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《金瓶梅》共讀集錦01 | 悅讀讀書

十月共讀

金瓶梅

《金瓶梅》

原作名: 蘭陵笑笑生

出版社: 南洋出版社

領(lǐng)讀者:跑跑單車

領(lǐng)讀者說

第一回

今天我們開始讀古今第一奇書——金瓶梅,這個名號不是我封的,金瓶梅最早時叫過第一奇書這個名字。

因為其中的情色描寫片段,金瓶梅自誕生之初就飽受爭議,也因為這個后世出版時官府禁售,出現(xiàn)了很多私刻版本。關(guān)于版本問題我們之前已經(jīng)說的很多了,在此不再贅述。

唐詩宋詞元曲,到了明清,中國文學(xué)到了小說大爆發(fā)時期,除了《金瓶梅》,《三國演義》《水滸傳》《西游記》《三言二拍》都在市面上可以買到,而且價錢不貴。

大家知道國人一直有敬惜字紙一說,為啥敬惜,因為難得,為啥難得,因為印刷抄寫不易,價格昂貴。

那么為什么這個時期會出現(xiàn)大量印刷品呢?

因為明代中后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活比較穩(wěn)定,江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展,印書也成了有利可圖的朝陽產(chǎn)業(yè)。

最初為了滿足秀才們趕考需要,他們印四書五經(jīng),等到市場飽和了,就開始印黃歷啥的,再沒得印了,書商就開始找文人寫書,寫短不如寫長,寫雅不如寫俗,加上識字的人增多,說書的宣傳,小說市場應(yīng)運而生。

啰嗦這么多句,其實只是想說,一切現(xiàn)象背后都有經(jīng)濟(jì)原因,本書中的內(nèi)容也是。

西門慶這個角色的分析,我們留待后面慢慢來說,單說十兄弟結(jié)拜這件事。

西門大官人算是有錢有閑有追求,建個群當(dāng)群主了,應(yīng)伯爵家道中落,幫閑得趣,光棍得很,跟定了群主混口飯吃,花子虛則是多個朋友多條路,雖不熱衷,但也不拒絕,而且場面上絕對過得去,連家里的小廝都上得了臺面,給后文留下了伏筆。

潘金蓮是什么形象?因為《水滸傳》的原因,大家基本把她當(dāng)做心狠如蛇蝎、淫蕩如妲己的女人了,從本回看,她自幼失父,賣到官宦人家,還沒麻雀變鳳凰又被轉(zhuǎn)賣給了張大戶,因為被奸主母不容,嫁給了武大郎。

金蓮的行情簡直就是低開高走,收盤跳水的行情,潘金蓮算是苦到家了。

短短一回,不用冷子興演說,主要人物差不多都點到了,接下來我們開始一百回,四個月的共讀過程吧。要說的事情還有很多,咱們慢慢來。

請大家在讀的過程中,注意其中的細(xì)節(jié)描寫,比如潘金蓮穿什么衣服,西門慶喝什么酒,跟什么人說什么話,后文我們都會一一解說。

本回問題:古代中國為什么大家喜歡結(jié)拜兄弟?

第二回

本回留下了很多伏筆,后人常拿《紅樓夢》和《金瓶梅》比,說從寫作手法敘事結(jié)構(gòu)等方面多有借鑒,相信大家也看出來了。

《紅樓夢》但凡說一件事,必有曲掩,絕不會直說?!督鹌棵贰芬惨粯?,比如上回說的玳安兒去花子虛家,花子虛一定是不在的,李瓶兒才好出來接待,但又不直接說李瓶兒,只說她“與了小的兩件茶食”。

吳月娘看到西門慶讓玳安兒去找花子虛是空手去的,也沒有拜貼,為了挽回場面,于是給了花子虛的小廝兩件蒸酥果餡兒。這是兩位女主隔空過招,不可不查。

這一回露面的王婆,其實已經(jīng)是第三次提到,本回才開口說話,這一張利嘴,真是三姑六婆的隊首,拉纖說媒的行家。

西門慶和王婆的交流可稱經(jīng)典,西門大官人失魂落魄就想見潘金蓮,王婆假裝不知,推三阻四,引逗得西門慶要漫天使錢才能見到心上人。

本回請注意一下王婆說的那些食品名稱,字面上看,這些都是北方游牧民族和當(dāng)?shù)貪h文明交融之后的食物,說明了自五代十國以來,中原地區(qū)各民族雜居的互相影響。

實際上,王婆不是真的說那些食物,武大只賣炊餅,為啥說其他的那些,因為這都是些男女生殖器官的隱喻,是來揶揄西門慶的。這些隱喻什么意思,我們在共讀群里慢慢解說。

本書中所用的語言生動新鮮,市井氣十足,和自古以來文人作品大不相同,在當(dāng)時引起轟動也就是順理成章了。即使到今天,比起那些堆砌辭藻、故作高深的東西,金瓶梅也都不知道高到哪里去了(liao)。

另,《水滸傳》中也有此段文字,可以對照著來看,兩書是如何寫武松和潘金蓮的。

本回問題:武大被潘金蓮多次折辱,為什么不休了她呢?

第三回

這一回寫西門慶勾搭潘金蓮。有了王招宣府上的學(xué)習(xí),有了張大戶的逼迫,有了武大郎的性無能,有了武二的勾搭不成,就有了今天金蓮的“只低了頭不起身”。

和潘金蓮一起到張大戶家的白玉蓮死了,金蓮也就只能在淤泥里越陷越深。

金蓮,古時代指女人的小腳,因為畸形的美,被文人用來指代女性的隱私器官。

瓶的形狀像是女性生殖器,插物之用,主繁殖,李瓶兒也喜歡用倒?jié)蚕灎T的姿勢行樂。

春梅,梅花本自孤傲,但開在春天,一樹云霞,又值旭日和風(fēng),所以主春梅將性淫至死。

西門慶在和王婆對答中,言語間是在撩撥金蓮,又忙中偷閑把家里的女人介紹了一遍,一筆寫作了三四筆。

意思是在我家,我說了算,現(xiàn)在沒有主母,已經(jīng)有的我都不喜歡,我就喜歡你,你來了以后就能夠得寵當(dāng)家,這是在當(dāng)面表白了。

潘金蓮以前翹著腳兒坐在門前,最多不過勾引個浮浪子弟,如今有人當(dāng)面表白,還是個潘驢鄧小閑,哪里經(jīng)得起這個,于是一頭扎進(jìn)了西門慶的懷抱里。

本回問題:潘金蓮和西門慶勾搭成奸,是在追求愛情還是甘于墮落呢?

第四回

都說金瓶梅是淫書,這一回就開始了情色描寫。全書中大段描寫33處,中段描寫33處,說到涉及的有36處。毋庸諱言,笑笑生在寫這些片段時,不是抱著批判而是欣賞的態(tài)度,將這個房中人人都會做,出門個個都不提的事情寫到了極致。

在金瓶梅之前,除了《素女經(jīng)》這種醫(yī)書,以及《如意君傳》這些比較短篇的小說外,還沒有哪本書如此大篇幅寫過情色內(nèi)容,所以金瓶梅在當(dāng)時就成了禁書,理由就是有礙風(fēng)化。

金瓶梅后,明代又有了《燈草和尚》《貪歡報》《肉蒲團(tuán)》等等情色書籍,單論情色描寫,這些比金瓶梅還要露骨,但這些都比不上金瓶梅,為什么?

因為金瓶梅并不只有情色內(nèi)容。

明代中后期,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),商人地位提升,民間文化生活越來越豐富,而且文人集團(tuán)也因為政治管束問題,開始追求聲色犬馬。當(dāng)金錢和文化結(jié)合在一起,娛樂就升級了。我們所知道的很多園林、建筑、家具、服飾、戲曲等等,都在這個時期走上藝術(shù)高峰。

金瓶梅出現(xiàn)在這個時期,是恰逢其會。

那么怎么看待這些描寫呢?孔子老人家說過食色性也,這是人的本性,假裝不存在是掩耳盜鈴。東吳弄珠客在《金瓶梅序》里說:讀金瓶梅而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,禽獸也。

它不是誨淫,而是警世。

如果你看到的只有情色內(nèi)容,那這本書確實是不適合你看。

本回問題:你知道哪些禁書,看過哪些,如何看待禁書?

第五回

本回讀罷,渾身發(fā)冷。

王婆定下奪命計,鄆哥只為出口氣,金蓮灌入虎狼藥,武大夢里歸了西。

金瓶梅這本書好在哪兒?好就好在,它是冷酷揭露世情,惡霸、貪官、淫婦、兇仆,為了錢出賣靈魂的朋友,為了色殺人滅口的鄰居。

官場的腐敗、社會的黑暗、道德的淪喪、忍心的險惡,這些它毫不掩飾,赤裸裸擺給你看。它是一本徹底全面深刻的批判社會小說,刻畫三分至今洗滌不去。

本回略見一斑。

人欲和天理,如何抉擇,這是至今仍擺在人們面前的問題。

與此相對照,明代還有一部三言二拍,也是說的這些世情故事,它們對比有何不同,我們會在群里放出更多資料。

至此,金瓶梅第一卷五回暫告一段落。說到卷回問題,金瓶梅誕生之初應(yīng)該是20卷,后來翻刻過程中出現(xiàn)了10卷本,我們看的這個版本是新刻繡像本,改回了20卷本,每卷故事情節(jié)并無明顯分割。

今日問題:自由和羈絆,欲望和道德,在感情生活中總會面臨選擇,請問你的選擇是基于什么考慮?

打卡集錦

戴小娟

還是從潘金蓮的角度出發(fā)。

首先被對她的描寫驚艷了一把,不覺放浪,倒是那羞澀又欲拒還迎的風(fēng)情才是潘金蓮的精髓,恐怕是個男的,都把持不住。

遇到西門慶,潘金蓮像是從地獄到了天堂。她是上了王婆的道,但是心甘情愿。

以前見著武大就是罵,現(xiàn)在卻好了很多,一方面是殘余的愧疚,一方面是得到了自己想要的生活,那種對于生活不公的恨也就從武大身上轉(zhuǎn)移了。

沒錯,潘金蓮是恨武大的,厭惡這個人,也恨不得意的人生,這些情感都轉(zhuǎn)移到了武大這個人身上,當(dāng)她妄圖毀掉潘金蓮渴望的生活時,這種恨重新聚集并且爆發(fā)了。

我對潘金蓮殺死武大不驚訝,說幾個我知道的真實事件。

一、章怡和的《劉氏女》中,妻子因為丈夫得了羊癲瘋,感覺恥辱,殺死并裝入壇子。

二、《少年殺母事件》新聞特稿中,少年為了擺脫每日出去和父母擺攤的壓抑生活,親手殺死母親,殺父未遂。

三、就我的家鄉(xiāng),一個和尚,因為老婆發(fā)現(xiàn)自己有外遇,開車撞死老婆。

這些是不是更令人心寒呢,而這些殺人犯,都不是什么罪大惡極的人,與被害人之間也有著感情基礎(chǔ),最后卻都能因為所謂的恨,而殺死親人。

所以潘金蓮殺死武大我不驚訝,我也不認(rèn)為潘金蓮是一個惡毒到極致的人,但就像尼采說的,當(dāng)你望著深淵的時候,深淵也望著你。潘金蓮也將不可挽回地墮入深淵。

我盡量不站在道德高地去評判一些人,因為我逐漸發(fā)現(xiàn),一些我覺得很蠢很荒誕的事情,就切切實實發(fā)生在我身邊??吹綄\哥的描述,我就想到了我們那個落后小鎮(zhèn)里的人,真的沒什么區(qū)別。

《金瓶梅》最厲害的就是他把市井寫的太還原了,然后我發(fā)現(xiàn),幾百年過去了,人性始終沒有變過。

今天的問題特別犀利,自由和羈絆,如何考慮?

因為對自由和羈絆的需要不是絕對的,所以在不侵害他人人權(quán)的前提下,我會聽從我內(nèi)心的聲音吧,當(dāng)然啦,有時候自由是需要資本的,沒資本的時候就先被羈絆著,好好積累資本。

Wong

短短六章,講述了西門慶與潘金蓮?fù)椋^而謀害武大的故事。主要情節(jié)與水滸中的這一橋段是一樣的,不同的是,作為本書主角,西門慶和潘金蓮的身世人際介紹的更為詳細(xì),整體的語言和內(nèi)心描寫也深有功力,令人嘆服。


開篇有一段文字,單道財色如何毀人,為全書提綱挈領(lǐng),用了極多修辭,非常精彩。此后到第六章,不乏限制級橋段,初看起來心神蕩漾、口干舌燥,方知傳言不虛。但是轉(zhuǎn)念一想,若當(dāng)真只為了一味刺激感官,這書何以傳承至今?

于是又翻看前言,有一段單講保留這些描寫的緣由。因為此類描寫皆是為了突出西門慶、潘金蓮的角色個性而寫,而其他一些中性角色,作者則不會濫用筆墨,為淫而淫。

相比之下,一些港臺的三流情色片中,但凡出現(xiàn)此類橋段,無論壞人好人,都要明明白白的拍給你看。刺激倒是刺激,但也只剩刺激了。由此可見,《金瓶梅》的藝術(shù)水準(zhǔn),確有高明之處。


此外,值得一提的是,《金瓶梅》中的潘金蓮寫的有血有肉,其心之狠毒,也躍然紙上。她雖然有一副美麗絕倫的極品皮囊,但他對丈夫和繼女蠻橫粗暴,被武松稍微警示一下,便氣急敗壞,任憑唇齒伶俐心思活絡(luò),也只是讓她的狠毒入木三分。

為了與西門慶貪歡,便要害武大一條人命,如此殘忍,讀來令人心中凜寒。雖說潘金蓮身世凄苦,但惡人終究是惡人。她哪里是追求什么愛情?

無非是尋求一個發(fā)泄的口徑罷了。與此同時,武松和武大,一個強(qiáng)悍熾烈,一個木訥醇厚,但說到底,骨子里對男女感情都很漠然,果然不是一家人不進(jìn)一家門。而這一點放在武松這樣一個體魄雄健、思想固執(zhí)的人身上,似乎更有一定的象征意義。


一切只是開篇,后面的情節(jié)故事,還有待進(jìn)一步探索。    

燕子

1、這樣的禁書,只聽聞確從來沒有勇氣讀的書,今天竟然能光明正大的閱讀,真是感謝讀書會。同時也因為大家的分享,讓我徹底有點迷上了這種讀書方式,醍醐灌頂,受益匪淺。


2、總感覺每個人都有優(yōu)缺點,西門慶結(jié)伴兄弟,別管好壞,至少說明他還很有人員,當(dāng)然了不包含他出門這些窮兄弟騙吃騙喝,巴結(jié)他。他如此說自己家內(nèi)人,雖然滿嘴花言巧語目的是通過貶低內(nèi)人,突出潘金蓮的重要性,說自己如何迷戀潘金蓮。

但是潘金蓮還能如此上鉤,只能說明潘金蓮的一些悲劇還是自我注定的。一是因為身世可憐,如此一個美麗性感尤物,在現(xiàn)在社會看,又利索,又琴棋書畫樣樣精通,本應(yīng)該有個類似武松強(qiáng)壯和孬好如西門慶般甜言蜜語哄自己的男人,做一個幸福的女人。

只可惜,家庭不幸,母親為了錢財把他嫁給了老頭張員外,滿足不了自己真正年輕的性欲。又被張員外老婆所不容,又將她給了武大郎,從身材相貌都提不起自己一點真正內(nèi)心愛戀的人。

加之武松如此心中理想的人物出現(xiàn),并沒有因為她的遭遇可憐心疼她,反而冷酷無情嫌棄她,嫂子的角色定位不清,張員外丟下的風(fēng)流人物。也許現(xiàn)實的殘酷無情,對愛情的憧憬浪漫,化作了自身的風(fēng)塵沉淪,才有了西門慶和潘金蓮的干柴熱火。

因為西門慶肯定是受不得撩騷的,本性使然。而潘金蓮也是急需尋找愛情中的放縱的!再說武松,我感覺英雄如何,也是個不正常人,即使不與嫂子聊騷,萬可以說點理解嫂子的言語,也能給這個一直渴望愛情人稍微點溫暖。

也不至于潘金蓮從此放縱狠毒,為了偷情滿足內(nèi)心那點溫存,狠心殺死了武大。當(dāng)然固然有作者的故意為了劇情編續(xù),不然沒有后面故事。各有各的悲哀,各有各的命運。

也如我們現(xiàn)實生活中,所以說,才知道金瓶梅寫得不是情欲,而是人生,才有了如此文學(xué)價值!原來真的有一千個哈姆雷特,每個人都有每個人的收獲,有人看情欲,有人看人生。

如果潘金蓮生在大戶人家,該是多么幸福?如果當(dāng)面西門慶父母都在,何能成為如此閑游浪蕩?如果武大不愛慕虛榮,找個穩(wěn)當(dāng)般配之人,何以命喪黃泉?路都是自己走的,人生都是自我控制和選擇!

有的人同樣處境確活出了不同的精彩人生,全在自我把握。不過如果人人完美,就沒有多彩各式各項的世界,世界都和諧也不太可能。


3.看此書心情百味陳雜,本來是拿著看黃書心態(tài)看得,確看出了周邊世界的人生,真是另一種收獲!一方面佩服作者寫作水平高,手筆入化,各種故事情節(jié)引得毫無縫隙之嫌,真是高高高,各種俗語朗朗上口,金瓶梅由此真是文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。


4.頭次打卡,大言不慚,如果不當(dāng),敬請批評指正!謝謝大家!    

上官婉兒

如果說《紅樓夢》是講豪門大戶中的蠅營狗茍,那么金瓶梅講的就是平民百姓的生活百態(tài)。

《紅樓夢》開篇作者便為自己筑了一場夢,跌落云端的小天使小可愛們?nèi)绾卧谶@凡間努力繼續(xù)浪漫,最后被世事逐一吞沒,美好的東西毀滅給人看,若說夢一場,再貼切不過。

《金瓶梅》就接地氣的多,開篇便是一地雞毛,雖說男主角還算是縣城里有頭臉的人,但如何過日子找營生交朋友湊圈子,講的是淋漓盡致,花了幾兩銀子封了多少紅包賴子如何渾水摸魚大戶們?nèi)绾位\絡(luò)人心……

一股濃濃的市井氣息撲面而來,瑣碎卻也鮮活。怪不得新加坡版卷首會說《金瓶梅》的出現(xiàn)是不同凡響的,想想我們古代的小說體系,無論是綠林故事還是神魔小說,推崇的是英雄是謀略,都是談大事的,誰關(guān)心螻蟻的日常?誰為小人物立傳?

從這個角度上說,《金瓶梅》的出現(xiàn)的確不同凡響。有趣吸引人才會觀察記錄,有訴求有反思才會諷刺警示,關(guān)鍵是,從何時起著書立傳的離開了廟堂,走入了百姓人間?

百姓生活,離不開柴米油鹽,離不開過活營生,離不開關(guān)系交際,離不開男女情欲,無論是在那個物質(zhì)匱乏的年代,還是在這個光怪陸離的年代,百姓生活的實質(zhì)都離不開這四個方面,家國情懷、精神寄托當(dāng)然也重要。

但我想所占比重并不一定如想象般大,相反,每個人只是在如螻蟻般努力過活,在世世代代的王朝交替視角中扮演好“愚民、順民、暴民”的角色。

而在具體生活的視角下,借道德、習(xí)俗、舊例為外衣,實則彼此扶持、攀附、牽絆、壓榨,形成一條生動的底層食物鏈,而這些在前五回已經(jīng)描繪得十分全面和生動了。

無論是大家可憐受迫害的武大金蓮,還是憎恨毫無道德底線的王婆金蓮西門,還是贊嘆技術(shù)流社會人兒王婆,都不過是這條食物鏈衍生的人生百態(tài),太陽底下沒有新鮮事,只要人們還需要為生計奔波為七情六欲尋找發(fā)泄口。

這些事就會一直存在,無非是形式、技術(shù)和難度的問題。歷史上是面鏡子,我們能夠反思某個時代,而《金瓶梅》這面鏡子,可笑又可悲的是,我們應(yīng)該會照到自己……    

你不懂

想了很久,從何開始說起呢?那就從潘金蓮手上掉下的那根叉竿說起,這叉竿,它不偏不倚剛好砸在了路過的西門大官人的腦袋上,沒有早一點,也沒有晚一點。于是,對望之間,一眼千年。

一個花枝招展,輕浮放蕩,一個沾花惹草,風(fēng)流浮浪,這一根叉竿,讓潘金蓮遇上了西門慶,但見那紅杏高墻關(guān)不住,惹草拈花不停歇。


可惜那時沒有微信搖一搖,若是如此,西門慶只需坐在潘金蓮的樓下?lián)u手機(jī)就好了,不用借助于那精明的王婆之手。這王婆深諳人心,將一切都看在眼里,點破不說破,即使后面撮合起來,也是處處留后手,將自己置身事外,一心只打算著自己能賺多少彩頭。


可憐了那武大,因為潘金蓮,有了房子有了家,雖處處受著潘金蓮的氣,可原本可以忍氣吞聲過一生,不想武二來了,壯了自己的底氣,敢于維護(hù)那早就盡失的自尊,終于賠上了性命,最后連把灰都不剩。


再說那不解風(fēng)情的武松。潘金蓮一再的試探,武松開始并不表明態(tài)度、也未避而遠(yuǎn)之,只是任其作妖,最后在雪后暖爐之夜,振臂一揮,高聲喝止,這讓自信自戀的潘金蓮顏面盡失。

武松臨行之時,顯然為武大深思熟慮、設(shè)身處地的想過,可是他并沒有考慮到,為何三寸丁的武大能娶到貌美如花的潘金蓮;

他想讓武大把好自家的門,卻并不知道,從一開始,潘金蓮也只是張大戶寄住在武大房內(nèi)的外室而已,從未真正屬于過武大,得之于東,必然要失之于西。

書里每個人都有正反兩面,一面是人前的體面,另一面是人后的陰暗,既有慷慨大方下的精細(xì)計較,也有正義凌然下的蠅營狗茍,真是一部世事人情百態(tài)書。

盤尼西林

武松的到來,讓原本度日如年的潘金蓮又看到了生活的希望。這種感覺好比我們上學(xué)時,班級里的花花草草都已成雙成對,但卻沒自己什么事,突然有一天轉(zhuǎn)來了一位漂亮的小女生,頓時心中那顆千年的鐵樹又樂開了花。


然而武松給潘金蓮帶來的,只是身體上的欲望,因為他和武大對比太明顯了!所以,一旦潘金蓮感覺到了武松的“不知趣”,那在她眼里,武大和武松就可以劃等號了。

期望越大失望就越大,潘金蓮的春夢沒做幾天就醒了,這種事情只要雙方不能達(dá)成共識,那就肯定撕破臉,本來還可以放在家里養(yǎng)養(yǎng)眼,誰知頃刻之間回到解放前。


正所謂舊的不去新的不來,西門慶與潘金蓮的邂逅,如果拋開世俗的眼光去看待,其實很美妙。

一個不小心砸出個金蛋,西門慶給潘金蓮帶來的是精神上的欲望,雖然后期還是歸入了肉體,但初期還是一種心動,因為從西門慶嘴里說出的話,武大這輩子也學(xué)不來。


本回有兩大亮點,一是對潘金蓮的工筆描寫,十分細(xì)膩、生動,畫面感極強(qiáng);二是對王婆和西門慶的語言描寫,惟妙惟肖,處處藏玄機(jī)。


值得比對的是,前半部分,武松與武大的對話,二人沒有挑明事情的緣由;后半部分,王婆和西門慶的對話,同樣是互相打啞謎,最后才交代實底。

但是,武兄弟之間是絕對的信任,人格樸實到極致;而后面這一老一小,則是彼此提防,笑臉背后藏陰刀,看誰先坦白,然后再交易。


鮮明的對比,使得這些人物活生生的扎入讀者的心,塑造的有血有肉。

第四回的橋段早先在電視劇中已留下深刻的印象,王婆借著打酒的名義出門,屋中只留下西門慶和潘金蓮二人,這也是他們的第一次緊密接觸。東方人的含蓄,在此展示的淋漓盡致,明明心里都知道即將要發(fā)生的事,卻還要彼此演一會戲。

一個故意弄掉筷子,彎下身來去撿;一個表面穩(wěn)如泰山,桌下卻伸著腳等著愿者上鉤。整間屋子就只剩下了呼吸的聲音,時間也仿佛為二人靜止了幾秒鐘,只等西門慶啪嗒一下,抓住了潘金蓮的小腳,好戲開始了。

王婆拿捏的時機(jī)剛恰到好處,即不攪和二人的美事,又來了個落井下石,從此讓潘金蓮走上了萬劫不復(fù)的道路。兩人第二回合,描寫的真是露骨,作者穿插了兩首詩,以表二人在房事方面的過人天賦。

鄆哥裝傻誤入王婆室內(nèi),演得也很是到位,一回之內(nèi),四人出場,互飆演技,真是人生如戲。

編輯:靈厄

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