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“狀元”的由來

科舉制開始于隋文帝開皇七年(公元587年)直至清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,前后經(jīng)歷一千三百余年,成為世界上延續(xù)時間最長的選拔人才辦法。

科舉制打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷;“朝為田舍郎,暮登天子堂”,社會中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會上層,獲得施展才能的機(jī)會。

青州府貢院

青州府貢院明代時為山東布政使司衙署,后為云門書院,為學(xué)子讀書治學(xué)之地;直到清雍正四年,云門書院成為專門的“學(xué)使按臨之所,遂??荚褐?,此后該處便一直是青州府考取秀才的貢院,俗稱考院。

明清科舉考試程式圖

封建社會實行科舉選士制度,士子讀書以求進(jìn)取,需經(jīng)層層考選,博取功名。府城考選僅為頭道關(guān)口,謂之“進(jìn)學(xué)”,錄取者稱為“生員”,俗稱“秀才”。未能入學(xué)者,無論長幼,仍為“童生'。只有入學(xué)者,方能取得鄉(xiāng)試即行省考試資格,鄉(xiāng)試考中者為舉人,第一名稱“解元”。成為舉人方能取得進(jìn)京會試資格,會試第一名稱“會元”。會試錄取者再統(tǒng)一參加殿試,由皇帝親自主持,排出具體名次,第一名為“狀元”。作為進(jìn)學(xué)考試,選拔秀才,一般是三年兩次進(jìn)行,而鄉(xiāng)試、會試則為三年一次。鄉(xiāng)試是在考試之年秋季進(jìn)行,稱“秋闈”,翌年春季舉行會試、殿試,故稱“春闈'??婆e取士,乃封建時代國家選拔人才的重要措施,從進(jìn)學(xué)到殿試,都有一整套規(guī)范嚴(yán)整的制度與措施。貢院設(shè)施均按規(guī)制設(shè)置,明清時期在府州縣設(shè)立考棚,在京師及各省會城市則設(shè)立貢院。

趙秉忠狀元卷為明萬歷二十六年(公元1598年)狀元趙秉忠的殿試卷,是目前大陸唯一的殿試狀元卷真跡。現(xiàn)存山東省青州市博物館

青州歷史上人文興盛,人才輩出。據(jù)統(tǒng)計,山東青州府范圍歷代科考共考中11人。其中,原益都縣考中進(jìn)士184人、狀元6人,居原青州府屬各縣之首。

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