為什么說“君子之交淡如水”，人與人之間不要走得太近？
首先弄清，君子之交淡如水，是什么關(guān)系呢？
君子，對(duì)應(yīng)：小人。顯然，君子之間的關(guān)系意味著誠(chéng)信磊落，小人之間的關(guān)系意味著爾虞我詐。
君子之交淡如水，語出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”。指賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。通俗來講是說那些真正的朋友，平時(shí)雖然沒有密切的交流，但是你總是覺得他們離你不遠(yuǎn)，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，意想不到的幫助往往出自他們，而你富貴的時(shí)候，他們一般不會(huì)攙和。即：隨緣，惜緣，不攀緣。
因君子有高尚的情操，所以他們的交情純的像水一樣。不過，這里的“淡如水”不是說朋友間的感情淡如水，而是指君子之間的交往不含任何功利之心，他們的交往純屬友誼，長(zhǎng)久而親切。
莊子不重倫理，人們不妨脫離道德說教，從另外的角度來理解這兩句話。它完全可能不是說哪種朋友要得，哪種朋友要不得；或者，哪種友情高尚，哪種友情卑劣。中國(guó)古人早有“四海之內(nèi)皆兄弟”的胸懷，西方文明也含有“博愛”的境界，無非是說大家相互之間都應(yīng)該是朋友。
然而，大千世界的人，是千奇百態(tài)，建立在一種規(guī)則、一種標(biāo)準(zhǔn)、一種形式下的友誼使大家都成為朋友，已不可能。每個(gè)人的性格以及他的經(jīng)歷、地位及文化影響，可以造就他的交友原則，結(jié)識(shí)朋友的類型也有一定的傾向性。但在通常的情況下，誰都有很多類型、不同種類的朋友，并且可以和他們分別用不同的方式保持和發(fā)展著友誼，在不同的境界中平等互利。我想說，這是君子之交淡如水的模式才可以實(shí)現(xiàn)的。
不同的境界中平等互利，就是人與人相處的恰當(dāng)距離。這種距離，也是心理學(xué)講究的“人際邊界意識(shí)”，成就好的人際關(guān)系。什么叫邊界意識(shí)（或叫邊界感）？就是清楚自己的想法和感受，也清楚和尊重他人的想法和感受，不強(qiáng)加自我意志與別人。
可是，在一個(gè)具有集體主義人格的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，人際模式是錯(cuò)綜復(fù)雜，而比較盛行的是缺乏邊界意識(shí)的粘連型關(guān)系模式。很多中國(guó)人感覺很累，累的是人際關(guān)系的邊界不清。本來，相處的最舒服“距離”是平衡，但互利才平衡啊。誰想得到就得付出，想得到不同就得付出不同?！熬又坏缢钡赖恼沁@個(gè)理：精神上的朋友要付出精神努力，感情上的朋友要付出感情上的努力，物質(zhì)利益上的朋友要付出物質(zhì)上的努力。古哲人，早就把這個(gè)理看透了的。
再說，君子之交淡如水，與提問中的“人與人之間不要走得太近”是兩回事。真要說他們之間有某種關(guān)聯(lián)，那就是它們有一點(diǎn)共性：互敬平等。不要走得太近，意在保持必要的距離；淡如水的交往，意在保持清明的平衡，這，都是心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的人際要點(diǎn)：建立和維護(hù)人際關(guān)系良性發(fā)展的核心，是邊界意識(shí)。
君子之交淡如水的模式，我愿認(rèn)為，無論是親密關(guān)系，還是友情關(guān)系，需淡是淡泊名利，如水，是像水一樣，柔順而源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。君子之交，放于和受用于現(xiàn)代人的各種人際關(guān)系里，應(yīng)該說，是人與人之間相處的最好模式。
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