知乎最高贊回答：為什么現(xiàn)在男生普遍不主動追求女生了？
長久以來，在男女之間談戀愛時，二人的共同社會消費行為一般由男性承擔多的一部分，或者男性承擔全部。男性結賬似乎是不言而喻的一件事。知乎有個問題最近很火：怎么看待如今男性寧愿自己單身，也不愿意主動去追求女生了呢？受現(xiàn)在的主流價值觀影響，在節(jié)日時，男性要給女性贈送禮物。如果沒有特別明確的禮物，也可以520、1314元的轉賬等來“表示心意”。
當然，在發(fā)生矛盾之后也必然是男性先道歉。但這種想法并不是正確的。“男女平等”的觀點似乎在社會上站穩(wěn)了腳跟，然而一旦涉及到面臨金錢，女生卻總是沒有男生付出多，這種情況導致了男生面對十分艱巨的經(jīng)濟壓力。但是愛情不同于婚姻，婚姻是離不開經(jīng)濟基礎的，老話說貧賤夫妻百事哀。當然愛情也不是完全能夠以金錢來衡量的，心意更重要。即使男性常常轉賬、送禮，那么在收禮或收錢的時候也應考慮一下，是否應該回禮或者轉賬回去？因為男性的財產(chǎn)也是通過努力得來的。在發(fā)生爭吵和矛盾的時候，雙方也都應該考慮問題到底出在哪里，而不是一味地要求男性先道歉，只因所謂“大度”。在如今的社會價值觀看來，婚姻的基礎是男性有車有房，節(jié)日時女性要收到禮物和轉賬，發(fā)生爭吵時女性需要撫慰。似乎風氣已經(jīng)發(fā)生了變化。風氣是何時開始改變的？
改革開放前，我們在進行伴侶的選擇時主要考慮兩個因素：首先就是婚姻觀念的影響，婚姻關乎兩個家庭，但是大部分婚姻依然是“父母之命，媒妁之言”來決定的。其次就是出于時代背景的影響，人們在擇偶時要考慮政治因素，諸如軍人、工人等對國家做貢獻的那些職業(yè)，或者是老實勤快的人更受青睞。拉美相關研究人員通過對中國80年代擇偶標準的研究，得出結論：在上世紀80年代時，擇偶標準主要取決于文化程度、經(jīng)濟水平還有社會地位，雙方的感情基礎其實并不重要。在那個年代之后，婚姻自由的觀念走入了我們的生活，但由于傳統(tǒng)道德的束縛、幾千年來的舊觀念等原因很難達成婚姻自由。1996年進行的城鄉(xiāng)婚姻家庭情況調(diào)查表明：此時的社會經(jīng)過了質的提升，由于經(jīng)濟飛速發(fā)展，擇偶標準也由意識形態(tài)變?yōu)榻?jīng)濟水平，經(jīng)濟水平從這時起成為女性對男性的主要要求。而到了如今的21世紀，擇偶標準愈發(fā)重視經(jīng)濟水平。拜金主義出現(xiàn)在不少女性的觀念中。前些年流行的《非誠勿擾》節(jié)目中，某女嘉賓十分明確的表示：與其在自行車上開心的笑，我寧愿在寶馬車里哭。節(jié)目播出之后，許多人都調(diào)侃這種拜金的觀念。消費主義的發(fā)展
現(xiàn)在，在交往時，經(jīng)濟水平是首要的標注，主動追求意味著要有極佳的經(jīng)濟水平。拜金主義悄然存在，而在兩人感情中，似乎經(jīng)濟和財富水平的匹配程度比感情基礎更重要。對許多男性來說，主動追求女性勞神費力，而且存在一種可能，女性在接受了自己的禮物后，卻仍然不與自己交往。所以與自由戀愛相比，倒不如索性直接相親，兩方目的一致。相關學者在對于親密關系和家庭感情的關聯(lián)研究中提出，這種極端實用主義的出現(xiàn)是由于道德缺失。當今社會，消費主義依然占主要位置，感情的地位似乎依然不重要。在我們想追求幸福時，金錢常常只能帶給我們物質生活上的滿足。但是依照這一觀點，我們最終成了財富的奴隸，唯金錢是問，卻忘記了幸福。我們活在世上只有時刻知道自己想要什么才會幸福，只有明確的知道自己需要什么，才有機會知道如何奮斗。以此去往對的方向努力，走上正確的生活道路。物質生活上的滿足之后，往往才是精神上的、真正的愉悅。參考資料：《Cognitive Psychology》
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