家教：猶太人的財(cái)智，驚醒世人（2）
家庭的傳統(tǒng)經(jīng)典問(wèn)答——
人生只有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)搶不走
在一個(gè)猶太好朋友家里，應(yīng)我的要求，他們展開(kāi)了《塔木德》上說(shuō)的千百年來(lái)的經(jīng)典對(duì)話——
母親問(wèn)孩子：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西去逃亡呢？”
多孩子回答：“當(dāng)然是錢啦！”
母親進(jìn)一步問(wèn)：“有一種更重要的東西無(wú)色、無(wú)味、無(wú)形，孩子們，你們知道是什么嗎？”
猶太人鼓勵(lì)生育，這個(gè)猶太人家庭與普通的猶太家庭一樣，盡管有4個(gè)孩子，但在人口戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然被阿拉伯人打敗，因?yàn)橐话隳滤沽旨彝ゴ蠖嘤辛邆€(gè)孩子。
為了彌補(bǔ)人口劣勢(shì)，猶太人只有在教育上下功夫，每一個(gè)孩子幾乎都要弄清楚這個(gè)千百年來(lái)的同一個(gè)問(wèn)答題。
她的大孩子以前被問(wèn)過(guò)同樣的問(wèn)題。不過(guò)他這次明知故問(wèn)：空氣才具有這樣的特點(diǎn)?。?div style="height:15px;">
母親莊嚴(yán)地說(shuō)：“孩子們，你們要帶走的不是錢，也不是財(cái)物，而是智慧，因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪?，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”
在猶太人的價(jià)值觀里，知識(shí)和智慧的價(jià)值始終大于金錢。
《塔木德》認(rèn)為，寧可變賣所有財(cái)物，也要把女兒嫁給學(xué)者；為了要娶到學(xué)者的女兒，就是喪失所有一切也在所不惜！
現(xiàn)在的猶太上層家庭的年輕女子，大多傾向于嫁給學(xué)者，而不是商人，或者富二代。
在猶太人的價(jià)值觀里，學(xué)者遠(yuǎn)比國(guó)王偉大，也遠(yuǎn)比富翁偉大。
給中國(guó)人的啟示——
猶太人在1947年前一直沒(méi)有國(guó)家，流浪世界，隨時(shí)隨地都有可能面臨逃亡的命運(yùn)，猶太人世代相傳上面這個(gè)古老的經(jīng)典問(wèn)題，其實(shí)是很有用意的，房子帶不走，金錢也隨時(shí)會(huì)被掠走，只有智慧是藏在腦袋里的，永遠(yuǎn)屬于自己的。
無(wú)論流浪，還是安居樂(lè)業(yè)，人的活法無(wú)非有三種——
1、“本能的生存”——滿足自己基本需要，柴米油鹽醬醋茶，房子、車子和票子。
2、“批評(píng)的生活”——反思自己，不斷提升修養(yǎng)。
3、“哲學(xué)地活著”——我從哪里來(lái)？我現(xiàn)在在哪里？我將去哪里？?jī)?yōu)秀的人追求活出智慧的光芒，培養(yǎng)靈性人格，塑造靈性人生！
這既是在引導(dǎo)孩子們從小形成正確的人生觀，也是在提醒自己，時(shí)刻把教育重點(diǎn)放在孩子們內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)上。雅斯貝爾斯說(shuō)得好：“所謂教育，不過(guò)是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)（尤其是老一代對(duì)年輕一代），包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性?！?div style="height:15px;">
