著名女作家海南在《碧色寨之戀》中寫(xiě)到：因?yàn)槟悖F路于我就是一部冥想曲。
而我要對(duì)西雙版納說(shuō)：“因?yàn)槟?，迢迢航線于我就是一個(gè)縹緲的夢(mèng)?！笨~緲若鏡花水月，像“美人如花隔云端”，因?yàn)樗x我的生活太遙遠(yuǎn)，在國(guó)界的另一端，遙遙而不可及。
最早聽(tīng)說(shuō)“西雙版納”四個(gè)字是在中學(xué)的地理課本上，只知道那個(gè)地方很美，四季如夏。后來(lái)看了部電影《孔雀公主》，一幕幕鏡頭便在心中定格：碧綠茂密的原始森林一望無(wú)垠，一座座金色的佛塔莊嚴(yán)輝煌，曼妙多姿的傣家少女勤勞自由，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的葫蘆絲不絕于耳……它在我心里就是一個(gè)“烏托邦”，一個(gè)“世外桃源”，一個(gè)無(wú)法企及的人間仙境，也是從那時(shí)起，我對(duì)那片神秘的土地憧憬異常！
當(dāng)真正的“西雙版納之旅”要啟程的時(shí)候，我還是不敢相信那就是真的。
這是我第一次坐飛機(jī)遠(yuǎn)行，下午五點(diǎn)多的航班，我們?nèi)c(diǎn)多就到了候機(jī)大廳，廳外寒風(fēng)料峭，廳內(nèi)卻溫暖如春。
望著窗外機(jī)場(chǎng)停著的一架架龐然大物，腦海里盡是小時(shí)候的畫(huà)面，那時(shí)候我還是個(gè)無(wú)拘無(wú)束的瘋丫頭，挎著草籃滿地里游蕩，割一籃子青草要串好幾個(gè)村子，等到籃子滿了，自己也累了，就會(huì)和小伙伴們躺在地上神侃，這時(shí)一架飛機(jī)從天空掠過(guò)，大伙便會(huì)高聲吶喊：“飛機(jī)飛機(jī)等等我，帶我到北京上大學(xué)……”接著就是一陣陣肆無(wú)忌憚的狂笑……
兒時(shí)的記憶并未隨光陰的流逝有絲毫削減，相反，卻時(shí)常清晰如昨。那時(shí)的飛機(jī)與我的距離是一個(gè)天上，一個(gè)地上，而現(xiàn)在，我卻斯斯文文地坐在這里，與它近在咫尺，唉，人這一輩子！
飛機(jī)準(zhǔn)時(shí)起飛了，有種坐電梯的暈眩感，天色已完全暗下來(lái)，其他乘客已開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)閉眼休息，而我的中樞神經(jīng)卻興奮得一刻也不愿消停。透過(guò)舷窗向外望，萬(wàn)家燈火慢慢變成一個(gè)個(gè)亮點(diǎn)，而后模糊成一片，再后來(lái)便是一片黑暗，只有滿天星斗在不停地眨眼睛，幽靜如斯！夜坐飛機(jī)上，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
漸漸地，遠(yuǎn)處出現(xiàn)一條斑駁的彩帶，宛如黎明前的地平線，我猜測(cè)大概是南半球正艷陽(yáng)高照吧。窗外的機(jī)翼像雄鷹的翅膀在夜空中伸展著，隨著機(jī)體的不斷傾斜，微微顫動(dòng)，心里有些惴惴不安，自己可是懸浮在幾千米的高空啊，剎那間便沒(méi)了“上九天攬?jiān)隆钡暮罋?，取而代之的是“高處不勝寒”的沉重?/span>
大約兩個(gè)多小時(shí)后，飛機(jī)平穩(wěn)地降落在昆明巫家壩機(jī)場(chǎng)，我一顆懸著的心終于歸了位。
搭車去賓館的路上，身邊行人匆匆，感覺(jué)自己就像這個(gè)城市的拾荒者，雖然沒(méi)騎“瘦馬”，也沒(méi)看到“枯藤老樹(shù)”，但仍有一種天涯羈旅的感覺(jué)，好在昆明的溫度比家里要高十度左右，只穿裙子，沒(méi)有外套的庇護(hù)也不覺(jué)得冷，心里頓時(shí)溫暖了不少。
次日，由于本次目標(biāo)是西雙版納而不是昆明，所以還有一班飛機(jī)要坐。
白天飛行比晚上飛行好看多了，腳下是一望無(wú)際的云海，白如雪，軟若棉，云濤滾滾，形態(tài)各異。飛機(jī)不時(shí)從云山中間穿越而過(guò)，一霎時(shí)像被白云包裹了一樣，眼前只看到霧茫茫的一片，倏而又像蝶變一般破繭而出，闖進(jìn)一片無(wú)邊的湛藍(lán)里……
飛了大約個(gè)把小時(shí)，到達(dá)西雙版納景洪機(jī)場(chǎng)，從舷梯上下來(lái)，我的眼睛被天空炫目的藍(lán)色占據(jù)，那么純凈，那么深情，跟兒時(shí)故鄉(xiāng)的一樣。
西雙版納，我已經(jīng)到了西雙版納！夢(mèng)想了幾十年的神秘之地就在眼前！
出了飛機(jī)場(chǎng)，我們?nèi)タ戳舜戆婕{風(fēng)情的歌舞演出：《勐巴拉娜西》，激情而富有民族特色的舞蹈拉開(kāi)了此次西雙版納之旅的序幕。
基諾族是國(guó)家最后認(rèn)定的一個(gè)少數(shù)民族，也是一個(gè)由原始社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的民族，我們帶著滿心的好奇奔赴山寨，迫切想看看在社會(huì)主義社會(huì)里，居住著怎樣一群“原始人”。
寨門(mén)的造型是一面大鼓，周身全是刺狀的枝杈，遠(yuǎn)望就像是一個(gè)光芒四射的太陽(yáng)，據(jù)說(shuō)這是基諾族的圖騰，他們崇尚太陽(yáng)、崇尚自然。
我們拾級(jí)而上，兩旁的樹(shù)上，到處懸掛著牛頭骨，斑斑駁駁，有的已懸掛幾百年，上面長(zhǎng)滿了青苔，它們齜著牙，面目猙獰?？粗錆M血腥味，我小心地沿臺(tái)階中間走，生怕身體稍一傾斜便會(huì)碰在上面，導(dǎo)游見(jiàn)狀，趕忙解釋說(shuō)：“不用害怕，這是他們族英武、勇猛的標(biāo)志?！痹瓉?lái)，基諾男子長(zhǎng)到十五六歲時(shí)，要以一己之力殺死一頭牛，然后把牛頭骨懸掛在寨子里的樹(shù)上，表示已經(jīng)成人，同時(shí)，也向外界宣告，這個(gè)村寨有多少成年男人，牛頭骨掛得越多，說(shuō)明男丁越興旺，這樣，別的村寨自然不敢輕易冒犯了。
走完一段臺(tái)階，是一處平地，有幾個(gè)基諾族老人坐在那里悠閑地敲著“竹杠”（他們本民族的一種樂(lè)器），問(wèn)他們什么并不作答，只在那里憨憨地笑，或許聽(tīng)不懂我們?cè)谡f(shuō)什么，其實(shí)，即使他們張口說(shuō)了，我們也未必聽(tīng)得懂，基諾族雖沒(méi)文字，刻木記事，但本民族的語(yǔ)言還是有的。
李白有詩(shī)：?jiǎn)栍嗪我鈼躺剑Χ淮鹦淖蚤e。大概寫(xiě)的就是他們此時(shí)的狀態(tài)。
平地中央有兩尊塑像，導(dǎo)游說(shuō)這是基諾族的創(chuàng)世之神瑪黑和他的妹妹瑪妞。相傳遠(yuǎn)古洪荒，混沌宇宙，茫茫大地之中誕生了一個(gè)力大無(wú)比的女神，她舉起右手，分開(kāi)天地，左手抓起泥土，分成山河，搓污垢變成萬(wàn)物。然而，世間萬(wàn)物爭(zhēng)吵不休，互相殘害，女神造了七個(gè)太陽(yáng)，曬死部分植物，造洪水淹滅部分動(dòng)物，造一面大鼓把瑪黑和瑪妞放在里面，大鼓隨洪水漂落到基諾山，兄妹倆走出大鼓成婚，繁衍了基諾族。所以基諾人都以舅舅為大，起名字，婚姻大事都由舅舅說(shuō)了算。
我內(nèi)心釋然，從一進(jìn)山寨就困擾著我的問(wèn)題現(xiàn)在終于找到了答案，基諾人又黑又矮，看起來(lái)長(zhǎng)得比較著急，原來(lái)都是近親結(jié)婚惹的禍啊。特此聲明，這里沒(méi)有絲毫歧視的意思。其實(shí)不近親結(jié)婚，他們也沒(méi)別的辦法，因?yàn)榛Z族的人太少了，又不與外族通婚，在沒(méi)得選擇的情況下，潘金蓮也會(huì)愛(ài)上武大的。
當(dāng)然，這只是傳說(shuō)和我的猜想而已，關(guān)于基諾族的真正族源，有土著說(shuō)和南遷說(shuō)兩種，那都是后話了。
敲過(guò)基諾族的吉祥大鼓，接著就是參觀他們的原始生活工具。大部分都是竹制品，簡(jiǎn)單而粗陋，還有他們的服飾，由他們自織的“砍刀布”制成。導(dǎo)游指著墻上懸掛的兩張照片問(wèn)我們：“這是我們當(dāng)?shù)刈蠲赖呐耍隳芸闯鏊齻兠涝谀睦飭?？”我看了半天，也沒(méi)看出美在何處，倒覺(jué)得她們的耳垂被綴成雞蛋大的洞，一笑露出滿嘴黑牙的形象丑陋無(wú)比，而導(dǎo)游卻說(shuō)，這正是她們美之所在。這里的女孩一生下來(lái)就被母親用針把耳垂扎破，然后用重物拉扯，一天天地墜成圓洞，有的甚至能通過(guò)一個(gè)拳頭，還有她們的牙齒是專門(mén)用一種植物的汁液染黑的，在基諾族，誰(shuí)的耳洞越大，誰(shuí)的牙齒越黑，誰(shuí)就越美。我驚訝，這和過(guò)去漢族女人裹小腳有什么區(qū)別？真是殘忍的陋習(xí)，當(dāng)然，這只是過(guò)去，現(xiàn)在的基諾族女孩都不那樣做了，畢竟，文明傳遞的，不僅是物質(zhì)上的，更多的是精神上的。
在基諾山寨的吊腳樓上，導(dǎo)游還講到他們過(guò)去的另一個(gè)陋俗，就是他們認(rèn)為女人生孩子是非常不吉利的事，所以當(dāng)婦女臨產(chǎn)時(shí)，就把她們趕到陽(yáng)臺(tái)上生，然后用冷水清洗身子，生過(guò)的孩子也要放在陽(yáng)臺(tái)上三天三夜，不管不問(wèn)。如果孩子夭折，是自身體弱所致，是天意，這叫優(yōu)勝劣汰，適者生存，也真夠殘忍的，看來(lái)，重男輕女在過(guò)去無(wú)論哪個(gè)民族，都是很普遍的現(xiàn)象。
最后看過(guò)他們表演的舞蹈，我們就下山了，一路上，隨處可見(jiàn)熱帶果樹(shù)，柚子、檳榔，郁郁蔥蔥，堆綠疊翠。
走到寨子的盡頭，導(dǎo)游請(qǐng)我們品嘗他們自釀的酒，酒水用竹杯子盛著，聞著清香四溢。索性豪爽一回，“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名？”酒入口中，一股甜味在舌根彌漫，回味悠長(zhǎng)，沒(méi)北方酒性烈，真是酒如其人。
午后的艷陽(yáng)映射在綠意盎然的山寨中，就此作別，那人、那酒、那風(fēng)光……一切的一切都深深烙在我們心上！
有人說(shuō)，到西雙版納若不去參觀熱帶雨林，那你就等于白來(lái)。因?yàn)槟抢锟諝馇逍?，素有“天然氧吧”之稱；其次，植被豐富，結(jié)構(gòu)層次多樣，最上層的望天樹(shù)，聳入云端，高達(dá)八十多米，中層的高大喬木遮天蔽日，有的獨(dú)木成林，下層是灌木，種類繁多，底層是雜草和苔蘚，厚如地毯；再次，奇樹(shù)怪木，隨處可見(jiàn)，像“竹節(jié)樹(shù)”“絞殺王”“見(jiàn)血封喉”等無(wú)一不值得親自鑒賞。
剛一進(jìn)去，稀奇的熱帶植物便映入眼簾，顏色各異，錯(cuò)落有致，伴著潺潺的流水聲，我們愜意前行，“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”正當(dāng)我們都沉醉在詩(shī)情畫(huà)意之境時(shí)，突然頭頂傳來(lái)一聲尖叫：啊——咦——隨之，一鬼魅般的身影從頭頂飛一樣蕩過(guò)，我的魂魄幾乎被掠去了大半，毛發(fā)倒豎，渾身起滿了雞皮疙瘩，那聲音之嘹亮，之驚悚，讓我想起了恐怖片里的僵尸和幽靈。
我們慌不擇路地跑出去老遠(yuǎn)，依然驚魂未定，好在我沒(méi)心臟病，否則這下要命喪南國(guó)，長(zhǎng)眠于這片熱帶雨林之中了。
心神稍定，循聲望去，發(fā)現(xiàn)山路兩邊的大樹(shù)上有個(gè)茅草窩棚，一男子手牽長(zhǎng)藤正在兩樹(shù)中間蕩來(lái)蕩去，一邊蕩，一邊嘴里還“嗚哩哇啦”地說(shuō)著什么，我們根本就聽(tīng)不懂，原來(lái)這是住在樹(shù)上的“鳥(niǎo)人”，也是居住在原始森林里的克木人，由于他們?nèi)颂伲瑖?guó)家并未對(duì)他們識(shí)別民族，他們沒(méi)有文字，也是刻木記事，但有自己的語(yǔ)言，剛才他那一聲尖叫，是克木人以傳統(tǒng)的方式向寨里報(bào)告有客人到來(lái)。
沿著彎彎的山路繼續(xù)前行，我們見(jiàn)到了筆直筆直的望天樹(shù)，鶴立雞群，欲與天公試比高；箭毒樹(shù)，俗名見(jiàn)血封喉，只要把它的汁液抹在箭頭上射向獵物，頃刻間便會(huì)讓獵物凝血斃命……
正走著，一群克木女子魚(yú)貫而來(lái)，讓我們手拉手進(jìn)入她們的山寨。有村民拿出她們的野菜和食品（觀音土）請(qǐng)游客品嘗，我拿了一片葉子放進(jìn)嘴里，嚼了幾下，酸不拉幾的，難吃極了，趕緊吐了出來(lái)。難道這就是她們的美食？我心里直犯嘀咕，導(dǎo)游說(shuō)，克木人貧窮，饑餓時(shí)就吃觀音土，所以個(gè)個(gè)吃得都成了“大肚子”將軍。為了表示我們的愛(ài)心，每位游客都花十元錢(qián)買了她們用桉樹(shù)葉編成的帽子，戴在頭上，像隱蔽在密林中的野戰(zhàn)軍，有趣極了，一路追逐，笑語(yǔ)飛揚(yáng)。
出了寨子，眼前出現(xiàn)一棵罕見(jiàn)的大樹(shù)——絞殺王，據(jù)說(shuō)這棵樹(shù)是目前版納州發(fā)現(xiàn)的最大的一株絞殺者了，所以冠之以王。它根系極為發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)望就像無(wú)數(shù)條長(zhǎng)龍?jiān)诘厣嫌芜窒袷且粭l大河分出的千萬(wàn)條支流向周邊蜿蜒流淌，人坐在其中有種被包圍、被纏繞的壓迫感，神奇而壯觀。
這種絞殺現(xiàn)象在西雙版納的原始森林中隨處可見(jiàn)。絞殺者大多是榕樹(shù)，它們的種子多通過(guò)鳥(niǎo)類的糞便或者被風(fēng)刮到棕櫚樹(shù)、鐵杉樹(shù)等易于榕樹(shù)生長(zhǎng)的樹(shù)干上，等到發(fā)芽后，其根就植入被絞殺植物的底部，它則纏繞在棕櫚樹(shù)等的莖干上，與被絞殺者爭(zhēng)奪養(yǎng)料和水分，若干年后，絞殺植物的根牢牢隔斷了被絞殺者的水分供給，后者就會(huì)因營(yíng)養(yǎng)和水分不足而逐漸死去。
我不同意科學(xué)家們從生物角度做出的無(wú)情評(píng)判，我想，被絞殺者一定很愛(ài)榕樹(shù)的，不然，它們?cè)跄芟噘讼嘁缼装倌辏咳缓鬄榱碎艠?shù)，無(wú)怨無(wú)悔地犧牲自己，這是一種何等深沉、何等無(wú)私的愛(ài)情？直至最后在榕樹(shù)溫柔的懷抱里香消玉殞，何嘗不是另一種“霸王別姬”式的真情演繹？“給你傾城溫柔，染我半世流離！”竊以為，絞殺者是幸福的，被絞殺者同樣也是幸福的。
再往前走，山路被樹(shù)根截?cái)?，兩棵?shù)各立道旁，而樹(shù)的枝干卻緊緊連在一起，分不清你我。導(dǎo)游說(shuō)這叫“夫妻樹(shù)”，上面的叫“連理枝”，并鼓動(dòng)游人中的夫妻在此合影留念。
“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！边@是白居易在《長(zhǎng)恨歌》中寫(xiě)李隆基和楊貴妃的，也是他們?cè)谙鄲?ài)時(shí)立下的誓言，可誓言頂個(gè)毛用，現(xiàn)實(shí)往往是“造化弄人”，想當(dāng)初“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)？佳人難再得?！辟M(fèi)盡心思終于得到，曾經(jīng)把三千寵愛(ài)都給了楊玉環(huán)的李隆基，到最后不還是為了個(gè)人的政治目的，而無(wú)情拋棄了他的最愛(ài)嗎？古來(lái)萬(wàn)事皆如此，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情和江山相比，永遠(yuǎn)顯得那么蒼白無(wú)力，這大概是男人的劣根所在吧。
穿過(guò)“夫妻樹(shù)”，我走在最前面，兩個(gè)克木男人坐在前方不遠(yuǎn)處，赤腳露背，臉上畫(huà)著原始圖騰，只留兩只眼睛在烏溜溜地轉(zhuǎn)著，我一走進(jìn)，其中一個(gè)男的對(duì)著我“嗚哩哇啦”一陣亂叫，弄得我一頭霧水，不知如何應(yīng)對(duì)，這時(shí)，他忽然舉起手里的彈弓，“唰”地一下朝著我腳下打了過(guò)來(lái)，把我著實(shí)嚇了一跳，我轉(zhuǎn)身欲逃，后面的導(dǎo)游和游客跟了上來(lái)，也模仿著他們“嗚哩哇啦”喊了幾聲，這才放我們過(guò)去。
原來(lái)他們這是在打招呼，你要同樣地回敬他們，否則，就會(huì)“挨打”。這些生活在現(xiàn)代文明里的原始人，也真夠有意思的，一路上有他們制造的鬧劇，倒也讓我們的旅途充滿了刺激和情趣，心情也跟著釋然放松、跌宕起伏、潮起潮落。
其實(shí)塵世間，誰(shuí)還不曾是一只倦鳥(niǎo)？沾滿灰塵的翅膀有時(shí)沉重得近乎無(wú)法飛翔，這時(shí)就需要流浪，流浪遠(yuǎn)方……
此時(shí)的我們完全卸掉負(fù)累，潛入他鄉(xiāng)，內(nèi)心灌滿了寧?kù)o，靈魂自由地飄蕩。
時(shí)近中午，我們驅(qū)車趕往傣族園。
車飛馳在彎曲的山路上，太陽(yáng)嵌進(jìn)瓦藍(lán)的天空，紅色的土壤格外奪目，大片大片的香蕉林和橡膠林狂奔著簇?fù)矶鴣?lái)……異域風(fēng)景驅(qū)除了內(nèi)心的浮躁，愛(ài)恨情仇都悄然遠(yuǎn)逝，令人忘卻來(lái)時(shí)，不計(jì)歸處！
傣族是云南人數(shù)最多的少數(shù)民族，分為旱傣、水傣、花腰傣，從他們的服飾上可以分辨出來(lái)，他們管男人叫“貓哆哩”，意思是帥哥，女人叫“騷哆哩”，意思是美女。傣族男子到六七歲都要去佛寺里修行，到了一定時(shí)間再還俗，因此，這里的佛寺很多，隨處可見(jiàn)。
他們最盛大的節(jié)日是潑水節(jié)，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，一般在清明后十天左右，為期三到四天。屆時(shí)，人們穿上盛裝，先到佛寺浴佛，然后來(lái)到街頭，互相潑水，預(yù)祝節(jié)日吉祥，當(dāng)然，現(xiàn)在為了滿足游客的需要，天天都在固定時(shí)間和地點(diǎn)舉行一次，所以這個(gè)活動(dòng)，是一定不能錯(cuò)過(guò)的。
我們都摩拳擦掌，準(zhǔn)備放縱一回。
來(lái)到萬(wàn)人潑水廣場(chǎng)，兩邊是傣家人的吊腳樓，家家門(mén)前種有棕櫚樹(shù)和鳳尾竹，及各種熱帶林木，自然、古樸、祥和，一如世外。
導(dǎo)游用清脆的、有濃厚傣家風(fēng)味的普通話為我們講述潑水節(jié)的來(lái)歷。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，傣族居住的地方遭受了一場(chǎng)災(zāi)難，人畜面臨滅頂之災(zāi)：夏無(wú)雨，春無(wú)風(fēng)，秋無(wú)艷陽(yáng)，淫雨滿冬。四季相淆，無(wú)法耕種。
后來(lái)有人去天庭稟告天王英達(dá)提拉，經(jīng)查，原來(lái)是一個(gè)法術(shù)高明的，掌管風(fēng)、雷、電、雨的天神蓄意作亂。為懲處他，天王裝扮成一位英俊小伙到他家串姑娘，并與他的七個(gè)女兒一見(jiàn)鐘情，于是天王將實(shí)情告之，七位善良的姑娘決定大義滅親，探查出父親的生死秘訣：他不怕刀砍、箭射、火燒和水淹，他怕自己頭上的發(fā)絲。姑娘們于是把父親灌醉，剪下他的一撮頭發(fā)做成弓，對(duì)準(zhǔn)他的脖子，他的頭顱便倏然而落，開(kāi)始噴火。七位姑娘見(jiàn)狀，只好輪流把父親的頭顱抱在懷中，不斷輪換，直至腐爛，姐妹每輪換一次，便互相潑一次水，沖洗身上污跡，消除遺臭。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念那七位善良的姑娘，就興起了潑水節(jié)。
聽(tīng)完導(dǎo)游的講解，我們就迫不及待地去更衣室里換衣服，我選了一套大紅色的筒裙，他選了一套天藍(lán)色的褲褂，這大紅大藍(lán)配在一起，夸張到了極點(diǎn)，彼此對(duì)視，不覺(jué)仰天大笑了起來(lái)。
我們先圍著廣場(chǎng)轉(zhuǎn)圈，跟當(dāng)?shù)氐拇黾胰艘黄鹛藞F(tuán)結(jié)舞，等廣播宣布潑水開(kāi)始，人們便一下跳進(jìn)水池，化作一條條盡情嬉戲的魚(yú)，拿起小盆，盛水向?qū)Ψ綕娙ァ?/span>
此時(shí)，不管男人女人，不管主人客人，也不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，拼了命的潑灑，天空水花四濺，在陽(yáng)光下，亮如撕破夜空的閃電，此起彼伏，酣暢淋漓。人們沉浸在各自的狂歡里，忘卻了自我，忘卻了身在何處，仿佛盡頭就是天堂。
從水池里出來(lái)，個(gè)個(gè)都成了落湯雞，但我們的心情卻是涅槃重生后的鳳凰。怪不得到過(guò)此地的人都說(shuō)：一日做客橄欖壩，夜夜夢(mèng)回傣族園。相信這次傣族潑水的經(jīng)歷會(huì)深深銘刻在我的記憶里，常憶常新。
是夜，我果真做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)和他牽手在傣家的路上閑游，幸福而甜蜜……
勐泐大佛寺是中國(guó)最大的南傳文化圣地，也是東南亞最大的佛寺，世界各地的游客來(lái)到版納都要去這里拜佛。有這樣幾句話：五岳歸來(lái)不看山，三亞回來(lái)不看海，版納歸來(lái)不看佛。足以見(jiàn)證這里在人們心中的地位了。
游覽佛寺分兩個(gè)線路，即徒步線路和電瓶車線路。為了更真切地感受佛門(mén)圣地，沾染佛家之靈氣，我們選擇了徒步攀登。
進(jìn)入寺門(mén)是浴佛廣場(chǎng)，正面是佛祖釋迦摩尼的金色太子童像。他足踏蓮花，沐浴在九龍噴泉之下，一手指天，一手指地，意為天上、地下，唯我獨(dú)尊。
向上仰望，整座建筑群依山而建，無(wú)論殿宇還是佛像均為金色，所以在陽(yáng)光下格外高貴富麗，氣派非凡。
石階層層遞進(jìn)，經(jīng)過(guò)弘法廣場(chǎng)，我們來(lái)到了景飄大殿。殿里的釋迦摩尼佛像通體鎏金，慈眉善目、栩栩如生。耳邊只聞佛音縹緲，梵樂(lè)悠揚(yáng)，我忽然想起了李叔同和李娜，兩個(gè)同樣在音樂(lè)方面有很深造詣的大家，卻因佛緣太深，終成苦行僧，我佩服他們的果敢和毅力，能不再為凡塵所染，那是一種令人仰望的境界，我想我的佛緣應(yīng)該是淺的，不然，為何人到中年仍迷惑于紅塵而看不穿呢？
山頂最高處是一座巨大的金色站佛——吉祥大佛，身高四十五米，巍然屹立，是南傳佛教中最大的佛像。你只需看上一眼，心中便充滿了敬畏，高山仰止。沿著佛像的目光眺望大地，心情變得好淡好淡，就像天上悠然漂浮的白云。
出了佛寺，回望，整座建筑群一覽無(wú)余，我見(jiàn)過(guò)的所有佛寺不下百余，但無(wú)論從建筑面積還是佛像的氣勢(shì)，都無(wú)法與之媲美，它能被稱為東南亞第一大佛，應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧的。
從地圖上看，瀾滄江是一條普通而又不普通的河流。
說(shuō)它普通，它發(fā)源于中國(guó)唐古拉山東北坡，和其它河流一樣，像一條藍(lán)色的血管浩浩蕩蕩奔向大海。說(shuō)它不普通，是因?yàn)樗且粭l流經(jīng)六個(gè)國(guó)家的國(guó)際河流，在國(guó)內(nèi)叫瀾滄江，在國(guó)外叫湄公河，它從中國(guó)的西雙版納，中緬邊境243號(hào)界碑處出境，流經(jīng)緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨和越南五國(guó)，最后注入中國(guó)的南海，是東南亞第一條長(zhǎng)河，又被稱為“東方多瑙河”。
正是由于它是一條國(guó)際河流，才引發(fā)了2011年震驚世界的“湄公河慘案”，造成13名中國(guó)船員全部遇難，手段之殘忍，性質(zhì)之惡劣讓人觸目驚心！
眾所周知，在湄公河流域中，有一個(gè)地方非常特別，那就是位于老撾、緬甸、泰國(guó)分界點(diǎn)的金三角地區(qū)，那里是大名鼎鼎的毒品王國(guó)核心區(qū)域。
該區(qū)域土地肥沃，水源充足，為罌粟的成長(zhǎng)提供了絕佳環(huán)境。每到春夏之交，成片成片的罌粟花盛開(kāi)，美麗、妖冶，燦若花海，讓人震撼的同時(shí)，禁不住感慨：卿本佳人，奈何為毒？
隨著金三角成為毒源中心，湄公河這條黃金水道也成為毒梟跨境販毒的渠道之一。
慘案過(guò)程不忍贅述，好在經(jīng)過(guò)中方不懈地努力，始作俑者糯康團(tuán)伙被團(tuán)滅，給了中國(guó)船員及其家人以心靈告慰，也彰顯出中國(guó)力量的偉大！
這讓我想起了《戰(zhàn)狼》2里的那句話：犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！如是也！
我們本來(lái)是打算參加瀾滄江漂流的，但由于當(dāng)時(shí)管制無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只好隨處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
清晨的瀾滄江，空氣中仍有絲絲涼意，遠(yuǎn)處的江面籠罩著一層淡淡的薄霧，有些神秘，有些詩(shī)意。
江邊到處是灰黑色的、光滑的鵝卵石，好像是誰(shuí)有意打磨過(guò)似的。它們靜靜地躺在那里，寂寞悠然，鋪滿整個(gè)河岸。如一位位哲人般深邃，仿佛在思索、在觀望、在見(jiàn)證……
他嫻熟地?fù)炱鹌渲幸粔K，身體向后傾斜，用力向江面水平擲去，石頭如離弦之箭旋轉(zhuǎn)飛馳，點(diǎn)水、彈起、飛躍，再點(diǎn)水、彈起、飛躍……一連濺起三個(gè)漩渦才沒(méi)入江中，不禁讓人聯(lián)想到人生，不管你再怎樣轟轟烈烈，你都是渺小的、微不足道的，最后都會(huì)被歲月的洪流席卷而去……
江水篤定地向前流著，滿載著厚重與滄桑，偶爾有浪花卷起，一點(diǎn)點(diǎn)地蕩漾開(kāi)去，為深沉的瀾滄江增加了幾許嫵媚秀色，也在向人們?cè)V說(shuō)著世事的蒼涼。
轉(zhuǎn)身，離去。我在心里默默祈禱，但愿它不再暗流涌動(dòng)，永遠(yuǎn)這么平靜，這么美麗，成為一條永遠(yuǎn)造福人類的河流。
有句話叫：世間萬(wàn)物，唯有美食與愛(ài)不可辜負(fù)。愛(ài)有了，接著該品嘗美食了。
從版納返回昆明，我們?nèi)ス淞死辖?，觸碰一下昆明的過(guò)往。老街夠老，最古老的建筑有近九百年的歷史，木門(mén)木窗，老磚老瓦，隨處可見(jiàn)的木雕磚雕，斑駁古樸，滿滿的懷舊風(fēng)格，散發(fā)著悠遠(yuǎn)的氣息。它接待著四面八方的游客，也承載著城市的古今記憶。
細(xì)碎的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉間隙斜照在青磚上，給人以慵懶的舒適感，正合我脾性。
尋了家老字號(hào)過(guò)橋米線店落座，少頃，服務(wù)員端來(lái)個(gè)大托盤(pán)，上面的小碟子配料擺了滿滿一大片，白如山上雪，紅似朝間霞，綠同春天柳，黃若夏日葵……五彩斑斕，那么熱烈，那么張揚(yáng)，整個(gè)一調(diào)色盤(pán)！色美料足，葷素搭配，內(nèi)藏乾坤。
配料先上，再上米線，最后是高湯。吃的順序也很講究，先放生料，再放素料，最后放熟料和米線，我驚愕。
在我們那兒吃的都是簡(jiǎn)版雞丁米線，端上一碗米線，上面放些佐料，攪巴攪巴吃了完事兒，而這里竟然像“滿漢全席”，這才領(lǐng)略到什么叫做正宗了。最后吃個(gè)肚圓也沒(méi)吃完，真有點(diǎn)浪費(fèi)。
吃完出了門(mén)，米線的余香仍在和味蕾持續(xù)糾纏，回味悠長(zhǎng)。鮮嫩、醇厚、順滑，皎白玉潤(rùn)，綠肥紅瘦都被我的記憶一一收藏，一碗米線，不僅吃出了歡喜，更吃出了光陰的味道。
其實(shí)，最正宗的過(guò)橋米線不在這里，而在云南蒙自，那里才是真正的原產(chǎn)地，但人生總要留下些遺憾，小滿即可，不是么？
都說(shuō)至味在人間，的確，它不僅滿足了個(gè)人味蕾的需要，更能溫柔地熨帖我們漂浮不定的靈魂。
風(fēng)輕輕搖著樹(shù)葉，呢喃低語(yǔ)，仿佛在提醒我們：版納之行告一段落。好吧，我已經(jīng)和你虛度了一段時(shí)光，心里已被放空，身體也積蓄了新的能量，懷著一顆素心，繼續(xù)回鋼筋混凝土的世界打拼去。
再見(jiàn)，克木人！再見(jiàn)，絞殺王！再見(jiàn)，瀾滄江！再見(jiàn)，過(guò)橋米線！再見(jiàn)，西雙版納！
作者簡(jiǎn)介：趙艷，河南開(kāi)封人，中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)員。左手生活，右手文字。有拙作散見(jiàn)于《西部散文選刊》《河南科技報(bào)》《文學(xué)百花苑》《開(kāi)封日?qǐng)?bào)》《汴梁晚報(bào)》等紙媒及中國(guó)散文網(wǎng)、西部散文選刊（原創(chuàng)版）、文狐網(wǎng)、西南文學(xué)、中國(guó)鄉(xiāng)村、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考、西北大秦文學(xué)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。有作品入選《鴻烈——2019西散原創(chuàng)精品散文集》《2019中外詩(shī)歌散文精品集》。做精神明亮的人，寫(xiě)溫暖心靈的字。
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