一人犯死罪,家族成員與其共同承擔(dān)刑事責(zé)任的刑罰制度,在古代稱為"族",故"族"者,即意味著由一個(gè)人的死罪擴(kuò)展為家族成員的共同死罪。
九族 "上自高祖,下至元孫,凡九族"：或謂"九族者，父族四、母族三、妻族二"(參見沈家本:《歷代刑法考·刑制考》)。
可以譯作下文:
(1) 從自己算起，上至高祖，下至玄孫，稱之謂九族，具體的來說這指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孫、曾孫、玄孫共九代。史載燕王朱棣(明成祖)率兵入京師，奪得大權(quán)后命方孝孺替他起草即位詔書。方孝孺不聽，被殺害。當(dāng)時(shí)受株連而遇害的達(dá) 847人，就是滅九族的。滅九族時(shí)，對已死去的要劈棺鞭尸。
(2)指異姓親族，即父族四(自己本族四代)，母族三(母親同族三代)，妻族二(妻子同族二代)，這樣合起來共九族。
其實(shí),九族應(yīng)為一虛稱。在我們的文化中,"九"是最高之?dāng)?shù)。故九族之說恐非一一落實(shí)的實(shí)指,乃是概括性地包容與之有親緣關(guān)系的所有宗支族系。在古代,九族之誅往往施之于重大政治犯罪,一旦大獄煉成,只要是與犯罪人沾親帶故,都將受到無辜株連。
相關(guān)介紹:"夷三族",
三族者,一說"父母、兄弟、妻子"：一說為"父族、母族、妻族",到底何者為是,古人對之也有歧見?，F(xiàn)在一般認(rèn)為前者較為準(zhǔn)確。其實(shí),在這個(gè)問題上，大可不必細(xì)究。因?yàn)楣糯乃^"夷三族"，是一種極具任意性的濫刑。
誅"十族"的特例。說在特殊,是因?yàn)檫@一駭人聽聞的暴行在一部漫長的古代史中僅有一例,是特殊時(shí)期,由于特殊的原因,發(fā)生在特殊人物身上的特殊案件。這一慘劇的主角是明初學(xué)界巨擎方孝儒。明惠帝時(shí),方孝儒因主修〈太祖實(shí)錄》、《類要》等重要典籍而名高一時(shí)。不料禍起蕭墻,燕王以"清君側(cè)"這一古老的借口起兵南下,并最終推翻惠帝,自立為帝,是為明成祖。篡位者為了向天下正名,欲借方孝儒之名草擬登極之詔。不料方孝儒一派愚忠,本著不事二主之心,拒不合作,且"大書數(shù)字,投筆于地,曰:’死既死,詔不可草!’"成祖威脅道:"汝獨(dú)不顧九族乎?"方孝儒毅然說道:"便十族,奈我何?"成祖盛怒之下,竟不顧"殺孝儒,天下讀書種子絕矣"的勸告,將其門生數(shù)人連同其九族并而誅之,是有"十族"之說,罹難者竟達(dá)八百余人之多,可謂族刑的登峰造極之作,充分暴露了古代統(tǒng)治者的兇殘本性(參見〈明史紀(jì)事本末〉卷十八)。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
