耶路撒冷是以色列和巴勒斯坦共有的首都和政治、經(jīng)濟、文化和交通中心，位于近東黎凡特地區(qū)，是耶路撒冷區(qū)的首府、原巴勒斯坦最大城市，是基督教、猶太教與伊斯蘭教的圣地。
有一位作家這樣寫道：上天給了世界十分美麗，九分給了耶路撒冷；上天給了世界十分哀愁，九分給了耶路撒冷。耶路撒冷，這個具有4000年歷史的古老，獨特的美麗都城，是三大宗教猶太教、基督教和伊斯蘭教的圣城。她記載著37次征戰(zhàn)和興亡的歷史，而這由宗教種族引發(fā)的紛爭，在這里深深地糾結(jié)在一起，直到今天還沒有平息。
耶路撒冷的精華集中在僅0.9 平方公里的老城。
老城分為4個區(qū)域：穆斯林區(qū)、基督徒區(qū)、猶太區(qū)和亞美尼亞區(qū)。穆斯林區(qū)是4個區(qū)中最大也最繁榮的一個，我們的旅店在大馬士革門附近，從大馬士革門進入老城，可直接到達穆斯林區(qū)和基督徒區(qū)。
苦路（Via Dolorosa）： 是耶穌受刑后扛著十字架走上死亡的一段路，共14站。拜苦路是耶路撒冷的朝圣活動的重點，其宗教意義遠大于考古的真實性。
[基督教傳統(tǒng)中，這是耶穌走過的最后一段路，一直到骷髏山上（Golgotha Hill）他被釘死在十字架的地方。很多來耶路撒冷的朝圣基督徒都要重走耶穌的苦路，并從穆斯林區(qū)獅門（Lion Gate）起步，穿過十字架14站，最后到達圣墓教堂]。
苦路第10站：到達圣墓大教堂（Church of the Holy Sepulchre），耶穌在這里被剝?nèi)ネ庖?。那個帶有階梯的小教堂叫Chapel of the Franks
圣墓大教堂前門。 教堂原址是于4世紀初由羅馬君士坦丁大帝的母親希拉娜太后所建，后經(jīng)多次改建。
據(jù)說這是安放耶穌的大理石。有許多虔誠的信徒把信物放在大理石上擦拭，然后帶回家供奉起來。更多的人則是長時間跪下親吻這塊據(jù)說是浸透著耶穌的血的石頭。
圣墓教堂因為基督教主要分為七個教派，其中希臘東正教派、亞美尼亞教派和羅馬天主教主要瓜分了圣墓教堂的各個財產(chǎn)。教堂內(nèi)每一釘子、蠟燭、石頭都登記在案，分歸各個教派所有，還有些是共管區(qū)。各派長年爭斗的結(jié)果就是圣墓教堂大門的鑰匙是掌管在一個阿拉伯望族手中，每天早晨由阿拉伯少年負責打開大門。圖為二樓窗戶外的梯子，它是亞美尼亞教派近150年前放置的，被稱為“不可移動的梯子（Immovable Ladder）” -- 部分內(nèi)容摘自百度
兩邊是繁榮的商鋪。
進入穆斯林區(qū)，人群嘈雜但也最充滿生活情趣。
穿過又一條商業(yè)街 。
耶路撒冷才是歐洲的盡頭，而這面墻則是歐亞分界線。哭墻高約20公尺、長50公尺，中間屏風相隔，祈禱時男女有別進入廣場墻前，男士必須戴上傳統(tǒng)帽子，如果沒有帽子，入口處亦備有紙帽供應(yīng)。許多徘徊不去的祈禱者，或以手撫墻面、或背誦經(jīng)文、或?qū)懼矶\字句的紙條塞入墻壁石縫間。歷經(jīng)千年的風雨和朝圣者的撫觸，哭墻石頭也泛泛發(fā)光，如泣如訴一般。
哭墻又稱西墻，是耶路撒冷舊城古代猶太國第二圣殿護墻的一段，也是第二圣殿護墻的僅存遺址，猶太教把該墻看作是第一圣地，教徒至該墻例須哀哭，以表示對古神廟的哀悼并期待其恢復(fù)。千百年來，流落在世界各個角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時，便會來到這面石墻前低聲禱告，哭訴流亡之苦，所以被稱為“哭墻”。
哭墻前面禱告的人們。
進入猶太區(qū)顯得極度安靜。
耶路撒冷老城分為猶太區(qū)、基督教區(qū)、穆斯林區(qū)和亞美尼亞區(qū)。
301年亞美尼亞國王宣布基督教為國教。從那時起就開始有亞美尼亞人來耶路撒冷朝圣。歐美等基督教國家來朝圣的一些教徒，亞美尼亞人就成為除阿拉伯人外，當?shù)刂饕幕浇躺鐓^(qū)之一了，所以在耶路撒冷老城有一個亞美尼亞人聚集的社區(qū)，他們已經(jīng)在那里生活了近2000年了。
圣雅各主教堂(St. James Church)是一座12世紀亞美尼亞使徒教會教堂，占3/4亞美尼亞區(qū).是耶路撒冷舊城最神秘保守的天主教堂。
如果有人問：美麗的耶路撒冷，你為何總是如此哀愁？我想答案或許就在這晚風中……
作者：經(jīng)緯線
來源：旅拍網(wǎng)
