《百問百答說范蠡》從讀者閱讀興趣出發(fā)，采用“問題式”文體——百問百答，介紹了春秋末期越國上大夫、上將軍范蠡智勇雙全的完滿人生，闡述了范蠡的政治、軍事、經(jīng)濟、哲學(xué)、外交、教育、商業(yè)、經(jīng)營等光輝思想，探討了姜子牙、百里奚、管仲、老子、孔子等圣人思想和業(yè)績對范蠡的影響，在與文種、伍子胥、孫武、子貢、白圭、呂不韋、張良、劉基、諸葛亮等風云人物的比較中，展現(xiàn)了范蠡興國富家的卓越才能和實踐，揭示了范蠡特立獨行的人格，論述了范蠡的歷史功績和研究范蠡的現(xiàn)實意義。是用“準學(xué)術(shù)”方法研究歷史人物、普及歷史文化知識的嘗試性作品。
百問百答題說范蠡，總有一個問題你會感興趣。
夏廷獻《百問百答說范蠡》27 ——
范蠡發(fā)現(xiàn)并運用的“八·三調(diào)控律”是怎么回事
上面說到范蠡主張“穩(wěn)定物價”，“平糶齊物”。
以什么“標準”賤收貴售進行調(diào)控，達到“穩(wěn)定”和“平糶”呢，換句話說，物價應(yīng)穩(wěn)定在什么水平上呢？
范蠡提出了在“八·三”之間浮動的調(diào)控律。
《史記·貨殖列傳》是這樣表述的：“夫糶，二十病農(nóng)，九十病末，末病則財不出，農(nóng)病則草不辟矣。上不過八十，下不過三十，則農(nóng)末俱利。平糶齊物關(guān)市不乏，治國之道也”。意思是說，買賣糧食，如果每斗50錢為正常價格，那么若降到每斗20錢的話，農(nóng)民利益必然受到損失，影響種田的積極性，導(dǎo)致土地荒蕪，野草叢生——“谷賤傷農(nóng)”。若是每斗升到90錢，末——商人就會受到損失，導(dǎo)致貿(mào)易停頓，市場蕭條，錢財不能流通。無論哪方面受損，都會影響到國家經(jīng)濟的正常發(fā)展。因此，對糧食價格要控制在最高每斗不超過80錢，最低每斗不低于30錢，用“八”封頂，用“三”保底。在“八與三”之間上下浮動，使農(nóng)民和商人都有利可圖，以促進糧食生產(chǎn)和貿(mào)易，推動國家經(jīng)濟發(fā)展。
范蠡提出的這個“八·三調(diào)控律”，既考慮到了價值規(guī)律在“八”與“三”之間“自發(fā)”調(diào)控的一面，又主張“官府”的“強制”，不能突破“八”與“三”。把“市場”與“計劃”統(tǒng)一到了有利于農(nóng)民，有利于商人，有利于國家財政收入，達到民富國強的戰(zhàn)略目標上。把深奧的“價值規(guī)律論”，“宏觀調(diào)控論”具體化，明白化了，具有很強的可操作性。
“八·三調(diào)控律”，是一個非常了不起的發(fā)現(xiàn)，是世界經(jīng)濟史上無人可比的科學(xué)概括，是中國人對世界經(jīng)濟理論——市場調(diào)控理論的重大貢獻。
“八·三調(diào)控律”，對于我們今天進行糧價乃至物價的調(diào)控仍具有重要的指導(dǎo)作用。
范蠡的高明之處還在于抓著了市場的“龍頭”——糧食，把糧價作為控制物價的“基礎(chǔ)價”。他認為只有在糧食的價格上“農(nóng)末俱利”，才能“平糶齊物”帶動其它貨物、商品的平等交易，達到“關(guān)市不乏”，繁榮市場的目的。
為此，范蠡還制訂了六種糧食上的“指導(dǎo)價格”：“甲貨粢（音資，祭祀用的谷），石七十；乙貨黍，石六十；丙貨赤豆，石五十；丁貨稻粟，石四十；戊貨麥，石三十；己貨大豆，石二十”（《越絕書·卷四》）。筆者摘抄到這里，禁不住為兩千四百多年前的越國歡呼，有這樣智慧超群的經(jīng)濟學(xué)家，推動這樣高明實用的“治國之道”，越國何愁不能振興。
越國正是在范蠡的治理下，不僅糧食上去了，手工、養(yǎng)殖、種植、紡織、冶煉都上去了，呈現(xiàn)出一片興旺景象?！秴窃酱呵铩分杏涊d，越在興國過程中，一次就向吳國“進貢”葛布十萬匹，還有相當數(shù)量的甘蜜、狐皮、晉竹等。近些年發(fā)現(xiàn)的以“越王勾踐劍”為代表的兵器等物品，足以證明越國的經(jīng)濟文化曾經(jīng)達到相當高的水平。也足以證明范蠡的“八·三調(diào)控律”，確實起到了“平糶齊物”，振興經(jīng)濟的作用。
從范蠡發(fā)現(xiàn)和利用價值規(guī)律、“二·六豐歉律”、“八·三調(diào)控律”三大經(jīng)濟社會運行規(guī)律中，可以看出范蠡發(fā)展經(jīng)濟的主要做法是：服從國家復(fù)興的長遠戰(zhàn)略；立足靠天吃飯的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；注重實事求是的科學(xué)論證；發(fā)揮責任政府的調(diào)控作用；借助相對安定的和平環(huán)境。這些做法或曰特點，對于今天我們進行經(jīng)濟建設(shè)，仍然有指導(dǎo)作用。資料介紹，美國20世紀初實行的“平價補貼”政策，從內(nèi)容到形式都與范蠡在越國實行的“平糶齊物”政策相似，而時間卻差了兩千多年。由此可見，范蠡主張利用國家力量平抑物價思想的光輝。
附帶說明的是，筆者認為范蠡發(fā)現(xiàn)和利用價值規(guī)律、“二·六豐歉律”、“八·三調(diào)控律”，是1996年在研究范蠡經(jīng)濟思想中歸納提煉出來的，其文被收入北京西苑出版社1998年1月出版的《范蠡研究文集》一書中。近些年來，不斷被一些專家學(xué)者引用，說明筆者的看法，得到了大家認可。遺憾地是，“引用者”并沒有說明出處，好像是“引用者”自己獨到的研究成果。
夏廷獻先生所著部分圖書
