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獨(dú)處,是一個(gè)人的清歡
人生就像是一列單程行駛的列車(chē)。
在旅途中,我們會(huì)遇到很多人,有的人只陪你走一段路,有的人從起點(diǎn)到終點(diǎn),也許連一面之緣都沒(méi)有。
很多時(shí)候,孤獨(dú)都是人生的常態(tài)。
但是這并不意味著生活就會(huì)枯燥乏味,生命本身就是需要我們?cè)诠陋?dú)中歷練的。
因?yàn)橹挥凶约号阃约?,在自己?dú)處的時(shí)光里,人才會(huì)邂逅自己的成長(zhǎng),才會(huì)找到生命本真的樂(lè)趣。
01
獨(dú)處,是找到自我
余華《在細(xì)雨中呼喊》中有句話說(shuō):
“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥?,而是回到了孤單之中,以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活。
有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨,但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊,也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友?!?div style="height:15px;">
年幼時(shí),我們害怕獨(dú)處,總習(xí)慣待在父母的懷抱中;
讀書(shū)后,我們覺(jué)得獨(dú)處很尷尬,總喜歡和同學(xué)結(jié)伴一起。
后來(lái)待在人群中的時(shí)間久了,我們才明白獨(dú)處時(shí)光的可貴。
29歲的時(shí)候,作家皮克·耶爾終于通過(guò)自己的努力,成功地在《時(shí)代》周刊找到工作。
為此,他不斷地強(qiáng)迫自己去交更多的朋友,去拓寬自己的社交圈。
一開(kāi)始的時(shí)候,人群中忙碌的生活確實(shí)讓耶爾感到很興奮。
可是,隨著時(shí)間一天天地過(guò)去,他變得越來(lái)越不快樂(lè),越來(lái)越迷茫。在內(nèi)心深處,他驚覺(jué)這樣的生活并不是他所喜歡的以及憧憬的。
一番斟酌后,他決定逃離在人群中的生活。
他放棄了穩(wěn)定的工作,獨(dú)自一人搬到京都,找了處僻靜的房間生活了一年多的時(shí)間。
這些獨(dú)處的時(shí)光,讓他得以從嘈雜的世界中抽離出來(lái),最終找到了真實(shí)的自我。
活著就是一個(gè)不停接納、不斷吸收的過(guò)程,但很多人一路狂奔,卻忘了花費(fèi)時(shí)間來(lái)消化。
其實(shí),我們?nèi)松械暮芏嗤纯啵芏酂?,其?shí)很多都是來(lái)自我們不善于在房間里獨(dú)處。
我們獨(dú)處的時(shí)間越來(lái)越少,卻覺(jué)得越來(lái)越孤單。而我們?cè)绞枪聠危驮脚陋?dú)處。
這好像就成了一個(gè)無(wú)解的循環(huán)。
但是,正如飽滿(mǎn)的稻谷,才能裝滿(mǎn)糧倉(cāng)一樣。
人也只有通過(guò)獨(dú)處的時(shí)光,才能徹底摘掉面具,活出最真實(shí)、最快樂(lè)的自己。
02
獨(dú)處,是一個(gè)人最好的增值期
人只有耐得住寂寞才能守得住繁華,只有熬得住孤獨(dú)方能等到春暖花開(kāi)。
獨(dú)處,是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn),一個(gè)懂得利用好獨(dú)處時(shí)光的人,雖然有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得寂寞,但寂寞中卻會(huì)感到充實(shí)。
可以說(shuō),獨(dú)處,不僅僅是一種悠然自得,更是一種豐富的安靜。
那些才華橫溢、有所作為的人,都是會(huì)享受獨(dú)處的人。
作家木心曾在莫干山上隱居過(guò)六年。
1950年,木心被杭州第一高中聘為教師,給學(xué)生教美術(shù)。
可當(dāng)了不到半年教師,木心卻主動(dòng)選擇辭職。
在他看來(lái),在城市里生活雖好,但這是常人的生活,溫暖、安定、豐富,于他的藝術(shù)卻沒(méi)什么幫助。
如果一個(gè)人決定以藝術(shù)過(guò)一生,就不能像普通人那樣生活了。
藝術(shù)是要有所犧牲的。所以他選擇了凄清、孤獨(dú)、單調(diào)的生活。
辭職之后,他就鉆進(jìn)了莫干山,專(zhuān)心讀書(shū)、寫(xiě)文、繪畫(huà),他拋卻榮華富貴,轉(zhuǎn)行做了苦行僧。
在六年時(shí)間里,他一個(gè)人住在山中廢棄的大房子里,白天晨起讀書(shū),晚上點(diǎn)上礦燭寫(xiě)文章。
六年以后,木心決定下山。收拾行李時(shí)才發(fā)現(xiàn),他竟寫(xiě)了一百多篇中短篇小說(shuō),畫(huà)了無(wú)數(shù)的山水畫(huà)。
《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》中有一言:
“孤獨(dú)是非常有必要的,一個(gè)人在孤獨(dú)時(shí)間所做的事,決定了這個(gè)人和其他人根本的不同。”
獨(dú)處,是一個(gè)人的修行,也是一個(gè)人最好的增值期。
當(dāng)我們不會(huì)為了合群而合群,我們才有更多的時(shí)間和自己對(duì)話,有更多的精力認(rèn)真地活成自己喜歡的樣子,從而變得更加優(yōu)秀。
03
獨(dú)處,是一個(gè)人的浮世清歡
叔本華說(shuō):
“只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才可以完全成為自己。誰(shuí)要是不熱愛(ài)獨(dú)處,那他就是不熱愛(ài)自由?!?div style="height:15px;">
獨(dú)處是一種最本質(zhì)最昂貴的自由,更是一個(gè)人在浮世中偷得半日閑的清歡。
哲學(xué)家梭羅曾在瓦爾登湖邊建了一間小木屋,只身一人隱居了兩年。
兩年時(shí)間里,他不與任何人往來(lái),只與自然交往,完全沉浸在一個(gè)安靜的世界里。
有人問(wèn)他:“你一個(gè)人住在那一定很孤獨(dú),很想見(jiàn)人吧。”
梭羅卻回答道:“我喜歡孤獨(dú),我從未遇到比孤獨(dú)更好的伴侶了?!?div style="height:15px;">
在他看來(lái),只有不斷地在獨(dú)處中找到自己,才是人生中的大事。
無(wú)獨(dú)有偶,受梭羅的啟發(fā),在57歲那年,繪本家塔莎也獨(dú)自一人搬到了佛蒙特州去感受田園生活。
在杳無(wú)人煙的荒原中,她建起十九世紀(jì)風(fēng)格的農(nóng)房,開(kāi)辟了花園、果園。
她每日只靜心栽花種菜,喂雞養(yǎng)羊,織布作畫(huà),過(guò)著自給自足的田園生活。
家中所有的用品,如肥皂、蠟燭等,全是由她自己親手制作而成。
在獨(dú)處的時(shí)光里,她完全按照自己的意愿去生活,活得肆意快樂(lè)。
獨(dú)處亦有清歡事,未必人生盡相知。
獨(dú)處不僅是一種生活感受,更是一種生活姿態(tài),一種處世境界。
懂得享受獨(dú)處時(shí)光的人,往往擁有更豐富的內(nèi)心世界。
隨著年齡增長(zhǎng),我們會(huì)慢慢明白:生命本身就是一場(chǎng)孤獨(dú)的跋涉,無(wú)論有多少繁華大道要走,我們終究都要靜待時(shí)光,獨(dú)自前行。
在獨(dú)處的時(shí)間里,愿我們終將與寂寞和解,重新找到真實(shí)的自我。
只一個(gè)人的浮世清歡,也很好。
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