國(guó)那里繼承的奴隸制殘余的瓦解、隸農(nóng)制和貴族大土地所有制的存在，在新的社會(huì)條件下，都成為促進(jìn)封建化的重要因素。

奴隸占有制的殘余在5 至6 世紀(jì)的拜占庭仍然牢固地被保存下來(lái)，各地都有奴隸貿(mào)易。從黑海沿岸、小亞細(xì)亞和埃及運(yùn)來(lái)的奴隸被使用于手工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，同時(shí)也有大量奴隸充當(dāng)家仆。但奴隸制度已不在經(jīng)濟(jì)生活中占支配地位，并且，由于勞動(dòng)力再生產(chǎn)有困難，技術(shù)發(fā)展受到阻礙和奴隸的反抗等原因，奴隸占有制在經(jīng)濟(jì)上最終走向破產(chǎn)。貴族自己就把奴隸轉(zhuǎn)為農(nóng)奴身份。帝國(guó)也廢除了從前禁止釋放奴隸的舊法令，規(guī)定奴隸入主3 年后，主人就得取消對(duì)他的權(quán)力，奴隸也不得出賣(mài)兒女抵償自己的罪過(guò)；殺死別人的奴隸和殺死低級(jí)自由人同罪。奴隸制殘余的瓦解和奴隸身份的變化，為封建化作好了準(zhǔn)備。

除了奴隸占有制以外，羅馬帝國(guó)后期出現(xiàn)的隸農(nóng)制在拜占庭已十分普遍，它是帝國(guó)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。5 世紀(jì)時(shí)，隸農(nóng)已構(gòu)成拜占庭農(nóng)業(yè)居民中的主要階級(jí)。與奴隸制相比，隸農(nóng)制是較靈活和較進(jìn)步的剝削農(nóng)民的方式，它為拜占庭農(nóng)村的普遍封建化準(zhǔn)備了基礎(chǔ)。此外，從拜占庭開(kāi)始獨(dú)立存在的時(shí)候起，大土地所有制就在拜占庭創(chuàng)造了有利于封建主義發(fā)展的前提，因?yàn)榘菡纪ベF族一直掌握了以封建方式剝削農(nóng)民所必需的土地。

由此可見(jiàn)，拜占庭在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系上所繼承的羅馬遺產(chǎn)，在新的社會(huì)條件下轉(zhuǎn)化為有利于封建主義發(fā)展的條件，成為封建化的重要因素。

沉重的租稅壓榨是拜占庭封建化的又一個(gè)特殊因素。雖然租稅壓榨本身不能造成封建主義，但它使得農(nóng)民破產(chǎn)，從而便于把他們變?yōu)檗r(nóng)奴。拜占庭帝國(guó)繼承了羅馬帝國(guó)的財(cái)政制度，而且還改進(jìn)了它的租稅壓榨。在中世紀(jì)世界史上，只有少數(shù)幾個(gè)國(guó)家才像拜占庭那樣擁有那么多的官吏和龐大的陸軍與海軍。為了維持這個(gè)開(kāi)支浩大的官僚機(jī)構(gòu)，支付龐大的陸、海軍軍費(fèi)開(kāi)支，保證皇帝貴族們奢侈豪華的生活享受，應(yīng)付經(jīng)常發(fā)生的宮廷政變，帝國(guó)的納稅居民付出了沉重的代價(jià)。

構(gòu)成國(guó)家收入基礎(chǔ)的賦稅是土地稅、"金銀稅" (這是加在商品上的苛稅，阿那斯塔修斯統(tǒng)治時(shí)曾被取消，后由查士丁尼重新恢復(fù)征收）、人頭稅、房屋稅、商業(yè)團(tuán)體稅、海關(guān)和港口稅以及市場(chǎng)捐。除此以外，政府還征收舊羅馬的" 義務(wù)服役" 以及挪用以供應(yīng)首都糧食并配備與維持軍隊(duì)的各種捐稅。這些稅款的征收，大多出自富裕市民階層和大商業(yè)團(tuán)體。但是，因?yàn)檫@個(gè)階層的很多人早在5 世紀(jì)時(shí)就" ……拋棄自己的家室，離開(kāi)自己的土地，甚至把自己變賣(mài)為奴隸，其目的只是想擺脫那種僅僅為無(wú)情敲榨勒索的借口的財(cái)產(chǎn)" ，他們的責(zé)任也就成為空談。收入最豐厚的稅是土地稅，但是由于大土地主的勢(shì)力，土地稅和責(zé)任大多落在小土地所有者身上了。

6 世紀(jì)時(shí)，查士丁尼一世(公元527-565 年）以重建羅馬帝國(guó)為目標(biāo)的戰(zhàn)爭(zhēng)、同波斯人的斗爭(zhēng)、大規(guī)模的建設(shè)等等更加重了租稅壓榨，引起拜占庭東部各省的經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)。因?yàn)槎惪畹恼骷芾щy，所以535 年和556 年的特別法令責(zé)成各省執(zhí)政者負(fù)責(zé)征稅。為了達(dá)到這個(gè)目的，政府的總督在各省胡作非為，橫征暴斂，賦稅的負(fù)擔(dān)由于敲詐勒索和官吏的貪污腐敗而更加沉重。

例如，皇帝的總督之一、卡帕多利亞地區(qū)的約翰曾用酷刑敲詐勒索，迫使人民納稅，同時(shí)他們賣(mài)官鬻爵，做小麥投機(jī)勾當(dāng)，甚至尅扣軍餉，以求獲得更大的收入。亞美尼亞的約翰.茲波斯曾實(shí)施商業(yè)壟斷，他以低價(jià)購(gòu)進(jìn)一切商品，再以高價(jià)強(qiáng)制居民買(mǎi)回它們。在其他行省，也發(fā)生了同樣的情況，廣大人民在賦稅負(fù)擔(dān)和壓迫之下呻吟著。在君士坦丁堡，由于商業(yè)稅非常沉重，以致有些船主寧愿把自己的船只燒掉，以逃脫皇帝的收稅人的敲榨。農(nóng)民為逃避重稅，也開(kāi)始逃離鄉(xiāng)村。為此，查士丁尼實(shí)行了所謂" 聯(lián)保地稅" ，依此規(guī)定，同一" 保" 內(nèi)的農(nóng)民，若一人棄田而走或無(wú)力納稅，他人有義務(wù)為之納稅。

查士丁尼時(shí)代所建造的大廈(其中圣索菲亞大教堂迄今還是令人驚嘆的建筑）、石子路、港口工程、燈塔、防止水災(zāi)的堤壩、達(dá)達(dá)爾尼海峽和亞歷山大港口的設(shè)防倉(cāng)庫(kù)和小麥棧房、為招待到耶路撒冷去的過(guò)路香客而設(shè)的半旅館半醫(yī)院性質(zhì)的" 公家招待所" ，這一切建筑，就事情的本身而言，對(duì)發(fā)展商業(yè)等有一定積極意義，但它消耗了巨額資金和千百萬(wàn)人的強(qiáng)制勞動(dòng)，所以，就所付的高昂代價(jià)來(lái)說(shuō)，則是得不償失的。

查士丁尼死后，租稅繼續(xù)增加。例如列奧三世(公元717-741 年）在739 年把土地稅增加了1 ／12，其借口是重修君士坦丁堡的城墻。城墻修復(fù)后，政府照舊嚴(yán)格征收這筆附加稅。9 世紀(jì)時(shí)，不僅保留了以前的賦稅制度，尼斯福魯斯一世(公元802-811 年）甚至用倒填日期的辦法向那些被他的前任女皇伊琳娜(公元797-802 年）豁免租稅的人征稅。印花稅也開(kāi)征了，從此租稅名目中又多了一項(xiàng)。雖然政府大量征收商業(yè)收入(關(guān)稅、間接稅、作坊和專(zhuān)營(yíng)事業(yè)的進(jìn)款），但向農(nóng)民征收的稅(土地稅、灶稅、人頭稅、牧場(chǎng)稅、養(yǎng)畜稅、養(yǎng)蜂稅等等）始終是政府收入的主要來(lái)源。繁重的賦稅使尼斯福魯斯極不得人心，常常有人企圖暗殺他。

由此可見(jiàn)，拜占庭帝國(guó)繁重的賦稅制度促使人民、首先是農(nóng)民破產(chǎn)，從而加速了他們的農(nóng)奴化，為封建主義的發(fā)展創(chuàng)造了前提。

波斯、阿拉伯、匈奴等鄰族人民的不斷侵襲也加速了拜占庭的封建化，這些入侵者當(dāng)中包括了不斷嚴(yán)重破壞帝國(guó)疆土的游牧民族。每一次入侵都消滅了農(nóng)民多年的勞動(dòng)果實(shí)，促使農(nóng)民完全變?yōu)檗r(nóng)奴。

早在5 世紀(jì)時(shí)，波斯同拜占庭大體上維持了和平關(guān)系，只在421-422 年發(fā)生過(guò)邊境沖突。但到了6 世紀(jì)，正如532 年的和約所表明的那樣，拜占庭不得不向波斯人納貢，以避免波斯人的危險(xiǎn)的入侵。但11000 鎊黃金不能一直奏效，波斯王科斯羅埃斯大帝(公元531-579 年）和查士丁尼一樣有征服世界的野心，在540年的哥特戰(zhàn)爭(zhēng)中，他率領(lǐng)波斯人大肆蹂躪敘利亞、占領(lǐng)安條克、渡過(guò)上幼發(fā)拉底河，迫進(jìn)亞美尼亞。7 世紀(jì)時(shí)，波斯人再次占領(lǐng)拜占庭東部各行省，奪走了安條克、大馬士革，最后又侵占了埃及。直到627 年，皇帝希拉克略(公元610-641年）才使拜占庭收回所喪失的土地。

不久，阿拉伯人取代了波斯人。早在635 年，阿拉伯人就已奪取了大馬士革，接著占領(lǐng)巴勒斯坦、敘利亞和美索不達(dá)米亞，而到642 年，又占據(jù)了埃及。隨后阿拉伯人又出現(xiàn)于現(xiàn)代突尼斯境內(nèi)；他們進(jìn)攻塞浦路斯，曾占領(lǐng)羅得斯島和小亞細(xì)亞的某些地區(qū)。8 世紀(jì)初年，阿拉伯人再度穿過(guò)了小亞細(xì)亞全境，717 年再次出現(xiàn)在君士坦丁堡城下。西西里島在827 年被阿拉伯人占領(lǐng)，塞浦路斯也重新被他們占領(lǐng)。盡管拜占庭在10世紀(jì)時(shí)又重新奪回了許多領(lǐng)土，但由于阿拉伯人的不斷入侵，使拜占庭主要成了一個(gè)希臘人的國(guó)家，它的國(guó)際貿(mào)易也遭到嚴(yán)重的打擊。通往東方的商路，甚至有很大程度上通往西方的商路也都落入阿拉伯人之手，所以拜占庭的經(jīng)濟(jì)必然趨向自然經(jīng)濟(jì)。由此可見(jiàn)，阿拉伯人的侵略促使拜占庭農(nóng)民破產(chǎn)，加強(qiáng)了拜占庭經(jīng)濟(jì)向自然經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)發(fā)展，從而也加速了拜占庭鄉(xiāng)村的封建化。

拜占庭還經(jīng)常遭到來(lái)自多瑙河北岸的匈奴人、阿瓦爾人、匈牙利人等等部落的侵襲。同保加利亞人(也稱(chēng)保加爾人）的多次戰(zhàn)爭(zhēng)使拜占庭受到嚴(yán)重的破壞，尤其是913 年保加利亞人逼近君士坦丁堡，占領(lǐng)亞得里雅堡。拜占庭費(fèi)了很大力量才在971 年擊潰保加利亞，在1018年徹底摧毀了保加利亞。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的巴爾干半島各省的荒廢，大大加速了拜占庭農(nóng)民的農(nóng)奴化，因?yàn)樗灌l(xiāng)村破產(chǎn)，破壞了工商業(yè)的正常運(yùn)行。

這些來(lái)自東方和北方的入侵增加了軍事貴族的作用。7 世紀(jì)時(shí)代表封建化貴族利益的希拉克略王朝為保證有足夠的精兵戌邊，把帝國(guó)劃分為11個(gè)軍管區(qū)，以沒(méi)收叛亂貴族的土地分封給部下的將士。軍管區(qū)長(zhǎng)官(督軍）在軍管區(qū)內(nèi)集軍、政大權(quán)于一身，不僅控制土地稅收，且在國(guó)家需要時(shí)率本區(qū)農(nóng)兵前去征戰(zhàn)。這種制度稱(chēng)為軍管區(qū)制(或稱(chēng)吉莫制），自由農(nóng)民被編入軍隊(duì)，并分得世襲份地，成為屯田的農(nóng)兵。利奧三世和君士坦丁五世(公元741- 775年）統(tǒng)治時(shí)，拜占庭進(jìn)一步確立了軍管區(qū)制度、士兵的財(cái)產(chǎn)制度，服軍役成為世襲，并在巴爾干授蠻族以土地。以上措施，尤其是軍管區(qū)制度的確立，一方面保證了國(guó)家軍隊(duì)士兵的來(lái)源，加強(qiáng)了軍事力量，因此能夠?qū)掖慰竿吮辈窟吘车臄橙撕湍喜堪⒗藢?duì)君士坦丁堡的進(jìn)攻；另一方面由于對(duì)軍隊(duì)上層的大規(guī)模分封，形成了一個(gè)人數(shù)眾多的軍事封建貴族階層，他們和舊貴族結(jié)合，共同構(gòu)成新興封建主階級(jí)。他們占有大量土地，由破產(chǎn)農(nóng)民、隸農(nóng)和殘存的奴隸耕種，形成拜占庭早期的封建關(guān)系。拜占庭的農(nóng)業(yè)和商業(yè)也因此開(kāi)始恢復(fù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)技術(shù)比同時(shí)期的西歐遠(yuǎn)為先進(jìn)。

僧侶在拜占庭封建主義的發(fā)展中也起過(guò)特別積極的作用；人數(shù)眾多的僧侶吃盡了人民勞動(dòng)的果實(shí)，把寺院變成了農(nóng)奴制度的堡壘、封建型大土地所有制的基礎(chǔ)。

與歐洲其他國(guó)家相比，拜占庭的僧侶人數(shù)特別眾多，他們不僅威脅了農(nóng)民的自由，而且也威脅了拜占庭國(guó)家的生存。在查士丁尼一世時(shí)代，君士坦丁堡的男僧院就有62所以上(女尼院不包括在內(nèi)）。拜占庭東部的巴勒斯坦、敘利亞、美索不達(dá)米亞等各省的寺院數(shù)目也相當(dāng)多。7 世紀(jì)時(shí)帝國(guó)土地幾乎有1 ／3 落入教會(huì)和寺院手中。由于阿拉伯人入侵，大批僧侶逃往西方聚集在縮小了版圖的拜占庭境內(nèi)，使得寺院數(shù)目以令人難以置信的速度增多起來(lái)。

加之當(dāng)時(shí)政局紊亂，促使更多的人逃往寺院尋求庇護(hù)。寺院也運(yùn)用一切辦法擴(kuò)大自己的領(lǐng)地，使得教會(huì)大地產(chǎn)成為農(nóng)耕的大中心，領(lǐng)地內(nèi)有管理員、稽查員、收稅員、財(cái)務(wù)員、管家、教會(huì)執(zhí)事等人員；有筑有墻垣、設(shè)置防御的中央建筑物、醫(yī)院、客棧、地窖及手工業(yè)作坊，四周住的是大群隸農(nóng)。到8 世紀(jì)初年，數(shù)目眾多的僧侶已威脅到了國(guó)家的生存發(fā)展，因?yàn)橛羞^(guò)多的可能服兵役和納稅的人躲避在寺院內(nèi)。帝國(guó)喪失了服兵役和納稅的臣民，得到的是" 圣徒".但是在同阿拉伯人作戰(zhàn)時(shí)，它所需要的并不是虔誠(chéng)的僧侶，而是英勇善戰(zhàn)的士兵。寺院的土地和收入，正是帝國(guó)為彌補(bǔ)軍費(fèi)所必需的物質(zhì)財(cái)富的來(lái)源。

8 世紀(jì)20年代初，在拜占庭開(kāi)始了破壞圣像運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了整整100年，它被伊蘇里亞王朝(公元717-802 年）的皇帝們利用來(lái)消滅寺院的大土地所有制，以加強(qiáng)皇帝的作用。他們竭力反對(duì)教會(huì)擴(kuò)大地產(chǎn)，禁止個(gè)人把財(cái)物轉(zhuǎn)送給教會(huì)，并試圖通過(guò)把僧侶的一部分地產(chǎn)還俗，以及用軍事采邑的形式加以重新分配的辦法，將其置于國(guó)家控制之下。在726 年，皇帝利奧三世就已頒布法令反對(duì)圣像崇拜，因?yàn)樯畟H曾普遍利用圣像來(lái)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。他的繼承者君士坦丁五世以最堅(jiān)決的方式查禁寺院，沒(méi)收寺院財(cái)產(chǎn)，命令僧侶結(jié)婚和繳稅。當(dāng)時(shí)曾根據(jù)皇帝的指令安排了集體結(jié)婚儀式：如760 年小亞細(xì)亞艾迭斯城的僧侶曾奉命立刻擇偶結(jié)婚，否則當(dāng)處以盲刑和流放到塞浦路斯島。寺院的土地被分配給移民、屯兵和軍事貴族。

雖然在8 世紀(jì)末年停止了對(duì)僧侶的壓迫，僧侶也恢復(fù)了自己的地位；但在9世紀(jì)初的尼斯福魯斯一世時(shí)代，又重新開(kāi)始沒(méi)收寺院占有的土地；833 年狄?jiàn)W菲勒斯皇帝(公元829-842 年）頒布命令查封一切寺院。但過(guò)了10年，圣像崇拜就完全恢復(fù)了。破壞圣像運(yùn)動(dòng)只取得暫時(shí)的勝利，僧侶重新開(kāi)始擴(kuò)展自己的領(lǐng)地。在瓦西里一世時(shí)代(公元867-886 年），政府宣布以前各個(gè)破壞圣像的立法是不正確的。10世紀(jì)時(shí)，寺院財(cái)富不斷增長(zhǎng)。居民紛紛加入僧侶行列，托庇于寺院，企圖借此免于封建主和官吏的迫害，躲避士兵的劫掠。因?yàn)樗略合碛兴^特許權(quán)，可以免納租稅，僧侶可以從政、經(jīng)商，過(guò)著相當(dāng)自由的生活。在964 年頒布的新法中，皇帝尼斯福魯斯二世?？ㄋ?/span>(公元963-969 年）埋怨寺院占有的土地增加過(guò)多，對(duì)國(guó)家形成威脅。因此他禁止建立新寺院，禁止寺院得到新土地，對(duì)教會(huì)地產(chǎn)征收高額租稅。但所有這些辦法并未改變教會(huì)地產(chǎn)迅速集中的現(xiàn)狀。教會(huì)大地產(chǎn)依然不斷地增加。破壞圣像運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因就在于：這一派本身是依靠封建貴族支持的，所以它想排斥大土地占有形式之一的教會(huì)大地產(chǎn)的企圖自然不會(huì)實(shí)現(xiàn)。