走向“人人平等”的路究竟有多遠
——讀《喬布斯的死亡真相》有感
蘋果總裁喬布斯被查出肝硬化晚期后，醫(yī)生告訴他，只有盡快肝移植，才能挽救，但肝源需要排隊至少要等10個月。有人找到醫(yī)院院長杜爾先生，希望讓喬布斯插個隊，先給喬布斯移植。院長杜爾無奈地說：“我哪有這個特權(quán)？如果讓喬布斯先移植了，那么其他病人怎么辦？一切生命都是平等的啊?！庇腥擞终业教锛{西州州長菲爾·布雷德森，希望他能行使一下特權(quán)，給院方打個招呼，或?qū)憘€批條。布雷德森聽了，很嚴肅地說：“我哪有那個特權(quán)打招呼，批個條？一切生命都是平等的?！庇腥藙駟滩妓梗骸翱茨懿荒芑c兒錢，給有關(guān)人員打點打點，讓您先移植？”喬布斯聽了，吃驚地說道：“這怎么行？那不是違法了嗎？我的生命和大家的生命是一樣的，大家只能按照秩序來排隊！”就這樣，大名鼎鼎的巨富喬布斯只能排隊等到肝源，可是，由于等待時間太長，喬布斯的癌細胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移。
喬布斯的離世，使世界少了一個天才巨人，然而，因喬布斯肝移植排隊，從院長、州長以及喬布斯本人對待生命的態(tài)度，卻給我們留下了深深的思考：
生命是平等的，沒有高低貴賤之分。平等是指人們在社會關(guān)系、社會生活中處于同等的地位，具有相同的發(fā)展機會，享有同等的權(quán)利和義務(wù)。然而，現(xiàn)實中，很難看到這種理論上的平等，比如，有的人天生就是金疙瘩，身居豪門家擁萬貫，坐享其成幾輩子；有的人出身權(quán)貴，呼風(fēng)喚雨，生下來就是貴族血統(tǒng)；而有的人生來就在冤家，出世就背負著還不清的債務(wù)，窮困潦倒一輩子；有的則從小就缺爹少娘，無人疼愛，居無定所漂泊流浪。正因如此，美國建國初期的《獨立宣言》就把“人皆平等”作為核心突出出來。世界共運大潮中誕生的《國際歌》詞，“世上從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝”更是人們追求自由平等上升到一個更高的層次。中國革命的百年史，就是在不斷追求沒有壓迫、沒有剝削、人人平等的歷程。
但追求平等的過程是曲折漫長的，甚至是迂回的，當今世界，特權(quán)思想，官本位意識，土豪心理還在不同程度地侵浸著公共資源，讓平等的口號形同虛設(shè)，老百姓怨聲載道。
實現(xiàn)人人平等，必須首先凈化社會環(huán)境，徹底根治特權(quán)積習(xí)，杜絕內(nèi)部供、特權(quán)車、特權(quán)房，禁止用手中的權(quán)利打招呼，遞條子，走后門，搞權(quán)權(quán)關(guān)照，搞錢錢交易。
實現(xiàn)人人平等，就必須首先倡導(dǎo)人格平等。人與人之間盡管存在性別、民族、職業(yè)、經(jīng)濟狀況、生活等方面的差別，盡管存在著出身、經(jīng)歷、背景、生理等方面的不同，但人的本質(zhì)是一樣的，所追求的幸福權(quán)利是同等的，應(yīng)當具有相同的價值和尊嚴，享有相同的社會地位。
實現(xiàn)人人平等，就必須要大力提倡機會平等。每個人都有創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的潛在能力，都有要求進步和享有進步的迫切愿望，都有實現(xiàn)人生價值的強烈追求，必須清除各種人為的障礙，制止任何人對各種機會的壟斷和把持，使人的潛能發(fā)揮具有同等的機會和環(huán)境。在經(jīng)濟領(lǐng)域要給予所有的人等價交換和自由競爭的權(quán)利，在政治上要創(chuàng)造人人平等參與政治活動、社會活動的自由空間。
實現(xiàn)人人平等，就必須大力提倡權(quán)利平等。人們在法律面前同等地享受權(quán)利和所承擔的義務(wù)，任何人不得具有超越法律之上的特權(quán)。社會的平等，應(yīng)當是人格平等、機會平等和權(quán)利平等的統(tǒng)一，只有這樣人人平等才不是一句空話，人類追求的終極目標和美好未來才會美夢成真！
