papi醬在幾年前因搞笑短視頻而出名,憑借著自己原創(chuàng)的視頻,一步步走到了現(xiàn)在。在微博上已經(jīng)擁有幾千萬粉絲,自己也開了工作室,簽約了不少網(wǎng)紅。
或許有人的記憶還停留在“一個(gè)集美貌與智慧于一體的奇女子”,如今的papi醬,被很多人認(rèn)為是新時(shí)代的獨(dú)立女性代表之一。
papi醬在母親節(jié)當(dāng)天發(fā)了一條微博,說發(fā)現(xiàn)最累的事情就是當(dāng)母親,還附上了自己抱孩子的照片,照片上的papi醬面容很憔悴。
這本來就是一個(gè)很平常的微博,但卻有人把它關(guān)聯(lián)到了papi醬前幾天發(fā)的視頻,開始指責(zé)身為獨(dú)立女性的papi醬竟然不重視冠名權(quán),讓孩子隨父親姓。
“獨(dú)立女性的冠名權(quán)”引起了網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友說:papi醬獨(dú)立女性的人設(shè)崩塌了吧?
但也遭到不少網(wǎng)友反駁:孩子該和誰姓是人家的家事,這和獨(dú)立女性又有什么關(guān)系,只有孩子和自己姓才是獨(dú)立女性?回去多讀點(diǎn)書,好好了解什么是獨(dú)立女性。
諸如此類的言論有很多,大家都各持一詞,紛紛有自己的看法。
什么是獨(dú)立女性?
女性能夠做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有自己的工作和事業(yè),不用受到男人的束縛;
在人格上獨(dú)立,有很強(qiáng)的自我支配能力,廣泛的興趣愛好,并且熱愛生活、熱愛家庭。
獨(dú)立女性的想法與一般女性來說會(huì)有什么不同?
接下來就以papi醬為例,看看這位“奇女子”的婚姻觀和育兒觀,有什么獨(dú)到之處。
人們常說愛情和婚姻不一樣,愛情是兩個(gè)人的事,可是婚姻就是兩個(gè)家庭的事情了。但在papi醬婚姻觀里,婚姻仍然也只是兩個(gè)人的事,與他人無關(guān)。
papi醬在《拜托了冰箱》的節(jié)目上,與其他嘉賓提到了關(guān)于婆媳關(guān)系的話題。pipi醬表示:自己從來不用擔(dān)心婆媳之間的矛盾,因?yàn)樗龓缀鹾苌俸推牌乓娒妗?/p>
她和老胡談了十幾年戀愛,結(jié)婚五年,雙方父母除了必要的場(chǎng)合會(huì)聚在一起,基本上就沒什么來往。
papi醬認(rèn)為婚姻是兩個(gè)人的事,沒必要讓兩個(gè)家庭都摻和進(jìn)來,這樣不僅自己的小家庭不會(huì)被打擾,兩個(gè)大家庭也不會(huì)產(chǎn)生矛盾。
在場(chǎng)的嘉賓聽了都驚呆了,覺得很不可思議,這種婚姻觀的確很少見,怕是在沒遇到papi醬之前,幾乎都沒有聽過這種言論吧。
當(dāng)女性還在跟婆婆“斗智斗勇”時(shí),papi醬早已一刀切斷了婆媳矛盾的根源。不知道這種思想算不算前衛(wèi),但覺得papi醬不愧是“集美貌與才華一體的奇女子”。
papi醬說:從與老胡談了十幾年戀愛再到結(jié)婚五年,從來都沒有吵過架。與老胡的相處模式更像是知心朋友,兩個(gè)人都有自己的獨(dú)立空間,處在這個(gè)空間時(shí),很有默契地做到互相不打擾。
當(dāng)她在工作上遇到了難題,無法解決的時(shí)候,第一時(shí)間就會(huì)找老胡訴苦,在與老胡的談話時(shí),還能找到靈感。
papi醬睡覺時(shí)旁邊有人的話會(huì)睡不著,正好老胡是編劇,每天都很晚才睡覺,可以說兩個(gè)人連睡覺時(shí)間都是互補(bǔ)的。
在papi醬和老胡的婚姻里,他們就像是一對(duì)靈魂伴侶,互相理解和尊重,也像是知心朋友,互相溫暖。
papi醬結(jié)婚五年了才決定要孩子,她認(rèn)為:婚姻是婚姻,生孩子是生孩子,二者不能混為一談,不能說為了生孩子傳宗接代才去結(jié)婚,也不能說結(jié)了婚就一定得生孩子,等自己想好了再?zèng)Q定生孩子,這也是對(duì)孩子負(fù)責(zé)。
在《我家那閨女》節(jié)目中,papi醬更是語出驚人,給出了獨(dú)立女性人生最重要的排序:
第一位是自己,第二位是伴侶,第三位是孩子,最后一位是父母。
這樣的人生順序,大概在很多眼里是“大逆不道”吧?父母不在第一位就算了,居然還排到最后。而且對(duì)于當(dāng)了媽媽的女性來說,孩子肯定是排在第一位的。
但papi醬認(rèn)為:女性應(yīng)該多考慮自己,尤其是生了孩子的女性,不要說有了孩子,就以孩子為中心,而失去了自我的價(jià)值。要記住,你雖然已經(jīng)成為了一個(gè)母親,但更重要的是你仍然是你自己,為自己而活,要比為了孩子而活更有價(jià)值可言。
papi醬拍了一個(gè)視頻來官宣自己懷孕,視頻內(nèi)容是即便當(dāng)年的父母對(duì)自己再怎么嚴(yán)格,當(dāng)“父母”變成“外公外婆”之后,就會(huì)對(duì)自己的孩子過于寵溺,并且已經(jīng)到了毫不講理的地步了,孩子永遠(yuǎn)都沒有錯(cuò),錯(cuò)的都是別人。
看著曾經(jīng)對(duì)自己如此嚴(yán)厲的父母,現(xiàn)在對(duì)自己的孩子言聽計(jì)從,竟然也無力反駁。
papi醬在視頻的最后強(qiáng)調(diào),希望自己的爸爸媽媽和公公婆婆不要這樣教育孩子。由此直接表明了自己的立場(chǎng),這樣也可以提前避免與父母之間的矛盾。
現(xiàn)在的老人帶孩子的確是會(huì)過分的寵溺,他們總有一個(gè)誤區(qū):
這不叫寵溺,這叫愛,愛自己的孫子孫女有什么錯(cuò)。
可這真的是愛嗎?
愛孩子不是無條件地聽孩子的話,更不是一手包辦孩子的一切事物。
老人看見父母教訓(xùn)孩子之后就會(huì)覺得很心疼,一心就想著維護(hù)孩子,尤其是當(dāng)父母指出孩子哪里做錯(cuò)了,老人就會(huì)立馬維護(hù)道:“他還是個(gè)孩子,你們差不多就行了吧,看把孩子嚇的?!?/p>
這大概是很多老人都會(huì)做的事情,可老人這樣做只會(huì)害了孩子。
孩子和誰姓,父母都有選擇的權(quán)利,不是一定得跟父親姓,但也不是說跟著母親姓才能證明自己是獨(dú)立女性,獨(dú)立女性并不是這樣定義的。
總之,不管孩子和誰姓,孩子都是父母的一塊寶,血溶于水,與父母分不開關(guān)系。
papi醬的確是一個(gè)“奇女子”,她的很多觀點(diǎn)都重新定義了女性,讓很多人知道原來女人也可以這樣生活。
關(guān)于孩子姓氏的問題畢竟是人家的家事,外人也不好太過于評(píng)頭論足,畢竟只要他們家庭幸福就是一件非常好的事情。
兩個(gè)人有了自己的孩子,到底跟誰姓父母有選擇權(quán),不是說跟爸爸姓,媽媽就不是獨(dú)立女性了,也不是說跟著媽媽姓,才能證明媽媽就是獨(dú)立女性。
大家都要明白“獨(dú)立女性”的真正定義。
你認(rèn)為papi醬該不該讓孩子跟著爸爸姓?
聯(lián)系客服