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民間上墳講究:“前三后四,左五右六”,究竟是啥意思?

清明在傳統(tǒng)文化中是祭祖的重大節(jié)日之一,我們每年的最少要祭四次祖宗,在我們這里每年的正月初三、清明、七月十五中元節(jié)、十月初一寒衣節(jié)都要去先人的墳頭祭拜一下。

清明上墳的習(xí)俗由來已久,而且上墳的規(guī)矩也有很多,比如說“一家墳不燒兩家紙”、“前三后四”、“左五右六”等等。那么,清明上墳所謂的“前三后四”、“左五右六”又是什么意思呢?

前三后四

所謂前三后四,就是說清明的前三天,后四天,一共七天內(nèi),都可以去上墳祭祀祖宗、先人。

清明節(jié)祭祖掃墓的習(xí)俗其實也不是一開始就是存在的。

在西漢的時候,最初清明是以節(jié)氣的形式出現(xiàn)的,當(dāng)時清明只是一個節(jié)氣,并沒有祭祀祖宗先人的習(xí)俗。到了魏晉南北朝時期,寒食節(jié)開始盛行,而我們現(xiàn)在的清明節(jié)和寒食節(jié)的習(xí)俗是分不開的。

傳說,寒食節(jié)是為了紀(jì)念介子推而設(shè)立的,介子推因不愿接受晉文公的封賞而隱居綿山,晉文公尋而不得,便放火燒山,介子推因此而死,所以晉文公便在這天設(shè)立寒食節(jié),讓百姓禁止用火,而用冷食。

介子推劇照在唐代之前,寒食節(jié)的影響,遠(yuǎn)大于清明。到了唐玄宗時期,寒食節(jié)被定在了清明的前兩天,并且放假三天。清朝時期由于更改了歷法,所以寒食節(jié)被定在了清明前一天?!堕_元禮》中記載“寒食通清明,每逢寒食,放假三日?!碧频伦诘臅r候,下令將假期延長到了七天。

到了宋代的時候,朝廷明文規(guī)定了,為了追悼亡親,表示孝道,上至皇親貴族,下至販夫走卒,都要在寒食節(jié)到清明的這三天掃墓祭祖。據(jù)說,由于元代取消了火禁,于是寒食節(jié)便開始淡化,清明節(jié)便開始逐漸成為主流。

而所謂的前三后四,其實就是來源于古代清明有七天假期的緣故。有些人離家太遠(yuǎn),所以便規(guī)定了“前三后四”都可以為親人祭祀。

也有人說,清明那天祭祖的人多,害怕黃泉路上擁擠,送去的祭品先人們收不到,所以錯開時間再去。

其實關(guān)于清明“前三后四”的解釋很多,有說因為清明寒食是一起的,所以清明不能夠祭祖,所以就在清明的前三天,后四天這幾天去祭祖。這種說法,以小年看來,是不對的。因為寒食節(jié)是在清明之前,和清明并不是在同一天,也就不存在清明不能用火的說法了。

還有一種說法是“前三”指新墳要在前三天祭拜,老墳則是在后四天祭拜。所謂新老墳,就是以三年為期限,前三年為新墳,三年后為老墳。

俗話說,百里不同風(fēng),千里不同俗,“前三后四”說法不一的原因就在于此。

左五右六

所謂左五右六的說法其實也有不同的說法。

有人說,“左五右六”代表的是時間,就是說上午需要在五點之后,六點之前,就要出門上墳。

有地方的人認(rèn)為,只要在下午三點之前祭拜完,都是可以的。其實在小年的老家,無論是上墳,還是探望病人,其實都只能在上午去,一過午時便不是探望病人和祭祀祖墳的好時辰了。

無論是什么樣的習(xí)俗,都是為了緬懷我們的逝去的親人,愿我們在另一個世界的親人安好。

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