【編輯】 張 盼
【總編】 張建平
同心同行 萬事萬榮
當(dāng)您對著《故鄉(xiāng)萬榮》的時候，濃濃的春意彌漫周圍，遙遙的祝福悄然來臨，都是吉利事，都是吉利話…
有幸參加《關(guān)愛》的編輯工作，受益匪淺。以前只是在"關(guān)愛”群里面點滴了解山西慈善博物院的一些活動，對“關(guān)愛"沒有整體的感受和體驗。當(dāng)我翻閱著這些愛心滿滿、激情蕩漾的文字時，心情無比激動，為萬榮有這么一個慈善組織而驕傲，為有眾多志愿者的無私奉獻(xiàn)而感動！
2016年3月16日，中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會，通過了《中華人民共和國慈善法》，并于2016年9月起開始實施。山西省慈善總會外聯(lián)部部長李錫堂，把握時代的脈搏，懷著一顆慈善之心，借李家大院的善文化善基地，精心打造了山西省慈善博物館——關(guān)愛留守兒童之家。這是一件驚天動地、順應(yīng)人心的大善之舉，樂善好施的萬榮人，一呼百應(yīng)，兒童之家的志愿者隊伍迅速發(fā)展壯大。大家以飽滿的熱情無私的愛心，關(guān)注留守兒童，讓孩子們體驗親情，感受愛心，形成積極樂觀向上的人生態(tài)度。
慈善，是個永恒的主題，自古以來中華民族就以善為美，以善為德，樂善好施的民族情結(jié)，激勵著一代又一代的人。山西畫報社記者劉戍梅老師的《我的慈善緣》寫到自己參加慈善活動，深受感動，“從那一刻起我就覺得我和慈善結(jié)緣了，盡管忙于工作，四處采訪，甚少和大家互動，但是卻有了一份惦念，有了一份責(zé)任?！?/span>可見慈善是有感染力的，慈善在人心里扎了根，就不再是激情，而成了一種責(zé)任！
郭冬棉老師的《愛上萬榮》，深深打動了我。她的人生格言是：讀萬卷書，行萬里路；擇善而居，廣交善友。郭老師是垣曲人，通過慈善事業(yè)，結(jié)識了山西慈善扶貧辦外聯(lián)部部長李錫堂同志，便毫不猶豫地投入慈善事業(yè)。她在文中這樣寫道：“山西慈善博物院關(guān)愛兒童志愿者群，就像一個愛的磁場，吸引著四面八方愛心志愿者；就像一股愛的暖流涌入這里，他們用不同的方式詮釋著愛心。”“愛上萬榮，愛上山西慈善博物院留守兒童之家，愛上慈善事業(yè)?！?/span>
姚冰老師是夏縣人，愛好文學(xué)、書法，是山西省書法協(xié)會會員，夏縣書協(xié)、作協(xié)副主席，經(jīng)文友的介紹進(jìn)入了山西慈善博物館的志愿者群，了解到在萬榮縣有這樣一個群體，他們在工作之余用愛心一點一滴地關(guān)心著另外一個特殊群體——年幼的留守兒童。他幾次來到萬榮，參加“關(guān)愛”活動，讓妻子給留守兒童織毛衣，給兒童之家捐贈習(xí)字本，他的奉獻(xiàn)精神令人敬佩，他寫的《福緣善慶》就是一篇愛心滿滿的慈善記錄。
李紅偉老師的《大善之光》，高度評價了善文化，他在文中寫道：“大事有多大，尺寸沒法量；小事有多小，每個人都可以看得到。扶一扶體弱的老人，幫一幫年幼的孩子，誰都可以做的到，不做心靈就會干枯，做一做就會綻放生命的花朵?！?/span>是的，“莫以善小而不為”，把每一件小事做好，做得多了就是大愛。善愛若春，孩童如花，善無大小，不可等待，善無止境，關(guān)愛永恒。愿我們每個人都常懷慈悲之心，多做善事，多獻(xiàn)愛心！
本書收集的文章，大多出自志愿者之手，講的都是自己參加關(guān)愛活動的親身感受，讀來真實可信。萬榮縣中醫(yī)院防保科科長馬麗云寫的《當(dāng)一名光榮的志愿者》，記述了做愛心媽媽的心情，文章結(jié)尾時她呼吁：“一個人的力量是微薄的，一個團(tuán)隊的力量是強(qiáng)大的，希望每一個有愛心的朋友，都參與到志愿者的行列中來，讓我們一起攜手關(guān)愛留守孩子，愿孩子們的明天更加燦爛。”這是何等高尚的心靈呼喚！
尚麗潔是一個年輕干練、充滿朝氣的中學(xué)老師，她是最早的志愿者，而且是兒童之家關(guān)愛協(xié)會的秘書長。兒童之家的大小事務(wù)都需要她來料理，平時她要上課還要帶孩子，可想她的工作有多辛苦。但她一心撲在兒童之家，當(dāng)愛心媽媽，把愛送給留守兒童。《做一名志愿者，我很幸?！?/span>一文是她寫的“百名留守兒童體驗城市活動”。她詳細(xì)記述了這次活動的過程，充分體現(xiàn)了兒童之家對留守兒童的關(guān)愛。最后總結(jié)道：“志愿者對孩子們無私的愛和關(guān)懷，讓我難以忘懷，領(lǐng)導(dǎo)們對我的指點和幫助，讓我收獲頗豐，磕磕絆絆的經(jīng)歷讓我成長了許多，第一次做慈善，感覺幸福原來如此簡單，不求回報的付出，原來也可以如此快樂。有一種幸福就是付出，做一名志愿者真的很幸福?！?/span>這是思想境界的升華！
社會的發(fā)展，對農(nóng)村家庭帶來的困惑和無奈，是一個嚴(yán)峻的問題。衛(wèi)峰霞老師的《無奈》，從“留守兒童的無奈”，寫到“外出父母的無奈”，她在留守的無奈中，以第一人稱敘述了一個二十年前的留守兒童，現(xiàn)在已經(jīng)三十歲，但孩提時代愛的缺失，讓她不相信社會，不相信感情，迷茫地走著哭著，披頭散發(fā)。她埋怨父母：“你們給了我生命卻不給我完整的人生，你們外出打工，想給我美好生活和幸福，但我殘缺的內(nèi)心，縫補(bǔ)不了我人生的完整……”這含淚的感嘆，不是對親情缺失的鞭笞嗎？在打工父母的無奈中，她寫到：“吻別年幼的女兒年幼的兒子，我便匆匆地離去，她小小的睫毛上，還殘留著淚水，他紅紅的臉蛋上還寫著不高興，對兒女的不舍，讓我心碎。但為了生活，我不得不含淚離去?！?/span>接著寫道：“錢掙下了，可我為何越來越感覺到不安，兒女們看似幸福的生活，總感覺下面隱藏著不幸。他們疏遠(yuǎn)我，不愿意與我溝通，越來越冷漠，我只不過是個外人……如果，能夠重新來過，我想我不會再離開他們，可是，生活就是這么殘酷?！?/span>
“每一個孩子，都是降落人間的精靈，是塵世間純潔的天使，是一個家庭的延續(xù)，也是一個國家的希望。然而，近年來大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，大量村莊成了老人孩子的留守地，這些孩子成長狀況令人擔(dān)憂?！?/span>這是盧麗霞老師 《折翼天使》的題記，這是一個社會問題，解決不好，將會影響到國家的命運(yùn)。心理老師趙繼英在《單親孩子不再孤單》一文中，從孩子成長的心理形成過程，闡述了父母親情的重要性，談到父母與子女溝通的重要性，她說：“孩子與父母的關(guān)系相當(dāng)于植物與大地的關(guān)系，大地可以孕育萬物，母親能夠給孩子充分的營養(yǎng)，讓孩子茁壯成長。離開父母親，就像莊稼離了土壤，怎能健康成長！孩子與父母溝通與交流的缺失，造成了親子之間的心理隔閡，讓孩子慢慢喪失基本的心理歸屬感，依戀感。變得比較敏感，自卑。她呼吁：“父母是孩子的啟蒙老師，家庭教育對孩子是潛移默化的，也是影響人一生的至關(guān)重要的環(huán)境，父母對子女的教育是任何人無法代替的，希望社會，多給留守兒童一些愛，盡量彌補(bǔ)家庭教育的缺失?！?/span>
本書收錄了十四首詩歌，從不同的角度寫出了留守兒童的心聲，讓人讀來心酸落淚。高建民老師的《就是不覺甜》文字精煉，字字珠璣，“藤連樹，樹戀根，我想爸媽，淚濕襟?！薄扒镲L(fēng)起，秋風(fēng)涼，日頭落山我想娘；坐在門前石墩上，數(shù)著星星望月亮。”很直白地道出了留守兒童思念父母的酸楚心情。張漢東老師的歌詞《淚花花，淚蛋蛋》寫出了留守兒童與在外打工的父母相互思念的情景，“爹娘雙眸里淚花花閃”，“夢中孫兒眼里滾著淚蛋蛋”。讀了讓人眼發(fā)酸，心糾結(jié)。
劉戍梅老師的《媽媽，我要你……》讀來更覺傷感。“幽幽的悲傷，像苦咖啡沒有加糖/深深的渴望，像向日葵追尋陽光/……媽媽我想你，卻不知道你在何方/濃濃的夜色像深不見底的海洋/遠(yuǎn)遠(yuǎn)的星星，像微不足道的燭光/……媽媽，你還有多久回到我的身旁/思念如潮，淚水決提淹沒眼眶/思念如潮，傷痛蔓延堵塞胸膛”。
郭冬棉老師是一個熱心的志愿者，她從垣曲歷山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到萬榮，就是為領(lǐng)毛線給留守兒童織毛衣。她寫的《媽媽織毛衣》，就是以女兒的口氣敘述了志愿者犧牲休息時間，編織毛衣的情景。編織的毛衣浸透了汗水，充滿了愛心，讓留守兒童穿在身上感受到濃濃的親情和人間的大愛之情！
本書還收集了九篇小說，都從不同的層面，反映了留守兒童的生活和社會的關(guān)愛，充滿了正能量。薛國英老師的小說《留守小女孩貝貝》還在刊物上獲了大獎。
另外，我們在關(guān)愛兒童之家，收集了十三篇留守兒童的作品，這些作品雖顯稚嫩，但它們真實地反映了留守兒童的心聲和渴求，真實地體現(xiàn)了她們在關(guān)愛之家的幸福感。
由于水平有限，編輯過程中難免存在失誤和錯誤，懇請大家批評指正。
