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鬼谷子識(shí)人術(shù):人過(guò)中年還沒(méi)起色,不是你不行,而是沒(méi)弄懂3點(diǎn)

人生在世,生活不易,有的人自幼聰慧睿智,通過(guò)自己的努力極早地選定了方向、成就了一番事業(yè),成為備受矚目的成功者;有的人碌碌無(wú)為、頻繁更改方向,在追夢(mèng)的路上逐漸迷失了自我、人過(guò)中年都未能實(shí)現(xiàn)人生夙愿。朋友,不要著急,也不要放棄,人生多磨難,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見(jiàn)彩虹。我們要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),通過(guò)努力做好這3點(diǎn),時(shí)刻迎接成功的到來(lái),最終走向人生的巔峰,完成逆襲,功成名就。

鬼谷子識(shí)人術(shù)之一:相益則親,相損則疏。益者,利之也。損者,害之也

大意:“人與人之間互相有利,就親近一點(diǎn);彼此傷害,距離便會(huì)遠(yuǎn)一些”。

鬼谷子道出了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)在的很多人結(jié)識(shí)方式,僅以利益為出發(fā)點(diǎn)。和人結(jié)識(shí),也是先衡量這個(gè)人是否對(duì)自身有益,而不去衡量?jī)扇耸欠窬哂信笥阎g的特質(zhì)。

還有很多人看似有很多的朋友,但當(dāng)自身深陷困難需要幫助時(shí),一些朋友便會(huì)毫不猶豫的甩掉你,尋找下一個(gè)結(jié)識(shí)對(duì)象。所謂的“患難見(jiàn)真情”應(yīng)當(dāng)就是如此。

所有人之間相處都是參雜著利益的,朋友之間,只能說(shuō)不可過(guò)于計(jì)較利益,不能說(shuō)沒(méi)有任何利益。要不然就不會(huì)有因?yàn)殄X財(cái)而導(dǎo)致分開的朋友。

特別是人到中年,和人相處一定要處處留心眼,不可因?yàn)榧庇谇蟪删筒蝗ズ饬繉?duì)方,在與形形色色的人相處中都要保留心里的一份秘密,切勿掏心掏肺。

鬼谷子識(shí)人術(shù)之二:審定有無(wú)與其實(shí)虛,隨其嗜欲以見(jiàn)其志意

大意:是要懂得判斷人和事的真誠(chéng)或虛假,通過(guò)對(duì)方嗜好判斷其性格。過(guò)度單純或圓滑令自己陷入兩難之地:要么被人視為“老實(shí)人”加以算計(jì),要么被人當(dāng)作“說(shuō)謊者”給足排斥!

武松,因?yàn)檫^(guò)于老實(shí)、懦弱,被西門慶算計(jì)陷害;宋江,精明過(guò)人、睿智聰慧,曾答應(yīng)帶領(lǐng)梁山好漢共度余生,結(jié)果他用謊言一次次騙著梁山好漢招安,最后宋江被朝廷所騙飲毒自殺。

所以,過(guò)于老實(shí)或精明都不是件好事,這對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展有著極大的隱患,武松看不清自己處境,沒(méi)有做好防備不幸被殺,宋江沒(méi)有看到朝廷招安的真實(shí)用意,導(dǎo)致招安后步步錯(cuò)。

他們本可以不死,卻因?yàn)榭床磺逄搶?shí)、判不了對(duì)方真實(shí)用意,讓自己陷于絕境難以脫身!

很多人腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),人到中年卻依然一無(wú)所有,這個(gè)時(shí)候就要靜心沉淀、充電,不斷增強(qiáng)自我的認(rèn)知度和判斷力,如果一味地追夢(mèng)不認(rèn)清現(xiàn)實(shí),失敗會(huì)緊隨其后;如果一味依靠判斷進(jìn)行圓滑投資,一旦失誤將會(huì)有巨大損失。

任何一個(gè)行業(yè)想要成為佼佼者要先有足夠的知識(shí)區(qū)應(yīng)對(duì)周邊環(huán)境的變化,這樣才可以跟隨時(shí)代的變化,不斷進(jìn)步和發(fā)展。

鬼谷子識(shí)人術(shù)之三:用至于人,則量智能、權(quán)財(cái)力、料氣勢(shì),為之樞機(jī)

大意:一個(gè)人即便再優(yōu)秀,也無(wú)法做到面面俱到什么都懂,所以在創(chuàng)業(yè)時(shí),一定會(huì)對(duì)用人和與人合作的問(wèn)題。

在用人上,要懂得如何使用權(quán)衡之術(shù),衡量他的能力和智慧,之后再懂得駕馭這些人才,發(fā)揮他們身上的長(zhǎng)處。在與人合作時(shí),更要觀察他是否擁有足夠的財(cái)力和氣魄,然后再與其合作,達(dá)成互贏。

在這一點(diǎn)上,清代的權(quán)臣和珅就是個(gè)好例子。和珅雖然聰明能干且多才多藝,又背后有乾隆皇帝作為靠山,但他也并不是一個(gè)人就能掌握那么多的權(quán)柄和財(cái)富,而是靠著手下人才和朝中已成默契的同黨們的共同扶持才有的那么大的成就。

和珅在用人的時(shí)候,往往會(huì)先看這個(gè)人是否有才干,是否能夠駕馭。后人總認(rèn)為和珅是靠著能說(shuō)會(huì)道和察言觀色取勝的,但這只是其中的一點(diǎn)原因罷了,并非關(guān)鍵,因?yàn)楹瞳|本身就是個(gè)十足的干才,而他手下的人,哪怕是妻妾,也都是極具才華和能力的。

除此之外,他所收攏的人才大多都是身上擔(dān)著各種各樣的罪責(zé)被和珅拿住把柄的人,因?yàn)樗?,只有拿住了?duì)方的把柄,這個(gè)人才會(huì)死心塌地的為他所用,這就是和珅的用人之道。

除此之外,他在選擇與朝中哪個(gè)官員結(jié)為一黨,提拔哪些官員成為自己的黨羽時(shí)也是要頗費(fèi)一番觀察的,必須要有能力,有情商,有欲望,有財(cái)力的才行。這樣的一群人都被和珅籠絡(luò)到身邊,試問(wèn),他能不成功嗎?

寫在最后:人過(guò)中年還沒(méi)見(jiàn)起色并不可怕,只要懂得韜光養(yǎng)晦靜待時(shí)機(jī),懂得識(shí)人、用人,瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)能立即出手并加以努力就一定會(huì)有出頭的機(jī)會(huì),而一旦事業(yè)有所進(jìn)展,就要懂得唯才是用,并駕馭人才,尋求合作,利用它人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,在眾人的共同扶持下一步步走向成功。

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