還有一個(gè)叫韓南的人，剛考中了進(jìn)士，很快便有人來向他提親，問到他的年齡時(shí)，他苦笑地作了一首絕句：“讀盡文書一百擔(dān)，老來方得一青衫。媒人卻問余年紀(jì)，四十年前三十三。”其回答不可謂不幽默。這位韓南老先生在73歲的高齡仍會(huì)有繡球拋來，真是莫大的諷刺。
在宋代，這樣的“榜下捉婿”的例子不勝枚舉。所謂“榜下捉婿”，即在發(fā)榜之日各地富紳們?nèi)页鰟?dòng)，爭(zhēng)相挑選登第士子做女婿，那情景簡(jiǎn)直就是搶，坊間便稱其“捉婿”，宋人筆記對(duì)“榜下捉婿”多有涉及。一些富人為攀新科進(jìn)士為婿，每每不惜重金，堪稱人文史上奇觀了。朱彧《萍州可談》卷一載：“近歲富商庸俗與厚藏者，嫁女亦于‘榜下捉婿’，厚捉錢以鉺士人，使之俯就，一婿至千余緡。”
“捉婿”者中還不乏當(dāng)朝高官。宋真宗時(shí)河北人范令孫登甲科，宰相王旦就把他招為女婿。有位新科進(jìn)士叫高清，品學(xué)平平，宰相寇準(zhǔn)卻將自己的侄女嫁給他，寇女死后，另一位宰相李沆又將女兒為他續(xù)弦，時(shí)人稱這些幸運(yùn)兒為“天子門生宰相婿”。
當(dāng)然，及第士人中也有不媚權(quán)勢(shì)者，宋高宗時(shí)著名的“六賊”之一的奸相蔡京就在“榜下捉婿”時(shí)遭挫：他欲把女兒嫁給新科進(jìn)士河南人傅察，傅婉拒，令蔡京大不快。宋仁宗時(shí)，頗得仁宗寵愛的張貴妃的叔父張堯佐看中了剛及第的馮京，就派人把他拖到家中，欲嫁小女于他，并冒稱是皇帝的旨意，還擺出了豐厚的嫁妝，而馮京只是“笑不視，力辭”。“六賊”中的另一位朱勔在洪皓等待第三輪考試——殿試時(shí)就要把自己的妹妹嫁給他，洪皓謝絕了他。登第后，朱勔再次向洪皓請(qǐng)婚，而且送給他大量的錢財(cái)，并許以顯官，不過洪皓依舊是堅(jiān)決拒絕了這門婚事。
宋代為何會(huì)出現(xiàn)“榜下捉婿” 的婚配奇觀，且這樣的奇觀還屢屢上演？劉繼興認(rèn)為，這得從宋代文官地位說起。宋太祖時(shí)就有“不殺文臣”的條訓(xùn)與崇文抑武的國(guó)策，以后的宋代歷任統(tǒng)治者都一以貫之，導(dǎo)致無論從物質(zhì)還是精神意義上來說，宋朝都堪稱文人士大夫如魚得水的時(shí)代。他們多出身于庶族寒素之家，全憑個(gè)人奮斗才突破逆境，躋身于統(tǒng)治集團(tuán)成員之列?，F(xiàn)代有很多文人都很向往宋朝，比如大名鼎鼎的武俠大師金庸先生與學(xué)者余秋雨等。
宋代的文官官俸高，接受的賞賜也重。不僅如此，還可以蔭及家人，差科全免，成為社會(huì)上享有特權(quán)的“官戶”階層。連宋真宗趙恒都在詩(shī)中表達(dá)了這層意思：“富家不用賣良田，書中自有千鍾粟；安房不用架高梁，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。”
誕生于宋代的一組神童詩(shī)：“天子重英豪，文章教爾曹；萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。 “少小須勤學(xué)，文章可立身；滿朝朱紫貴，盡是讀書人”。“自小多才學(xué)，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀”。“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”。“學(xué)乃身之寶，儒為席上珍；君看為宰相，必用讀書人”。“莫道儒冠誤，詩(shī)書不負(fù)人；達(dá)而相天下，窮則善其身”。更是將讀書博取功名贏得遠(yuǎn)大前途渲染得淋漓盡致。
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