丁火如逢子月提
柱中有煞更無(wú)虧
平生最喜東方運(yùn)
若到西方壽不齊
注：丁日子月，即是七殺當(dāng)權(quán)。指明要木運(yùn)，并不是以甲乙木印，扶日主以托子七殺之制。而是依據(jù)常法五行性，即是調(diào)候用神之——丁火柔和必須甲木生火，無(wú)官煞印相生之旨。
至于若到西方壽不齊，也不是指金財(cái)生水煞——財(cái)生煞黨、殺攻身之?dāng)场?/span>
純粹只以西方金運(yùn)，克破了甲木之調(diào)候用神，故曰：壽不齊。
經(jīng)書(shū)中一些，完全只是調(diào)候用神之喜忌，與財(cái)煞印等格局無(wú)關(guān)。
唯以金不換，并沒(méi)有特別注明調(diào)候系統(tǒng)。故此，若是不熟悉調(diào)候用神喜忌的認(rèn)識(shí)。讀解原詩(shī)詞，往往就會(huì)習(xí)慣以身強(qiáng)？身弱？格局順逆。似是又只是近似的模糊概念了。
附：調(diào)候推理，在明代中葉之時(shí)，是以單純的五行論。即是一般習(xí)研之喜金水、忌火土等。
金不換則是用地支代表，即是西方壽不齊等。
余春臺(tái)則是用天干代表，即是丁日子月，取甲木為調(diào)候。
丁火丑月事如何
四柱分明怕土多
運(yùn)入東方俱發(fā)達(dá)
南方火地不相宜
注：丁日丑月，是作己土食神看，此中之喜是依調(diào)候論，仍然是以甲木為吉，故曰：運(yùn)到東方俱發(fā)達(dá)。故此，若是——
陽(yáng)男陰女、行順運(yùn)——三十歲左右，即可以頗有成就，六十歲以后守成。
陰男陽(yáng)女、行逆運(yùn)——三十歲左右，平常歲月，三十歲后，諸事不順。吉兇完全在流年刑沖合會(huì)中，隨波而起伏。
所謂火地不相宜，忌神則是以格局系統(tǒng)而言。大抵本格不如本格之旺運(yùn)，也就是己食神，不行己土巳午未之旺運(yùn)。此乃是一般性，格、運(yùn)之間的常規(guī)。
丁火逢寅印綬明
柱中有水喜南行
運(yùn)行北地尤通達(dá)
西方財(cái)鄉(xiāng)禍患生
注：寅月即是甲寅，是丁火之唯一調(diào)候。由于丁沒(méi)有甲字，則火將熄滅。這是與強(qiáng)弱、破格等沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)——只是金不換、沒(méi)有予以交待清行文先后。
不過(guò)，在先論畢調(diào)候喜忌之余，恒常會(huì)在最為顯明，有關(guān)格局方面的喜忌。也會(huì)選出一則，最有利之喜忌。這此詩(shī)句之中，即是——不論任何格局，皆忌——財(cái)。
既然是寅印調(diào)候當(dāng)令，如此，假設(shè)是煞印相生（水透），則是比劫、官祿二運(yùn)，最為近于身殺二停。只忌西方金財(cái)，此是定論。
丁火卯月有印星
南方應(yīng)多遂利名
獨(dú)煞若與官混雜
金章紫綬至公卿
注：卯月與寅印相同，皆喜比祿南、官印北之大運(yùn)。當(dāng)然，也是忌金財(cái)，只是文中沒(méi)有另加說(shuō)明?；诮鸩粨Q，在大運(yùn)行文上，只是限在四局二十八個(gè)字中。能容納內(nèi)涵之空間有限。原理雖然都是近似?？傄膊荒苊恳粭l皆周全，故而，采用輪值補(bǔ)填方式。在此一詩(shī)文中，雖然是沒(méi)重復(fù)說(shuō)明，丁火皆忌金克甲之通例，卻重再提及——調(diào)候用神，不許同時(shí)使用陰陽(yáng)天干即是——丁日卯月，用壬水七殺，但不許壬癸官煞俱見(jiàn)天干。
這一種官煞混雜，并不是一般性之官煞混雜，只不過(guò)是調(diào)候不許同時(shí)陰陽(yáng)天干并見(jiàn)而已。
丁逢辰月本傷官
運(yùn)入南方福更寬
逆運(yùn)初年多蹇剝
更逢戌亥壽相干
注：丁見(jiàn)辰月——有二項(xiàng)，是屬于根本上之認(rèn)知，即是——
一：辰即是戊，故此，即是傷官格。此是金不換對(duì)四庫(kù)之根本觀點(diǎn)
二：辰是水庫(kù)——丁以水為調(diào)候，也就是辰中之癸，是先天帶有調(diào)候。故而下必另再論。喜北、喜煞……等之常用字面。
其次，則是以十神、生旺庫(kù)之常法來(lái)論述了，此中雖然也是只有——四句二十八個(gè)字。真中的含義則也已經(jīng)是頗未周全，但是讀者也必須甚加意會(huì)之。
丁逢巳月本剛強(qiáng)
大運(yùn)何愁入水鄉(xiāng)
運(yùn)入順行初不利
中年最喜入西方
注：丁日巳月，等同建祿格，水鄉(xiāng)即是壬癸——官煞。也就是格局上所稱(chēng)之為身強(qiáng)用煞，但可以稱(chēng)之為身格兩停。
如果是女命，不論是有沒(méi)有壬癸官煞夫星，都是日主自坐夫絕，坐婚姻不佳論。這也就是三命通會(huì)中，所稱(chēng)之火蛇孤鸞。金不換不是以女命作為準(zhǔn)則，而是以男命作為準(zhǔn)則。
大運(yùn)何愁水鄉(xiāng)，順行要經(jīng)過(guò)金運(yùn)，逆運(yùn)則入辰卯寅木運(yùn)之后（?。?，才能入水鄉(xiāng)。丁日巳月，身強(qiáng)根本不宜入木印之運(yùn)。則須四十歲后，才有忽然起達(dá)之機(jī)遇。整整淹沒(méi)三四十年之久，空有大志。
如果是順運(yùn)，午是丁火更旺之位。難行雙祿旺地之運(yùn)，此為常法。故此，初運(yùn)十載，以及未運(yùn)之火土模糊地帶，也就是二十來(lái)歲之前，與逆運(yùn)相同，一無(wú)所成。及至申酉戌金運(yùn)，漸入佳境，大成于晚年。
順運(yùn)者——是二三十歲后！漸緩而進(jìn)，五六十歲而大成。
逆運(yùn)者——先阻滯四十年，一夕之間，一二年即功成名就。
至于流年方面，只不作此大范圍之中。
丁逢建祿本身堅(jiān)
無(wú)水須防壽不全
若得運(yùn)中逢七殺
姓名遠(yuǎn)達(dá)九重天
注：丁日午月，四柱無(wú)水——是壽夭之命。此為特例，故此，予以專(zhuān)行列出。
不論有水、無(wú)水，大運(yùn)逢七殺——癸，則是吉祥之運(yùn)。
金不換在大運(yùn)上，基本上，是論煞為主，只有特殊情況，才區(qū)別七殺、正官之分野。
未見(jiàn)逢丁要見(jiàn)財(cái)
無(wú)財(cái)?shù)降酌喙?/p>
若逢財(cái)煞方為美
西方大運(yùn)更奇哉
注：未就是己，也就是食神格，作為選吉兇之標(biāo)準(zhǔn)喜忌。如此，那自然是食神生財(cái)，作為唯一之選用。
食神格，不生財(cái)，等于是廢格。然而，金不換——對(duì)食神格的選用，除了財(cái)意外，七殺也是可以相配屬的，故曰：若逢財(cái)煞方為真。
順運(yùn)：即是初運(yùn)中運(yùn)，皆為通泰歲月，四十歲以后，則是守成的歲月。
逆運(yùn)，前三十年為比刃之劫，乃是守成之歲月。三十以后，入木運(yùn)乃調(diào)候之地，發(fā)越于晚年。
如此，以大運(yùn)起伏消詳，能說(shuō)出否泰之年限范圍，如此，聽(tīng)來(lái)較為具體一些。
丁逢申月須日強(qiáng)
大運(yùn)逆行喜南方
若是根深尤喜順
中年發(fā)達(dá)庚崢嶸
注：申月是丁日之財(cái)當(dāng)令之地。所以，一定要日干強(qiáng)。金不換所稱(chēng)之日干強(qiáng)，就是根深——四柱地支，一柱以上支藏天干有日主之根。
逆行初運(yùn)即是午未巳，俱皆是日主南方之運(yùn)。四十歲以前，即可以事業(yè)成就順行的吉兇，在詩(shī)中雖然是沒(méi)有說(shuō)明。不過(guò)，正因?yàn)闆](méi)有提及，即是負(fù)面的答案了。一生平平，否泰接在流年上定奪。即是遇到木火流年的一些，其余的流年，只要不遇刑沖，皆是平順流年。
丁逢酉月用偏財(cái)
官煞相逢更妙哉
大運(yùn)逆行多遂意
功名兩字稱(chēng)心懷
注：酉月是偏財(cái)，喜忌與申月，大致相同，其喜忌無(wú)非是——財(cái)喜官或煞。以及——既是財(cái)官，或者是財(cái)煞。那一定要日主——根深，也就是日干強(qiáng)，即是四柱地支有一個(gè)以上，日主之字面。
大運(yùn)喜忌，也是以此為準(zhǔn)則。
逆運(yùn)，初運(yùn)申運(yùn)，并不是佳運(yùn)。然未午巳運(yùn)，皆為印比之運(yùn)。二十歲后，一路通順。
丁逢戌月傷官旺
官煞雖多卻不妨
南與東方多順?biāo)?/p>
榮華富貴福無(wú)疆
注：戌月作戊土論即是傷官格旺。
傷官配印——不忌官煞混雜，故此：入東木、南火之運(yùn)，是吉運(yùn)。
東木之運(yùn)，不必完全視之為印扶身。而是以丁火用甲木，取調(diào)候用神為主。
丁生亥月用官星
順逆東南福不清
若是煞星多混雜
壽年尤恐半凋零
注：冬丁用甲，是必然之推論，用火比扶則是次之。
故此，順運(yùn)者——三十歲后即入木調(diào)候之地，即是成功。
若是，逆運(yùn)者——?jiǎng)t要先經(jīng)歷三十年之金財(cái)克用。四十歲后，始入火比之運(yùn)。若有長(zhǎng)壽之命。六七十歲之時(shí)，才能名利皆成。
冬火，官星當(dāng)令，一忌日主無(wú)根，二忌官煞混雜。
二者的缺點(diǎn)，若是同時(shí)聚在一個(gè)八字之中。不論順逆運(yùn)，皆主體弱多病，甚或者是夭壽之造。
總之——丁日主者，必不可缺甲乙木之祿支，以寅卯為最佳之調(diào)候用神。
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