關(guān)于“兩全”這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭又打響了。Sheryl Sandberg ，F(xiàn)acebook（臉書）的COO（首席運營官），在她的新書《lean in》中談?wù)摰搅藘扇膯栴}，建議廣大女性在對待天平兩端的工作與家庭時“有所傾斜” ：如果想要成功的事業(yè)和美滿的家庭生活并舉，女性們應(yīng)當相信自己、積極主動。
除此之外也響起了其他人的聲音，像普林斯頓教授 Anne-Marie Slaughter，爭論到在工作和家庭中的性別歧視是橫亙于女性事業(yè)家庭兩全的羈絆。
回顧上世紀80年代，新詞“兩全”本是杜撰來形容那些擁有美滿的婚姻、開心生活的孩子和一流的工作的女強人，她們使得其他女性相形見絀 ，黯然失色。但是，真的可能可以做到工作家庭兩全嗎？筆者無意于給出自己的答案， 僅是想證實是否有兩全的可能性。
以下介紹的是用于反思兩全的四種方法。
1.不要把兩全視為你的左右為難，它是整個社會的進退維谷
如果你認為自己很難做到持有一個愉悅成功的事業(yè)的同時兼顧把孩子養(yǎng)大成人。 記?。哼@不是你的錯。你面臨著時代的限制和情感的高壓，這些很大程度上源于社會文化規(guī)范的制約，尤其是對女性，使得他們難以兩全 。這不是你的工作危機，而是社會的危機。
男性對待家庭生活的態(tài)度并未隨著全社會女性就業(yè)比重的上升同步做出有效調(diào)整是問題之一。上世紀40年代 ，Simone de Beauvoir 指出大部分職場女性不能逃逸出以育兒和家務(wù)為重心的傳統(tǒng)女性世界。
盡管從上世紀70年代以來，男性逐漸在育兒上角色擔任分量不斷加重，在西方國家，現(xiàn)今的女性仍舊比男性在做家務(wù)方面耗時更多，即便雙方都是上班族。 心理學(xué)家Paula Nicolson對此進行了一場研究，研究揭示那些相信配偶會在嬰兒護理期做一個盡職的父親的初次生育的母親們最終往往歸于失望。
除此之外，仍有另一大問題的困擾。即便是男性自主愿意分擔育兒重任，大部分國家的用人法規(guī)上僅保障了男性短短幾周的陪產(chǎn)假（挪威除外，在挪威夫婦們共同享有46周的陪產(chǎn)假/產(chǎn)假）。
更糟糕的是，或許你僅能享有2至3周的年假，然而孩子們通常會有8至12周的假日。除非一方或雙方把工作拋之腦后，不然父母們怎么能夠填補那段空白？
2.“女性是否能工作家庭兩全”本身就是一個不當?shù)膯栴}
很多書和文章關(guān)于如何兩全這一問題，都是建立在把它歸為女性方面問題的設(shè)定上。斯坦福大學(xué)曾有一項采訪母親的社會調(diào)查實踐，她們中有些人能成功完成兼任事業(yè)女魔頭和家政女皇的壯舉；其中有些則不然。
這通常暗示著某一信息：不能在工作和家庭兩面上出眾的女性在某些方面上仍舊有所欠缺。
除非我們知道職業(yè)母親她們身旁的男性的所為，不然我們不能完全了解她們兩全的可能性。在傳統(tǒng)的雙親家庭，女性能夠兩全需要得到丈夫足夠的支持，如均攤烹制飯菜負擔并且在家兼職等。
作為一對年幼雙胞胎的父親，我認為兩全的困境應(yīng)當由父母雙方一同面對，一同協(xié)商。男性切勿持有女性有義務(wù)中斷事業(yè)以便操持家庭的觀念。值得一提的是，據(jù)歷史學(xué)家Mary Frances Berry所言，在17和18世紀的美國，過了早期的哺乳期，父親們對孩子的護理照顧負首要責任。
不要再提出“女性是否能工作家庭兩全”這類問題，真正的問題是“夫妻當如何互相支持著以便工作家庭兩全”。
3.兩全并不意味著一蹴而就
從北美到歐洲，最常見的協(xié)調(diào)工作和家庭兩難的方法是使一方（通常是女性）在孩子尚小時轉(zhuǎn)為非全日工作，然而這樣一來，如愿完成工作就成了幻影。那么1周工作3天是否真的可能獲得成功呢？
轉(zhuǎn)變觀念——兩全并不意味著每時每刻你必須同時兼顧二者——不失為一個避免兩全困擾的可取之策， 如莎士比亞筆下的《人生七階》，這個理念是指明確堅定的職業(yè)發(fā)展期——某一階段你全身心投入工作，之后轉(zhuǎn)為專心育兒階段，或許往后你會重回職場。
毫無例外，這個方法也暗含風(fēng)險。曾因我的書《怎樣找到滿意的工作》的緣故，我采訪過一個放棄原先的廣告高層工作而改為全職育兒的女性。她以自己的經(jīng)驗總結(jié)說道，“放棄職業(yè)生涯是一個女人一生當中做出的最糟糕的錯誤決策”。
為什么這樣說？因為她作為一個全職母親再也感受不到自己的半分價值，難以重拾自信去回到職場工作。“即便是肩負養(yǎng)家的重任，女人應(yīng)當一直努力嘗試踏出成功的一步，不惜一切代價?！?/p>
當然，她的觀點并不能博得所有人同意，尤其是將養(yǎng)育兒女視作一項職業(yè)的人群。本質(zhì)上將幼兒護理看做一項工作是女權(quán)經(jīng)濟學(xué)者們促成的一種思潮。
Nancy Folbre，指出像幼兒護理、家務(wù)等一類無報酬的工作為社會和經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻。我的孩子出生后那3個月，我親自做寶寶的全職護理人，身體力行，逐漸認識到這項工作的嚴肅性與挑戰(zhàn)性，我確信這種無報酬的護理經(jīng)濟理應(yīng)算入國家經(jīng)濟賬目中。
4.育兒之路藏有機遇——為新事業(yè)指明方向
重新審視平衡工作和家庭兩者關(guān)系，換個角度去思考,養(yǎng)育孩子可以為改變職業(yè)道路創(chuàng)造一些意想不到的機遇。很多父母在將孩子養(yǎng)大成人的家庭生活中培養(yǎng)了新的興趣，獲得了新的技能，繼而在嶄新、新奇的領(lǐng)域發(fā)展他們的事業(yè)。
我曾采訪過一位父親，被廣告公司解雇后的他成為一名全職家庭主男，在照料他的寶寶時，他為次等的嬰兒食品而驚駭不安，之后他做起了生產(chǎn)嬰兒美食的小生意，諸如摩洛哥羊肉燉一類產(chǎn)品。
另外還有一位受訪的有膽識和魄力的母親，她厭倦了在公開場合給寶寶喂食時受到他人譴責目光的凌遲，為此發(fā)明了一種新的母乳哺育圍巾，現(xiàn)在全球零售，十分暢銷。
進階為人父母標志著一個全新的開始，特別是在夫妻雙方愿意相互支持、主動調(diào)整適應(yīng)的情況下，這不是我們事業(yè)的終止，亦非延長的停頓。像擁有自己的骨肉這樣一種激動人心的新體驗，或許會使我們在每天精疲力盡，但是它同樣可以放飛我們的思緒，鼓動我們的創(chuàng)造力，喚起我們體內(nèi)像嗡嗡作響的工蜂一樣辛勤工作的沖動。
作者Roman Krznaric 系小組The School of Life（生活中的校園）的創(chuàng)建者，主要負責關(guān)于工作這一板塊的教課。他被《Observer 》稱作為英國引領(lǐng)生活方式的思考者，就移情和對話作用于社會改變上多次對Oxfam 和the United Nations等機構(gòu)提出建議。他是《怎樣找到滿意的工作》一書的作者。購書鏈接
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