中國(guó)藝術(shù)的意匠加工手段，是大膽的，高超的。中國(guó)畫(huà)的意匠手段，也是大膽的，高超的。中國(guó)畫(huà)的意匠手段，就我體會(huì)，可以概括為意匠三法，即剪裁、夸張、組織。
一日剪裁。中國(guó)畫(huà)，長(zhǎng)于大膽剪裁，有時(shí)幾乎剪裁到“零”。中國(guó)畫(huà)藝術(shù)和中國(guó)戲曲藝術(shù)，都講究空白。中國(guó)畫(huà)所謂“計(jì)白當(dāng)黑”，不是表現(xiàn)力的削弱，而是畫(huà)出最精華之處，使畫(huà)的主要部分更突出?？陀^事物永遠(yuǎn)都是藝術(shù)的素材。我們?cè)谧魉囆g(shù)加工的時(shí)候，總是有取舍有增減。要就要，不要就不要，或增強(qiáng)之，或削弱之。寫(xiě)戀愛(ài)故事，不一定要把隔壁賣(mài)豆腐的王二也寫(xiě)上去。畫(huà)蝦，可以一筆水都不畫(huà)，只要能使人感覺(jué)出水就行。白居易的《琵琶行》中有一句詩(shī)：“此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！笨瞻?，含蓄，是中國(guó)藝術(shù)中一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)。
藝術(shù)要求爐火純青，要求是純鋼，而不是帶渣的毛鐵?！叭 迸c“舍”是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。要好的，就必須把不好的舍掉。壞的不肯舍，好的也就顯示不出來(lái)?！叭 本褪侨∑渚A。畫(huà)船，就要注意把握最適當(dāng)?shù)慕嵌?，既能表現(xiàn)船的結(jié)構(gòu)，又能表現(xiàn)水的深度。這也叫揚(yáng)棄，揚(yáng)其精萃，棄其糟粕。
二日夸張。藝術(shù)要把客觀事物的最重要的拿過(guò)來(lái)，加以強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)。這就叫做夸張?？鋸埵窃诟星樯辖o人以最大的滿(mǎn)足。藝術(shù)表現(xiàn)愛(ài)和憎，要充分表現(xiàn)感情就要夸張，慈母夸愛(ài)子一定是夸張的，我們不能說(shuō)它不真實(shí)?？鋸埐攀撬囆g(shù)上的真實(shí)。只有真實(shí)的夸張才有感人的魅力。毛主席描寫(xiě)山之高，說(shuō)“離天三尺三”。這是藝術(shù)的夸張。藝術(shù)要求抓住對(duì)象的本質(zhì)特征，狠狠地表現(xiàn)，重重地表現(xiàn)，深深地表現(xiàn)，切忌輕描淡寫(xiě)，浮光掠影，一筆帶過(guò)。三日組織。組織就是構(gòu)圖。
畫(huà)面一定要講究構(gòu)圖。構(gòu)圖就是把握描繪對(duì)象的本質(zhì)特征，加以重新組織，這就叫“經(jīng)營(yíng)位置”。為了布局和章法，加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，山可以更高，水可以更深，花可以更紅，樹(shù)可以更多，這是允許的，畫(huà)家完全有此權(quán)力。自然主義者最愚蠢。我早年學(xué)畫(huà)遇到一位同學(xué)畫(huà)靜物寫(xiě)生。他量了半天，有一個(gè)蘋(píng)果只能畫(huà)半個(gè)。考慮再三，他還是不知如何是好。現(xiàn)在想想，實(shí)在可笑，把蘋(píng)果移過(guò)來(lái)一點(diǎn)不就完了！可是，有的畫(huà)家卻把自己變成描繪對(duì)象的奴隸。
復(fù)雜的事物要善于組織穿插，以最簡(jiǎn)練的筆墨畫(huà)出最豐富的畫(huà)，以最小的紙畫(huà)出最大的畫(huà)。堆砌、平鋪和羅列，一定不會(huì)得到好的構(gòu)圖。藝術(shù)的尺度和生活的尺度并不一樣。一個(gè)戲臺(tái)，要表現(xiàn)人生，未免太小。只要把生活內(nèi)容加以提煉和組織，小小的舞臺(tái)也可容納人的一生。列寧的一生，在電影里、舞臺(tái)上，幾幕、幾個(gè)片斷就能表現(xiàn)出來(lái)，使人銘記難忘。所謂“紙短情長(zhǎng)”、“言簡(jiǎn)意賅”，藝術(shù)永遠(yuǎn)要求這樣。
組織畫(huà)面，經(jīng)營(yíng)位置，往兩旁，往上下伸展，比較容易；要透進(jìn)去，往里深最難。經(jīng)營(yíng)畫(huà)面，不浪費(fèi)，就要盡量利用空間。構(gòu)圖的角度和深度很重要，近景中穿插遠(yuǎn)的，空間感就明確了。我畫(huà)桂林山水，有幅畫(huà)，兩棵大樹(shù)就占滿(mǎn)了畫(huà)面?？墒巧钊胗^察，景色非常豐富。因此，在構(gòu)圖上必須最大限度地利用空間。這樣，畫(huà)了枝葉茂盛的大樹(shù)，描繪了延伸進(jìn)去的道路，又在畫(huà)的一角表現(xiàn)了江岸和渡船，經(jīng)過(guò)穿插和組織，畫(huà)的空間擴(kuò)大了，這是很有意思的構(gòu)圖學(xué)問(wèn)。
“似奇而反正”是中國(guó)書(shū)畫(huà)結(jié)構(gòu)的規(guī)律。這同西畫(huà)講究變化中求統(tǒng)一的構(gòu)圖法是一致的。奇是變化，正是均衡，奇與正，相反相成，好的構(gòu)圖要在變化中求統(tǒng)一。畫(huà)面的一邊東西很多很實(shí)；另一邊東西很少很虛，但看起來(lái)不偏不倚，兩邊還是均衡統(tǒng)一的。好的構(gòu)圖象一桿秤。秤的一端是鉤，掛上五十斤柴草，體積很大；秤的另一邊是秤砣，體積很小，好象兩端不相稱(chēng)，可是提起秤來(lái)，兩邊均衡。
山水畫(huà)表現(xiàn)的景物比較大，相對(duì)說(shuō)透視關(guān)系不能大。你要畫(huà)山，近處有一棵小樹(shù)，按透視關(guān)系，小樹(shù)要比泰山還高，這怎么能表現(xiàn)出泰山的雄偉呢？所謂“一葉蔽目，不見(jiàn)太山”。我們常常在一些拙劣的風(fēng)景照片中看見(jiàn)這樣的構(gòu)圖。所以畫(huà)大的場(chǎng)面，就要把透視關(guān)系縮到最小的限度，最好把中景作為近景，這樣遠(yuǎn)近大小的差別就會(huì)縮小。一幅作品意境的高低，能否引人入勝，構(gòu)圖關(guān)系很大。滴江的山水甲天下，如不苦心經(jīng)營(yíng)，構(gòu)圖是很不容易設(shè)計(jì)好的。離江兩岸都是一些其尖如筍的山峰。你坐東岸畫(huà)西岸，下邊是江，上邊是山。你坐在西岸畫(huà)東岸，也是下邊是江，上邊是山。有人畫(huà)了二十層山，感到只有一層，只能得到水平線上的一排景物，顯得非常單薄。江山堆砌，沒(méi)有曲折、深度和層次，看來(lái)很平常。這當(dāng)然不能算是好的構(gòu)圖。
紙是平面，上下堆壘，左右分列都很容易，但表現(xiàn)出前后縱深，就要苦心經(jīng)營(yíng)。《清明上河圖》是手卷，一般這樣的畫(huà)，構(gòu)圖上容易形成一字排列。但是這幅畫(huà)一點(diǎn)不使人感到平。景物安排巧妙，角度靈活多變化。一開(kāi)始，那些路、村莊、街道都可以深進(jìn)去。畫(huà)船，有平列的船，也有縱置的船，把水面推遠(yuǎn)過(guò)去，有空間，這種構(gòu)圖自然引人入勝。
郭熙主張山水畫(huà)要使人仿佛身臨其境，他強(qiáng)調(diào)山水西“可行、可望，不如可居、可游之為得”。正因?yàn)槿绱?，他十分重視?huà)面的深度：西遠(yuǎn)山遠(yuǎn)林都是很認(rèn)真的，畫(huà)兩棵樹(shù)，后面又插一棵淡樹(shù)，使人從近樹(shù)透過(guò)去能見(jiàn)到遠(yuǎn)樹(shù)，有縱深感，透進(jìn)去。很豐富。石濤畫(huà)遠(yuǎn)山遠(yuǎn)樹(shù)也都有交待，能古代這些杰出的作品證明，構(gòu)圖取景不能僅僅看到上下左右，主要應(yīng)該看到前后。要不怕麻煩東跑西轉(zhuǎn)，最好能找出一個(gè)上下前后可以連接起來(lái)的角度，形成一個(gè)明確具體的空間深度，其中還要有些曲折和穿插。
中國(guó)畫(huà)對(duì)于構(gòu)圖，有極為精辟的見(jiàn)解。“經(jīng)營(yíng)位置”就是獨(dú)具匠心的構(gòu)圖法，也是形成中國(guó)畫(huà)民族特色的一個(gè)重要因素。它與西方繪畫(huà)的構(gòu)圖法大不相同。一般說(shuō)來(lái)，西方繪畫(huà)總有一個(gè)固定的立足點(diǎn)，只能把視野所見(jiàn)的東西收入畫(huà)面（當(dāng)然有時(shí)也有些集中和變化），而中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，可以全然不受這個(gè)限制，大大超脫了固定的立足點(diǎn)，超越了一定的視野范圍。當(dāng)你觀察生活、感受生活，獲得了一定的意境，有了一個(gè)中心思想內(nèi)容，就可以把你經(jīng)年累月所見(jiàn)所知以至所想的景物，全部重新呼喚起來(lái)，凡是內(nèi)容有關(guān)的，情調(diào)一致的，都可以組織在一幅畫(huà)里。因此中國(guó)畫(huà)可以反映出極為廣闊宏偉的內(nèi)容，可以把千巖萬(wàn)壑、層巒疊嶂，千里江山、萬(wàn)里長(zhǎng)江，同時(shí)出現(xiàn)在一幅畫(huà)面之中，使人站在這樣的畫(huà)幅面前，感到祖國(guó)河山壯麗偉大，引起熱愛(ài)祖國(guó)的感情。
經(jīng)營(yíng)位置，要講究寸畫(huà)寸金。寸畫(huà)寸金是說(shuō)選材要精。我們常常看見(jiàn)有的畫(huà)沒(méi)有一個(gè)精萃的中心內(nèi)容，象從一幅畫(huà)里裁下來(lái)的最不重要的配景部分，平平常常味同嚼蠟，就不會(huì)有什么感人的力量。所以一定要很仔細(xì)地選擇對(duì)象。
寸畫(huà)寸金，藝術(shù)形象必須精粹。藝術(shù)形象不能是普普通通的。電影攝影師對(duì)著嘉陵江自遠(yuǎn)而近，自近而遠(yuǎn)的行船，可拍下幾百個(gè)不同的鏡頭，但其中最美的只有幾個(gè)。一張畫(huà)要有最精粹之處，畫(huà)眼一定要特別抓緊，不能同其他東西平均對(duì)待。主要的東西可以強(qiáng)調(diào)夸張。要避免面面俱到，應(yīng)有盡有。突出自己最感興趣的最主要的東西，才能引人入勝，打動(dòng)人心。京劇表演家有三字訣叫做：“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。”狠就是要敢于強(qiáng)調(diào)主要的東西。狠決定于藝術(shù)家的感情。
寸畫(huà)寸金，要求“大”和“多”。所謂大，是感覺(jué)大；所謂多，是東西多。山水畫(huà)就要求“大”和“多”。因此構(gòu)圖要善于穿插，要往深處發(fā)展，不要平鋪對(duì)壘。石濤的畫(huà)很講究穿插，利用中景使畫(huà)面透進(jìn)去，“四王”的畫(huà)就常常是一層層往上疊，空間的感覺(jué)比較弱。任伯年很會(huì)構(gòu)圖，有的畫(huà)幾棵樹(shù)占領(lǐng)畫(huà)面，下面畫(huà)的人物穿插得很好，很奇。我畫(huà)嘉定大佛，角落畫(huà)上樹(shù)、石坡、江水、行船等，這不僅使主題突出，而且使畫(huà)面豐富起來(lái)。
寸畫(huà)寸金，要求在一張小小的紙上，表現(xiàn)出最大最豐富的內(nèi)容。一張宣紙與大自然相比，即便是一張丈二匹，也仍然是很小的。因此畫(huà)家要珍惜畫(huà)面。我常說(shuō)，一寸畫(huà)面一寸金。內(nèi)容只值得用一寸的地方，決不能讓它占一寸半。有人作畫(huà)，讓極不重要的部分一不起什么作用的地坡，占了很大的面積，或留出毫無(wú)意義的一片空白，反而縮小了主要部分占的畫(huà)面，以致喧賓奪主，使主要部分不能盡量發(fā)揮。這就違反了繪畫(huà)的構(gòu)圖規(guī)律。
1959年李可染帶學(xué)生在頤和園寫(xiě)生
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