一個(gè)人的生辰八字四柱歸為“年月日時(shí)”，根據(jù)天干地支的規(guī)律和沖合，在一個(gè)天干甲子和一個(gè)地支十二倫序里，四柱根據(jù)時(shí)序而定陰陽(yáng)，比如：陽(yáng)年陰月陰日陽(yáng)時(shí)。一個(gè)人的生辰八字四柱里出現(xiàn)一個(gè)“陽(yáng)”最多，出現(xiàn)兩個(gè)“陽(yáng)”者少見(jiàn)，而出現(xiàn)三個(gè)陽(yáng)者，幾乎逢一個(gè)甲子六十年也難得一遇，一人八字里陽(yáng)字越多，據(jù)《命術(shù)》，此人的命也就越大，相反，一個(gè)人的生辰八字里出現(xiàn)的陰字越多，則此人的命相也就愈加輕賤?，F(xiàn)實(shí)生活中，諸位一定聽(tīng)說(shuō)或見(jiàn)到過(guò)：有人不慎跌落至一深不足一米的池塘里，淹死了；更甚者，喝兩口水不慎進(jìn)入氣管，嗆死了……可某些人，一不小心從五樓跌落下地，僅僅摔成個(gè)輕度傷殘，被劇毒之蛇咬了一口，不進(jìn)醫(yī)院，照樣活了下來(lái)……僥幸嗎？ 這實(shí)質(zhì)上乃是八字中陽(yáng)字與陰字的多寡之別。 據(jù)《命術(shù)》，生辰八字四柱，年月日時(shí)，各有陰陽(yáng)之屬，一陽(yáng)三陰者，三陰克一陽(yáng)，得五行一屬，即一命；而兩陽(yáng)兩陰者，陰陽(yáng)相抵，亦得五行一屬，一命；而一旦某人命里有三個(gè)陽(yáng)字時(shí)，三陽(yáng)克一陰，可得五行兩屬，即兩命！兩命者，非是說(shuō)此人有兩條命，乃是其命相極穩(wěn)——一比如一顆子彈射中他的心臟他都不死，僥幸活下來(lái)。在世人看來(lái)，這是“僥幸”，但實(shí)質(zhì)上乃是其命數(shù)有二。我們絕大多數(shù)人都只有五行一屬即一命，某人是木命，某人是金命，但八字有三陽(yáng)者，卻具有五行兩屬，便有兩命，比如他不僅具有木命，還具有一金命。這就是世上總有一些人“命大”、“死不了”的原因。 那么，一人出生在陽(yáng)年陽(yáng)月陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)呢？ 命里出現(xiàn)四個(gè)陽(yáng)字，陽(yáng)字占滿(mǎn)生辰四柱天罡，根據(jù)甲子天干地支和黃道吉日的對(duì)沖規(guī)律，便是每逢三百六十年也極難得偶遇這種人！《命術(shù)》有云：四陽(yáng)鼎聚，天佑之命。命里有四個(gè)陽(yáng)字者，便是命有天相、天佑之人。八字四柱四陽(yáng)，五行可得三屬，即此人有三命！《命術(shù)》又有云：人有三命，克沖天陽(yáng)，居陽(yáng)之導(dǎo)，受陽(yáng)之惠，得陽(yáng)之性。即是說(shuō)，一個(gè)人有三命,那么，此人已然占據(jù)了天地陽(yáng)氣之居導(dǎo)地位，便是道家所謂的“真人”，道家殷勤艱辛修身百年、堪悟大道，方得正果成真身，但命好之人，甫一生下來(lái)就是個(gè)“真人”，實(shí)在要拜他父母生育之功?。⌒W(xué)典籍記載，黃帝時(shí)崆峒廣成子、秦人徐福、東漢張?zhí)鞄煛x人郭璞、司馬懿等都是八字四柱四陽(yáng)之人
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